Tidak Ada Yang Kurang Dari Tingkat Kepemimpinan

Seperti kebanyakan program besar yang melibatkan banyak negara, The Global Fund for AIDS, Tuberculosis and Malaria (GFATM) memiliki Mekanisme Koordinasi Negara yang utamanya digunakan untuk mengefisienkan pendanaan dan koordinasi proyek. Forum birokrasi ini seringkali tidak memberi inspirasi, tidak imajinatif, berorientasi pada prosedur, menghabiskan banyak waktu sebagai sumber daya, dan tidak berfokus pada hasil atau tujuan. Namun, Nestor menggunakan ini sebagai kesempatan untuk menciptakan kemitraan yang berorientasi pada hasil—bernegosiasi, memperdalam, dan menyusun ulang mandat mereka untuk melayani dan benar-benar merawat orang yang hidup dengan HIV atau AIDS di Amerika Latin dan Karibia melalui program kepemimpinan transformasional. Hasil: Tujuh puluh lima pemimpin utama, semua anggota Mekanisme Koordinasi Negara (CCM) GFATM masing-masing dari Argentina, Kuba, El Salvador, Honduras, Panama, dan Republik Dominika berpartisipasi; 98 persen dari 75 pemimpin mencatat perubahan positif dalam keterampilan kepemimpinan dan akuntabilitas; Komunitas Praktik Regional untuk Orang yang Hidup dengan HIV/AIDS (PLWHA), dan satu lagi dengan Pemimpin Agama, terbentuk. Dalam waktu tiga bulan, lebih dari separuh dari seluruh sasaran CCM individu (56%) yang ditetapkan selama program tercapai—suatu rekor!

Mengetahui dan menggunakan teknik dan alat untuk menciptakan ruang transformasional dalam tindakan rutin, mengubah proses, dan cara bisnis dilakukan atau ditransaksikan sangat penting untuk perubahan berskala besar. Peluang ini muncul secara teratur dan sering di setiap organisasi dan sektor, dalam semua usaha manusia, dan sebagian besar belum dimanfaatkan. Laju hasil transformasional akan meningkat secara eksponensial jika kita dapat memanfaatkan potensi transformatif dari berbagai kegiatan rutin.

Bicaralah dan bersuaralah.

Josselyne dan Chaske menyuarakan hak atas air bagi warga South Dakota. Dalam waktu kurang dari sehari, mereka membuat Pengumuman Layanan Publik (PSA) yang meminta bantuan teman-teman selebritas Chaske untuk meningkatkan kesadaran dan dukungan bagi mereka yang telah hidup tanpa listrik dan air selama berminggu-minggu. PSA tersebut mendesak masyarakat untuk 'mengalihkan kekuasaan kepada rakyat' dan memberdayakan semua orang untuk menciptakan perubahan yang berkelanjutan dan langgeng di komunitas dan negara mereka. Dalam waktu kurang dari sebulan, lebih dari 13.000 surat telah dikirim ke Kongres sebagai hasil dari kampanye PSA yang viral tersebut. Josselyne dan Chaske mengatakan bahwa proyek Infrastruktur Air Cheyenne River Sioux merupakan landasan peluncuran untuk memberdayakan masyarakat guna menciptakan perubahan yang berkelanjutan dan langgeng di komunitas dan negara mereka melalui kesadaran akan berbagai masalah dan kondisi terkini; kesadaran akan berbagai alternatif yang mempromosikan martabat, keadilan, persatuan, dan akuntabilitas; dan melalui tindakan yang mendukung terciptanya berbagai alternatif tersebut. Jordon berbicara menentang kekerasan dalam situasi yang sulit dan berbahaya—di jalanan, di sekolah, dan dengan geng. Ia mengembangkan keterampilan pada pemuda, menumbuhkan kepemimpinan dan integritas. Ia mengatakan bahwa ia bekerja untuk mengembangkan pemuda yang memiliki rasa hormat, berjalan dalam karakter, dan menjalani tujuan dan identitas mereka sebagai pemimpin di antara rekan-rekannya.

Para pemimpin transformasional ini memiliki keberanian untuk menyuarakan tindakan yang menghasilkan perubahan yang berkelanjutan dan adil serta menentang tindakan yang tidak menghasilkan perubahan. Mereka tidak reaktif. Mereka berbicara dari ruang kreatif yang bersumber dari tempat yang menghargai keberagaman, kesetaraan, saling ketergantungan, dan martabat. Mereka berkata, "Saya tidak setuju dengan hal itu, dan saya tidak akan lagi berkontribusi terhadap hal itu dengan berdiam diri." Itu adalah semangat untuk keadilan bagi semua makhluk, semangat yang bersumber dari kebijaksanaan yang mendalam, dalam jati diri yang tidak terdual sebagai makhluk segalanya—sebagai manusia.

5. BERBAGI KEPEMIMPINAN:

MEMIMPIN SEMBARANG MEMBANGUN KEPEMIMPINAN DALAM DIRI ORANG LAIN.

Jadilah pemimpin sambil secara aktif mendukung orang lain untuk memimpin.

Kobi dan Michael memimpin program pembelajaran-tindakan berorientasi hasil yang unik yang dirancang untuk membumi, membimbing, dan memberdayakan agen perubahan OWS sehingga mereka dapat mencapai perubahan tingkat sistemik dan membantu membawa dunia ke dalam paradigma baru keberlanjutan, integritas, dan keadilan. Mereka menganggap diri mereka sebagai pemimpin bersama, di mana tidak ada hierarki. Ketika orang-orang di luar gerakan OWS datang untuk berbicara dengan 'pemimpin mereka,' Kobi menjawab bahwa masing-masing dari mereka adalah pemimpin, jadi Anda dapat berbicara kepada saya atau orang lain! Mereka mengatakan kepemimpinan bersama, demokrasi langsung, dan pengakuan terhadap semua suara adalah beberapa nilai inti yang mendasari Occupy. Nilai-nilai ini membentuk inti dari dunia baru ini yang sedang lahir. Mereka menantang kita untuk melangkah maju dan melibatkan bagian terdalam dari diri kita sendiri jika kita ingin berhasil menavigasi perubahan ini bersama-sama. Kita masing-masing dipanggil untuk menjadi diri kita yang paling autentik, dan untuk membiarkan tindakan dan kata-kata kita dipandu oleh inti autentik kita.

Michael dan Kobi berkata, “Keberhasilan gerakan kita bertumpu pada pundak semua orang yang terlibat dalam upaya mempertahankan dan memajukannya. Pada hakikatnya, kita adalah bidan dunia baru. Untuk menerima tanggung jawab ini, kita harus melangkah ke cara berpikir dan bertindak yang benar-benar baru. Kita harus menjadi pemimpin pelayan sejati dunia baru, yang menjunjung tinggi jati diri kita sendiri sambil dengan tulus dan cerdas memberikan diri kita sepenuhnya demi kebaikan bersama, dan secara aktif memilih untuk melakukan semua yang kita bisa demi memperbaiki dunia.”

Menjadi seorang pemimpin sambil secara aktif mendukung orang lain untuk memimpin adalah sebuah konsep yang sedang berkembang. Ini bukan sekadar tentang berganti peran; ini adalah cara untuk menjadi dan memimpin. Pemimpin bersama tidak bekerja dalam tim multidisiplin konvensional. Mereka membawa bakat semua orang ke meja perundingan, dengan proses untuk memastikan bahwa setiap orang didengar dan bahwa keputusan tidak dibuat oleh 'sejumlah kecil pemimpin.' Mereka tidak melihat diri mereka sebagai bintang pertunjukan, melainkan sebagai pelayan kemanusiaan. Mereka menunggangi gelombang perubahan dengan prinsip dan modalitas yang bijaksana. Saya dihadapkan dengan pertanyaan mendalam untuk diri saya sendiri dan orang lain yang bukan agen perubahan OWS. Apa yang dapat kita lakukan, untuk secara proaktif mendukung semangat yang luar biasa ini, untuk mewujudkan apa yang perlu terjadi, dan memainkan peran kita?

Carilah pemimpin yang potensial dan ciptakan kesempatan bagi perwujudannya, sambil memimpin.

Cedrita dan Shannon menyadari bahwa generasi muda saat ini, khususnya perempuan muda, sangat rentan dan terus-menerus dibombardir oleh pesan-pesan yang mendikte siapa yang boleh dan tidak boleh boleh dipilih.

apa yang seharusnya dan apa yang mendefinisikan kewanitaan sejati. Pesan-pesan tersebut memberi tahu mereka apa yang harus dikenakan, bagaimana menata rambut mereka, bagaimana menjadi orang tua, profesi apa yang harus dipilih, apa yang seksi dan keren, dan bagaimana mendapatkan hubungan yang ideal. Efek sisa dari epidemi crack, pengaruh budaya pop yang mendorong keuntungan materi 'dengan cara apa pun yang diperlukan,' menyebabkan konsekuensi negatif yang signifikan. Dengan mengingat hal ini, mereka mendorong para wanita muda berusia 14-18 tahun untuk mengeksplorasi bakat dan talenta mereka, mengembangkan harga diri dan keterampilan yang diperlukan untuk menduduki posisi mereka sebagai pemimpin masa depan dalam pekerjaan mereka, di sekolah mereka, dan di masyarakat pada umumnya.

Pada saat yang sama, Cedrita dan Shannon memimpin perubahan di tempat kerja mereka, membangun tim yang bersemangat dan berorientasi pada hasil. Mereka meningkatkan kepemimpinan mereka dan berusaha keras untuk melakukan apa yang mereka promosikan dengan para pemimpin muda. Beberapa orang dalam pekerjaan transformasional berkata, "Saya ingin memberdayakan orang lain untuk membuat perbedaan." Menurut saya, selain memberdayakan orang lain, komitmen pribadi terhadap hasil—dan itu tidak penting dalam masalah atau topik sosial apa pun—memberikan dampak yang besar. Itu membuat kita berusaha keras dan tumbuh melampaui jangkauan kita. Ini menciptakan bidang baru dengan resonansi dan sinergi yang diperlukan untuk perubahan berskala besar.

Memungkinkan perubahan dengan memperkuat kemampuan orang lain melalui dukungan aktif di domain publik.

Kami berada di Ukraina, bekerja sama dengan disc jockey dari diskotik tempat berbagi jarum suntik dan penggunaan narkoba suntik menyebabkan penyebaran HIV/AIDS. Hasil: perawatan dan layanan pertama yang pernah ada bagi mereka yang sekarat; dua puluh ribu orang berkumpul untuk sebuah konser yang diselenggarakan oleh empat pemuda. Untuk pertama kalinya, seorang pemuda berdiri untuk menyatakan bahwa ia positif HIV. Yang lain mengikuti. Para DJ dalam program kepemimpinan transformatif memutuskan untuk berhenti menggunakan narkoba suntik sendiri dan juga di klub dansa mereka.

Kami berada di Kamboja. Sekelompok orang di sebuah kota membuat acara bincang-bincang radio yang di dalamnya para bintang film berbicara tentang berbagai isu yang terkait dengan HIV/AIDS dan para pendengar menelepon untuk mengajukan pertanyaan. Pertanyaan-pertanyaan tersebut dijawab oleh Sekretaris Jenderal Badan Penanggulangan AIDS Nasional. Acara tersebut menerima ratusan panggilan telepon, yang menandakan adanya keinginan baru di antara warga Kamboja untuk berbicara tentang HIV/AIDS, tidak hanya di rumah mereka sendiri tetapi juga di forum-forum publik. Para pemimpin yang bersedia mengambil risiko untuk menantang norma-norma yang telah memandu perilaku individu dan kolektif akan sampai ke akar-akar masalah seperti gender, kekuasaan, stigma, praktik-praktik tradisional, dan faktor-faktor lain yang memicu persepsi dan tindakan yang berdampak negatif pada orang yang hidup dengan HIV/AIDS (ODHA). Kepercayaan yang merusak pun hancur. Hasilnya: ODHA dapat beribadah di kuil-kuil bersama penduduk desa lainnya dan tidak perlu lagi meninggalkan desa mereka.

Kami menciptakan narasi baru yang muncul dengan saling mendukung di ranah publik dan secara aktif memilih untuk berdiri dalam solidaritas, dengan menyadari bahwa kami sedang mendorong batasan di batas hal yang tidak diketahui.

6. KEPEMIMPINAN DARI DALAM KE LUAR: KEBERANIAN YANG PENUH RASA KASIH SAYANG.

Tanggapan yang paling mendesak dan berkelanjutan terhadap permasalahan dunia serta kemampuan untuk memanfaatkan peluang baru terletak pada kapasitas kita untuk memperluas solusi bagi permasalahan yang hanya didorong oleh teknologi, menjadi tanggapan yang juga menciptakan pola dan sistem baru yang dihasilkan dari kearifan kita.

Para pemimpin di era kelimpahan global dan kelangkaan ini perlu memahami dan menantang faktor-faktor yang menyebabkan kesenjangan besar antara si kaya dan si miskin terus berlanjut. Dalam dunia yang penuh dengan ancaman dan tantangan yang saling terkait, banyak kompetensi yang berbeda dibutuhkan. Kita hanya akan memiliki dampak jika kita mengubah kebiasaan dan mempercepat serta meningkatkan tindakan secara drastis di dunia yang saling bergantung ini.

Apa yang kurang hari ini yang dapat membuat perbedaan yang signifikan di masa mendatang? Apakah Anda bersedia mengisi kekosongan tersebut? Kami meminta Anda, para pembaca, untuk merenungkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

• Apakah saya melihat diri saya sebagai kontributor yang berani dan penuh kasih sayang untuk mengurangi penderitaan dan menciptakan planet yang makmur dan adil? Siapakah saya, bagaimana saya berpikir, dan apa yang saya lakukan?

• Apakah saya menghargai kapasitas dan kebijaksanaan batin saya? Apakah saya menganggap diri saya sebagai pemikir strategis yang kritis? Apakah saya memiliki kemampuan untuk mewujudkan kata-kata dan tindakan saya? Apakah saya bersedia mengembangkan aspek-aspek ini dalam diri saya?

• Apakah saya bersedia berinvestasi dalam mempelajari keterampilan dan kompetensi arsitektur baru untuk mengubah dunia yang menderita? Bagaimanapun, sebuah sistem memberikan apa yang seharusnya diberikan! Apakah saya bersedia untuk 'melihat' pola tak kasat mata yang membuat satu dari tiga manusia berada dalam situasi hidup dan mati yang mengerikan? Apakah saya memutuskan bahwa itu sudah cukup dan saya akan berusaha keras untuk menciptakan sistem baru?

• Bersediakah saya menjadi 'pemimpin bersama' yang baru muncul? Bagaimana dan kapan saya akan merenung secara mendalam dan menyelidiki hubungan saya dengan kekuasaan dan uang eksternal?

• Akankah saya secara aktif memilih untuk melakukan semua yang saya bisa untuk memperbaiki dunia? Akankah saya berkomitmen, tidak hanya sebagai niat, tetapi juga dalam tindakan?

• Apakah saya bersedia melepaskan cara saya melakukan sesuatu, bahkan jika saya dianggap sukses atau ahli—untuk memperbarui diri melalui munculnya pola dan metode baru dalam pekerjaan dan kehidupan?

• Akankah saya mendukung mereka yang mengambil risiko dan berbicara di ranah publik untuk mendukung pekerjaan mereka? Atau apakah saya takut? Apa yang saya takutkan akan hilang—Reputasi? Wajah? Status Ahli? Uang? Persetujuan Sosial?

Kemiskinan yang terus berlanjut dan kurangnya kesempatan untuk hidup dan berkembang bagi banyak orang merupakan ukuran respons kita hingga saat ini. Rasa kelangkaan kita, tidak peduli seberapa banyak yang kita miliki; definisi kita tentang 'kesuksesan' yang pada dasarnya adalah uang atau 'kekayaan' tanpa rasa kecukupan; retorika kemitraan kita di tengah sistem yang dibuat untuk persaingan menghalangi respons yang kreatif.

Masa depan kita bergantung pada pilihan yang kita buat. Akankah kita terus melakukan hal yang sama berulang-ulang, berharap dapat membalikkan keadaan, atau akankah kita memilih untuk menciptakan realitas yang berbeda?