Redaktora piezīme: Duane Elgin grāmata “ Zemes izvēle” Paredz Pusgadsimtu nākotnē, Lai izpētītu mūsu Pasauli nepieredzētas pārejas laikā. Duane Pie

izmantojot greznību, lai atklātu būtisko. Pāreja no “vēlmju” kultūras uz vienu no “vajadzībām” ir nozīmīgas un nozīmīgas pārmaiņas. Patērētāju sabiedrībām, piemēram, ASV, tiks lūgts samazināt resursu patēriņu par aptuveni 75%. Lai gan šis izaicinājums ir milzīgs, atmaksāšanās varētu būt vēl lielāka. Dzīves materiālā puse var kļūt vieglāka, mazāk apgrūtinoša un vieglāka, tajā pašā laikā, kad dzīves nemateriālā puse kļūst modrāka, dzīvāka un izteiksmīgāka. Lai kompensētu materiālos ierobežojumus, cilvēki veidos jēgpilnākas draudzības, ēdīs vienkāršas maltītes, pavadīs vairāk laika dabā, muzicēs, nodarbosies ar mākslu, attīstīs mūsu iekšējo dzīvi un daudz ko citu.

Es bieži dzirdu cilvēkus sakām, ka tehnoloģija mūs izglābs vai paverdzinās. Tehnoloģija pēc būtības nav slikta, tā ir instruments. Jautājums ir, vai šie instrumenti ir pietiekami, lai glābtu mūs no mūsu pārmērīgā Zemes patēriņa? Citādi teikts: ja cilvēces nākotnes izaicinājums ir izaugt un pāriet mūsu agrīnā pieaugušā vecumā kā sugai, vai vairāk instrumentu būs atslēga, lai tas notiktu? Vai materiālie instrumenti būs efektīvs aizstājējs lielākam psiholoģiskam un garīgam briedumam? Man šķiet, ka mums ir jāapvieno savi instrumenti ar augstāku apziņas un brieduma līmeni. Tehnoloģija vien mūs neglābs. Cilvēka sirdij un apziņai arī ir jāaug. Liela daļa problēmas ir pieņēmums, ka, tā kā tehnoloģijas mūs ir novedušas tik tālu, tās mūs aizvedīs tālā nākotnē. Tomēr pārejas rituāls, ko mēs tagad izejam, atzīst, ka esam šeit, lai attīstītu savu apziņu un dzīvības pieredzi, un tas lielā mērā ir "iekšējais darbs". Tehnoloģijas nevar aizstāt šo mācīšanos. Tas nenoliedz tehnoloģiju nozīmi; drīzāk ir jāsaprot, cik ļoti svarīgi ir integrēt mūsu materiālos spēkus ar augstākiem mīlestības, gudrības un mērķtiecības līmeņiem.

Kosmos | Es domāju, ka ir kaut kas sakāms par mūsu aktīvo inteliģenci dažās no šīm tehnoloģijām, pirms ir par vēlu pārveidot to, ko mēs no tām vēlamies.

Duane Elgin | Es rakstu un runāju par 2020. gadu desmitgadi kopš 1978. gada. Vairāk nekā 40 gadus esmu teicis, ka 2020. gadu desmitgade būs izšķiroša — ka tieši šajā laikā mēs saduramies ar evolūcijas sienu. Citiem vārdiem sakot, mēs vienkārši neiekļūsim “ekoloģiskā sienā” un materiālās izaugsmes robežās. Mēs nonāksim "evolūcijas sienā", kur mēs saskaramies ar sevi kā cilvēkiem un saskaramies ar pamatjautājumiem: kādā Visumā mēs dzīvojam? Vai tas ir miris vai dzīvs? Kas mēs esam? Vai ir tikai bioloģiskas būtnes vai arī mēs esam kosmiskas dimensijas un līdzdalības būtnes? Kur mēs ejam? Vai materiālā evolūcija ir mūsu attīstības mēraukla, vai arī dzīvei ir neredzamas dimensijas, kas arī attīstīsies?

“Zemes izvēle ” nav nākotnes pareģojums; tā vietā tā ir kolektīvās sociālās iztēles iespēja. Mums ir izvēle. Ja spējam atpazīt nākotni, ko veidojam — ieviešot to savā sociālajā iztēlē —, mēs varam izvēlēties alternatīvu ceļu uz priekšu. Mēs varam virzīties uz lielisku pāreju, negaidot sabrukumu. Mēs varam sākt stādīt šīs nākotnes sēklas jau tagad, atgriežoties no pozitīvas nākotnes, ko redzam mūsu kolektīvajā iztēlē. Mūsu kolektīvās apziņas mobilizācija ir daļa no mūsu nobriešanas. Tiek izsaukta mūsu brīvība radoši iztēloties nākotni un pēc tam no jauna izvēlēties. Izvēlēties Zemi un izvēlēties dzīvību.

Kosmos | Jā. Ir iepriecinoši redzēt, ka tik daudzi jau būvē nākotni, negaidot atļauju, negaidot sabrukumu. Tie, kas veido ekociematus un atjaunojošu ekonomiku, pārejas pilsētas kustība, miljoniem mazu iniciatīvu visur — no kopienu dārziem līdz veselām pilsētām, piemēram, Aurovilai Indijā; centieni saglabāt un aizsargāt mežus, dzīvniekus un vietējo kultūru. Šobrīd ir tik daudz iniciatīvu, kas ir spēcīgs paraugs tam, ko mēs varētu darīt nākotnē.

Duane Elgin | Cilvēku ģimene tiek aicināta uzņemties augstāku lomu un atbildību dzīvot uz šīs Zemes. Ja mēs varam pamodināt savu kolektīvo iztēli, mums ir solīta nākotne. Ja mēs varam to iedomāties, mēs varam to izveidot. Vispirms mums tas ir jāiedomājas. Mūsu laiki prasa gan steidzamības sajūtu, gan lielu pacietību. Man gadiem ilgi uz datora rāmja ir ievietots īss dzejolis. Tas ir dzena dzejolis, un tajā teikts: "Neviena sēkla nekad neredz ziedu." Mēs stādām sēklas ar grāmatām, filmām, biznesa organizācijām, sabiedriskām kustībām un tā tālāk, cerot, ka tās uzziedēsim. Dzena sakāmvārds mums iesaka atmest cerību, ka mēs redzēsim savas darbības rezultātus. Pieņemiet, ka mēs varam neredzēt ziedēšanu. Sēklas, kuras mēs stādām tagad, var ziedēt ilgi pēc tam, kad mēs virzīsimies tālāk. Mūsu uzdevums tagad ir būt tālredzīgiem lauksaimniekiem — un stādīt jaunu iespēju sēklas, negaidot, ka mēs redzēsim to ziedēšanu.