Madalas kong naririnig ang mga tao na nagsasabi na ang teknolohiya ay magliligtas sa atin o ito ay magpapaalipin sa atin. Ang teknolohiya ay hindi likas na masama, ito ay isang kasangkapan. Ang tanong ay kung sapat ba ang mga tool na ito upang iligtas tayo mula sa ating labis na pagkonsumo ng Earth? Iba ang sinabi: kung ang hamon para sa kinabukasan ng sangkatauhan ay lumaki at lumipat sa ating maagang adulthood bilang isang species, kung gayon mas maraming tool ang magiging susi para magawa iyon? Ang mga materyal na kasangkapan ba ay magiging mabisang kapalit para sa higit na sikolohikal at espirituwal na kapanahunan? Para sa akin, kailangan nating pagsamahin ang ating mga kasangkapan sa mas mataas na antas ng kamalayan at kapanahunan. Hindi tayo ililigtas ng teknolohiya lamang. Ang puso at kamalayan ng tao ang kailangan ding lumago. Ang isang malaking bahagi ng problema ay ang pag-aakalang, dahil narating na tayo ng mga teknolohiya hanggang dito, dadalhin tayo nito sa malayong hinaharap. Gayunpaman, kinikilala ng seremonya ng pagpasa na ating pinagdadaanan na narito tayo upang palakihin ang ating kamalayan at karanasan sa kabuhayan — at higit sa lahat iyon ay isang "trabaho sa loob." Hindi maaaring palitan ng teknolohiya ang pag-aaral na ito. Iyon ay hindi upang tanggihan ang kahalagahan ng mga teknolohiya; sa halip, ito ay upang makita ang napakahalagang kahalagahan ng pagsasama ng ating mga materyal na kapangyarihan sa mas mataas na antas ng pagmamahal, karunungan at layunin.
Kosmos | Sa palagay ko ay may masasabi para sa paglalagay ng aming aktibong katalinuhan sa ilan sa mga teknolohiyang ito bago maging huli ang lahat para baguhin ang gusto namin mula sa kanila.
Duane Elgin | Sumulat at nagsasalita ako tungkol sa dekada ng 2020 mula noong 1978. Sa loob ng mahigit 40 taon, sinasabi kong magiging pibotal ang dekada ng 2020 — na ito ay kung kailan tayo tatama sa isang evolutionary wall. Sa madaling salita, hindi lang tayo tatakbo sa isang "ekolohikal na pader" at mga materyal na limitasyon sa paglago. Tayo ay tatakbo sa isang "evolutionary wall" kung saan nakatagpo natin ang ating sarili bilang mga tao at nahaharap sa mga pangunahing tanong: Anong uri ng uniberso ang ating nabubuhay sa loob? Ito ba ay patay o buhay? Sino tayo? Ang mga biyolohikal na nilalang lamang ba o tayo ba ay mga nilalang ng kosmikong dimensyon at pakikilahok? saan tayo pupunta? Ang materyal na ebolusyon ba ang sukatan ng ating pag-unlad o may mga di-nakikitang sukat sa buhay na magbubukas din?
Ang "pagpili sa Daigdig " ay hindi isang hula para sa hinaharap; sa halip, ito ay isang pagkakataon para sa kolektibong panlipunang imahinasyon. May choice tayo. Kung makikilala natin ang hinaharap na ating nililikha — isinasabatas ito sa ating panlipunang imahinasyon — maaari tayong pumili ng alternatibong landas pasulong. Maaari tayong lumipat patungo sa isang mahusay na paglipat, hindi naghihintay para sa pagbagsak. Maaari tayong magsimulang magtanim ng mga buto ng hinaharap na iyon ngayon, magtrabaho pabalik mula sa isang positibong hinaharap na nakikita natin sa ating kolektibong imahinasyon. Ang pagpapakilos ng ating kolektibong kamalayan ay bahagi ng ating pag-mature. Ang ating kalayaan na malikhaing isipin ang hinaharap at pagkatapos ay bagong pumili ay tinatawag. Upang piliin ang Lupa at piliin ang buhay.
Kosmos | Oo. Nakakatuwang makita na napakarami na ang gumagawa ng kinabukasan nang hindi naghihintay ng pahintulot, nang hindi naghihintay sa pagbagsak. Yaong mga nagtatayo ng mga eco-village at regenerative na ekonomiya, ang Transition Town movement, ang milyun-milyong maliliit na inisyatiba sa lahat ng dako — mula sa mga hardin ng komunidad hanggang sa buong lungsod tulad ng Auroville sa India; pagsisikap na pangalagaan at protektahan ang mga kagubatan, hayop at katutubong kultura. Napakaraming inisyatiba sa ngayon na makapangyarihang mga modelo para sa kung ano ang maaari nating gawin sa hinaharap.
Duane Elgin | Ang pamilya ng tao ay tinatawag sa isang mas mataas na tungkulin at responsibilidad ng pamumuhay sa Lupang ito. Kung maaari nating gisingin ang ating kolektibong imahinasyon, mayroon tayong hinaharap na pangako. Kung maaari nating isipin ito, magagawa natin ito. Una kailangan nating isipin ito. Ang ating mga panahon ay nangangailangan ng parehong pakiramdam ng pagkaapurahan pati na rin ng mahusay na pasensya. Mayroon akong maikling tula na nai-post sa frame ng aking computer sa loob ng maraming taon. Isa itong tula ng Zen, at sinasabing, “Walang binhing nakakakita ng bulaklak.” Nagtatanim tayo ng mga buto gamit ang mga libro, pelikula, organisasyon ng negosyo, mga kilusang panlipunan, at iba pa, sa pag-asang makikita natin ang mga ito na namumulaklak. Pinapayuhan tayo ng salawikain ng Zen na mawalan ng pag-asa na makikita natin ang mga resulta ng ating mga aksyon. Tanggapin na baka hindi natin makita ang pamumulaklak. Ang mga binhing itinatanim natin ngayon ay maaaring mamulaklak nang matagal pagkatapos nating magpatuloy. Ang trabaho natin ngayon ay maging visionary farmers — at magtanim ng mga binhi ng mga bagong posibilidad nang hindi inaasahan na makikita natin ang kanilang pamumulaklak.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION