Примечание редактора: книга Дуэйна Элгина «Выбор Земли » проецирует полувековое будущее, чтобы исследовать наш мир во времена беспрецедентного пере

через роскошь, чтобы выявить самое необходимое. Переход от культуры «желаний» к культуре «потребностей» представляет собой глубокое и важное изменение. Потребительским обществам, таким как США, будет предложено сократить потребление ресурсов примерно на 75%. Хотя эта задача огромна, отдача может быть еще больше. Материальная сторона жизни может стать легче, менее обременительной и более легкой, в то время как нематериальная сторона жизни станет более пробужденной, живой и выразительной. Чтобы компенсировать материальные ограничения, люди будут развивать более значимые дружеские отношения, делиться простой едой, проводить больше времени на природе, заниматься музыкой, искусством, развивать нашу внутреннюю жизнь и многое другое.

Я часто слышу, как люди говорят, что технологии либо спасут нас, либо поработят. Технологии по своей сути не плохи, это инструмент. Вопрос в том, достаточно ли этих инструментов, чтобы спасти нас от чрезмерного потребления Земли? Иными словами: если задача будущего человечества — вырасти и вступить в раннюю взрослую жизнь как вида, то станет ли больше инструментов ключом к тому, чтобы это произошло? Будут ли материальные инструменты эффективной заменой большей психологической и духовной зрелости? Мне кажется, нам нужно объединить наши инструменты с более высоким уровнем сознания и зрелости. Одни технологии нас не спасут. Также нужно расти человеческому сердцу и сознанию. Большая часть проблемы заключается в предположении, что, поскольку технологии завели нас так далеко, они перенесут нас в далекое будущее. Тем не менее, обряд посвящения, который мы сейчас проходим, признает, что мы здесь, чтобы развивать наше сознание и опыт жизненности — и это в значительной степени «внутренняя работа». Технологии не могут заменить это обучение. Это не отрицает важность технологий; скорее, это означает увидеть жизненную важность интеграции наших материальных сил с более высокими уровнями любви, мудрости и цели.

Космос | Я думаю, что есть смысл вкладывать наш активный интеллект в некоторые из этих технологий, пока не стало слишком поздно менять то, чего мы от них хотим.

Дуэйн Элгин | Я пишу и говорю о десятилетии 2020-х годов с 1978 года. Более 40 лет я говорю, что десятилетие 2020-х годов будет поворотным — что именно тогда мы упремся в эволюционную стену. Другими словами, мы не просто столкнемся с «экологической стеной» и материальными ограничениями роста. Мы столкнемся с «эволюционной стеной», где мы столкнемся с собой как людьми и столкнемся с основополагающими вопросами: в какой вселенной мы живем? Она мертва или жива? Кто мы? Являемся ли мы только биологическими существами или мы также существа космического измерения и участия? Куда мы идем? Является ли материальная эволюция мерой нашего развития или существуют невидимые измерения жизни, которые также будут разворачиваться?

«Выбор Земли » — это не предсказание будущего; напротив, это возможность для коллективного общественного воображения. У нас есть выбор. Если мы сможем распознать будущее, которое мы создаем — воплощая его в нашем социальном воображении — мы сможем выбрать альтернативный путь вперед. Мы можем двигаться к великому переходу, не дожидаясь краха. Мы можем начать сажать семена этого будущего сейчас, отталкиваясь от позитивного будущего, которое мы видим в нашем коллективном воображении. Мобилизация нашего коллективного сознания — это часть нашего взросления. Наша свобода творчески представлять будущее, а затем делать свежий выбор призывается. Выбрать Землю и выбрать жизнь.

Kosmos | Да. Радостно видеть, что так много людей уже строят будущее, не дожидаясь разрешения, не дожидаясь краха. Те, кто строит эко-деревни и регенеративные экономики, движение Transition Town, миллионы небольших инициатив повсюду — от общественных садов до целых городов, таких как Ауровиль в Индии; усилия по сохранению и защите лесов, животных и культуры коренных народов. Сейчас существует так много инициатив, которые являются мощными моделями того, что мы можем сделать в будущем.

Дуэйн Элгин | Человеческая семья призвана к более высокой роли и ответственности жизни на этой Земле. Если мы сможем пробудить наше коллективное воображение, у нас есть многообещающее будущее. Если мы можем его представить, мы можем его создать. Сначала мы должны его представить. Наше время требует как чувства безотлагательности, так и большого терпения. Я годами размещал на рамке своего компьютера короткое стихотворение. Это дзенское стихотворение, и в нем говорится: «Ни одно семя никогда не увидит цветка». Мы сажаем семена с помощью книг, фильмов, бизнес-организаций, общественных движений и так далее, в надежде увидеть их цветение. Дзенская пословица советует нам отказаться от надежды увидеть результаты наших действий. Признать, что мы можем не увидеть цветения. Семена, которые мы сажаем сейчас, могут зацвести еще долго после того, как мы уйдем. Наша задача сейчас — быть дальновидными фермерами — и сажать семена новых возможностей, не ожидая, что увидим их цветение.