Intet Mindre End Et Nyt Niveau Af Globalt Leders

Ligesom de fleste store programmer med flere lande har Den Globale Fond for AIDS, Tuberkulose og Malaria (GFATM) en landekoordineringsmekanisme, der primært har til formål at strømline projektfinansiering og -koordinering. Disse bureaukratiske fora er oftest uinspirerende, fantasiløse, proceduredrevne, har mange tidsmæssige ressourcer og er ikke fokuserede på resultater eller mål. Men Nestor brugte dette som en mulighed for at skabe et resultatorienteret partnerskab – de forhandlede, uddybede og omformulerede deres mandat til at tjene og virkelig drage omsorg for mennesker, der lever med hiv eller aids i Latinamerika og Caribien, gennem programmet for transformerende lederskab. Resultat: 75 nøgleledere, alle medlemmer af deres respektive landekoordineringsmekanismer (CCM) under GFATM, fra Argentina, Cuba, El Salvador, Honduras, Panama og Den Dominikanske Republik deltager; 98 procent af de 75 ledere bemærker positive ændringer i lederevner og -ansvar; et regionalt praksisfællesskab for mennesker, der lever med hiv/aids (PLWHA) og et andet med religiøse ledere blev etableret. Inden for tre måneder er mere end halvdelen af ​​alle individuelle CCM-mål (56%), der er sat under programmet, nået – en rekord!

Det er afgørende for storstilet forandring at kende og bruge teknikker og værktøjer til at skabe transformationsrum inden for rutinemæssige handlinger, skiftende processer og den måde, hvorpå forretning drives eller handles. Disse muligheder opstår regelmæssigt og hyppigt i enhver organisation og sektor, i alle menneskelige bestræbelser, og forbliver stort set uudnyttede. Tempoet i transformationsresultater ville accelerere eksponentielt, hvis vi kunne udnytte det transformative potentiale i de mange rutinemæssige aktiviteter.

Tal ud og tal højt.

Josselyne og Chaske kæmper for vandrettighederne for folk i South Dakota. På mindre end en dag producerede de en offentlig servicemeddelelse (PSA), der indhentede hjælp fra Chaskes kendisvenner for at øge bevidstheden og støtten til dem, der har været uden strøm og vand i ugevis. PSA opfordrede enkeltpersoner til at "flytte magten til folket" og give alle mulighed for at skabe bæredygtige, varige forandringer i deres lokalsamfund og lande. På mindre end en måned blev over 13.000 breve sendt til Kongressen som følge af den virale PSA-kampagne. Josselyne og Chaske siger, at Cheyenne River Sioux Water Infrastructure-projektet er en springbræt til at give folk mulighed for at skabe bæredygtige, varige forandringer i deres lokalsamfund og lande gennem bevidsthed om de aktuelle problemer og forhold; bevidsthed om alternativer, der fremmer værdighed, retfærdighed, enhed og ansvarlighed; og ved at handle, der støtter skabelsen af ​​disse alternativer. Jordon taler imod vold i barske og farlige situationer - på gaderne, i skoler og med bander. Han udvikler færdigheder hos unge mænd og fremmer lederskab og integritet. Han siger, at han arbejder på at udvikle unge mænd med respekt, der lever deres karakter og identitet som ledere blandt deres jævnaldrende.

Disse transformerende ledere har modet til at tale for handlinger, der resulterer i bæredygtig og retfærdig forandring, og til at tale imod dem, der ikke gør. De er ikke reaktive. De taler fra et kreativt rum, der udspringer af et sted, hvor de værdsætter mangfoldighed, lighed, gensidig afhængighed og værdighed. De siger: "Det er ikke okay med mig, og jeg vil ikke længere bidrage til det med min tavshed." Det er en brændende efter retfærdighed for alle væsener, en brændende, der udspringer af dyb visdom, i det ikke-duale selv af at være det hele - af at være menneskehed.

5. DEL LEDERSKAB:

LED, SAMTIDIG MED AT DU FREMMER LEDERSKAB HOS ANDRE.

Vær en leder, mens du aktivt støtter andre i at lede.

Kobi og Michael leder et unikt resultatorienteret læringsprogram, der er designet til at forankre, vejlede og styrke OWS-forandringsagenter, så de kan opnå systemisk forandring og hjælpe med at bringe verden ind i et nyt paradigme af bæredygtighed, integritet og retfærdighed. De tænker på sig selv som fælles ledere, hvor der ikke er noget hierarki. Når folk uden for OWS-bevægelsen kommer for at tale med 'deres leder', svarer Kobi, at hver enkelt er en leder, så du kan tale med mig eller enhver anden! De siger, at fælles lederskab, direkte demokrati og anerkendelse af alle stemmer er nogle af de vigtigste underliggende kerneværdier i Occupy. Disse værdier udgør hjertet, hvorfra denne nye verden fødes. De udfordrer os til at træde frem og engagere os i den dybeste del af os selv, hvis vi sammen skal navigere i denne forandring. Vi bliver hver især kaldet til at blive vores mest autentiske jeg og til at lade vores handlinger og ord blive vejledt af vores autentiske kerne.

Michael og Kobi siger: "Vores bevægelses succes hviler på skuldrene af alle dem, der er involveret i arbejdet med at opretholde den og føre den fremad. Vi er i bund og grund jordemødrene i den nye verden. For at acceptere dette ansvar kræver det, at vi træder ind i en fundamentalt ny måde at tænke og handle på. Vi skal blive de sande tjenende ledere i den nye verden, hvor vi sætter vores kernejeg i højeste respekt, samtidig med at vi oprigtigt og intelligent giver vores fulde jeg til helhedens bedste og aktivt vælger at gøre alt, hvad vi kan, for at forbedre verden."

At være leder, samtidig med at man aktivt støtter andre i at lede, er et nyt koncept. Det handler ikke blot om at bytte roller; det er en måde at være og lede på. De delte ledere arbejder ikke i konventionelle tværfaglige teams. De bringer alles talenter til bordet med processer, der sikrer, at alle bliver hørt, og at beslutninger ikke træffes af 'de få ledere'. De ser ikke sig selv som showets stjerner, men snarere som menneskehedens tjenere. De rider på forandringens bølge med kloge principper og metoder. Jeg sidder tilbage med et dybt spørgsmål til mig selv og andre, der ikke er OWS-forandringsagenter. Hvad kan vi gøre for proaktivt at støtte denne fantastiske ånd, for at få det, der skal ske, til at ske og spille vores rolle?

Opsøg potentielle ledere og skab muligheder for deres manifestation, mens du leder.

Cedrita og Shannon erkender, at nutidens unge, især unge kvinder, er ekstremt sårbare over for og konstant bombarderet med budskaber, der dikterer, hvem de ...

De bør være, og hvad der definerer sand kvindelighed. Beskeder fortæller dem, hvad de skal have på, hvordan de skal style deres hår, hvordan de skal være forældre, hvilket erhverv de skal vælge, hvad der er sexet og cool, og hvordan de skal opnå ideelle forhold. De resterende virkninger af crackepidemien og påvirkningen fra en popkultur, der tilskynder til materiel gevinst "med alle nødvendige midler", har ført til betydelige negative konsekvenser. Med dette i tankerne opfordrer de unge kvinder i alderen 14-18 år til at udforske deres gaver og talenter, udvikle selvværd og de færdigheder, der er nødvendige for at indtage deres position som fremtidens ledere i deres job, i deres skoler og i samfundet generelt.

Samtidig leder Cedrita og Shannon forandringer på deres arbejdsplads og opbygger dynamiske, resultatorienterede teams. De forbedrer deres lederskab og udfordrer sig selv til at gøre det, de promoverer med unge ledere. Flere personer i transformationsarbejde siger: "Jeg vil gerne give andre mulighed for at gøre en forskel." Efter min mening har personlig engagement i resultater – og det er ligegyldigt, hvilket socialt problem eller emne der er tale om – udover at give andre magt, en enorm indflydelse. Det får os til at strække os og vokse ud over vores rækkevidde. Dette skaber et nyt felt med den resonans og synergi, der er nødvendig for forandringer i stor skala.

Muliggør forandring ved at styrke andres evner gennem aktiv støtte i det offentlige rum.

Vi er i Ukraine og arbejder med discjockeys fra diskoteker, hvor deling af nåle og intravenøs stofmisbrug fører til spredning af hiv/aids. Resultater: Første pleje og tjenester nogensinde etableret for døende; tyve tusinde mennesker samles til en koncert arrangeret af fire unge. For første gang rejser en ung mand sig for at erklære, at han er hiv-positiv. Andre følger efter. DJ's i det transformative lederskabsprogram beslutter sig for at stoppe med at bruge intravenøs medicin selv og også i deres natklubber.

Vi er i Cambodja. En gruppe personer i en by laver et radiotalkshow, hvor filmstjerner taler om emner relateret til HIV/AIDS, og lyttere ringer ind med spørgsmål. De besvares af generalsekretæren for den nationale AIDS-myndighed. Showet modtager hundredvis af opkald, hvilket signalerer en ny villighed blandt cambodjanere til at tale om HIV/AIDS, ikke kun i deres egne hjem, men også i offentlige fora. Ledere, der er villige til at tage risici for at udfordre normer, der har styret individuel og kollektiv adfærd, kommer til bunds i problemer som køn, magt, stigma, traditionelle praksisser og andre faktorer, der nærer opfattelser og handlinger, der har en negativ indvirkning på mennesker, der lever med HIV/AIDS. Skadelige overbevisninger knuses. Resultat: PLWHA'er kan tilbede i templer sammen med andre landsbyboere og behøver ikke længere at forlade deres landsbyer.

Vi skaber den nye, fremvoksende fortælling ved at støtte hinanden i det offentlige rum og aktivt vælge at stå i solidaritet, vel vidende at vi flytter grænserne på kanten af ​​det ukendte.

6. LEDERSKAB INDEFRA OG UD: MEDFØLENDE MOD.

Den mest presserende og bæredygtige reaktion på verdens problemer og evnen til at udnytte nye muligheder ligger i vores evne til at udvide løsninger på problemer, der udelukkende er drevet af teknologi, til reaktioner, der også skaber nye mønstre og systemer genereret ud fra vores visdom.

Ledere i denne tid med global overflod og tilsyneladende knaphed er nødt til at forstå og udfordre de faktorer, der gør, at den massive kløft mellem rige og fattige kan fortsætte. I en verden med sammenkoblede trusler og udfordringer kræves der mange forskellige kompetencer. Vi vil kun have indflydelse, hvis vi bryder med business as usual og dramatisk accelererer og øger indsatsen i denne indbyrdes afhængige verden.

Hvad mangler der i dag, som kunne gøre en væsentlig forskel i morgen? Er du villig til at udfylde hullet? Vi beder dig, læseren, om at reflektere over følgende spørgsmål:

• Ser jeg mig selv som en modig og medfølende bidragyder til at lindre lidelse og skabe en blomstrende og retfærdig planet? Hvem er jeg, hvordan tænker jeg, og hvad gør jeg?

• Værdsætter jeg min indre kapacitet og visdom? Betragter jeg mig selv som en kritisk strategisk tænker? Har jeg det, der skal til for at levere på mine ord og handlinger? Er jeg villig til at dyrke disse aspekter i mig selv?

• Er jeg villig til at investere i at lære nye arkitektoniske færdigheder og kompetencer for at transformere den lidende verden? Et system leverer trods alt, hvad det er designet til at levere! Er jeg villig til at 'se' de usynlige mønstre, der holder et ud af tre mennesker i alvorlige livsfarlige omstændigheder? Har jeg besluttet, at det er nok, og at jeg vil give mig selv i kast med at skabe nye systemer?

• Er jeg villig til at være den nye 'fælles leder'? Hvordan og hvornår vil jeg reflektere dybt og undersøge mit forhold til ekstern magt og penge?

• Vil jeg aktivt vælge at gøre alt, hvad jeg kan, for at forbedre verden? Vil jeg forpligte mig, ikke kun med intention, men også i handling?

• Er jeg villig til at give slip på min måde at gøre tingene på, selvom jeg anses for at være succesfuld eller ekspert – til at forny mig selv gennem fremkomsten af ​​nye mønstre og metoder i arbejde og liv?

• Vil jeg støtte dem, der tager risici og udtaler mig offentligt for at styrke deres arbejde? Eller er jeg bange? Hvad er jeg bange for at miste – omdømme? Ansigt? Ekspertstatus? Penge? Social anerkendelse?

Den vedvarende fattigdom og manglen på muligheder for at leve og trives for så mange er et mål for vores reaktion til dato. Vores følelse af knaphed, uanset hvor meget vi har; vores definition af 'succes', hvor stedfortræderen dybest set er penge eller 'rigdom' uden nogen følelse af tilstrækkelighed; vores retorik om partnerskab midt i systemer, der er sat op til konkurrence, udelukker kreative reaktioner.

Vores fremtid afhænger af de valg, vi træffer. Vil vi fortsætte med at gøre de samme ting igen og igen i håb om at vende situationen, eller vil vi vælge at skabe en anden virkelighed?