zaprasza innych do udziału w podobnych rozmowach. Zręcznie przekształca przestrzeń w pokoju z przestrzeni „badania propozycji i osoby” w przestrzeń współtworzenia nowej rzeczywistości. Spośród ponad 100 osób, dwóch białych dyrektorów staje, aby poprzeć propozycję i Vernona. Inni mówią, że to świetne, ale… lub mówią, że tego potrzebujemy, jednak… Vernon i dwóch białych mężczyzn otrzymuje ostre i poniżające listy z nienawistnymi treściami: „Do czego zmierza ten kraj, mając osoby takie jak Vernon na czele zmian!” Vernon przekształca edukację i wymiar sprawiedliwości w sprawach karnych, krok po kroku, w swoim hrabstwie w Kalifornii poprzez projekty, które obejmują Entrepreneurs Boot Camp, Emerging Leaders, Beyond Violence, Prison Reentry and Reformation oraz budowanie wysoce wydajnej współpracy społeczności. Trzy okrzyki na cześć jednego czarnego i dwóch białych mężczyzn! Są naszą nadzieją na przekształcenie rasizmu i innych stygmatów w USA.
Podobnie jak większość dużych programów obejmujących wiele krajów, Globalny Fundusz na rzecz AIDS, Gruźlicy i Malarii (GFATM) ma Krajowy Mechanizm Koordynacyjny, którego głównym celem jest usprawnienie finansowania i koordynacji projektów. Te biurokratyczne fora są najczęściej mało inspirujące, pozbawione wyobraźni, zorientowane na procedury, obciążone czasem jako zasobem i nieskupione na wynikach lub celach. Jednak Nestor wykorzystał to jako okazję do stworzenia partnerstwa zorientowanego na wyniki — negocjowania, pogłębiania i przeformułowania swojego mandatu, aby służyć i prawdziwie troszczyć się o osoby żyjące z HIV lub AIDS w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach poprzez program przywództwa transformacyjnego. Rezultat: Siedemdziesięciu pięciu kluczowych liderów, wszyscy członkowie odpowiednich Krajowych Mechanizmów Koordynacyjnych (CCM) GFATM z Argentyny, Kuby, Salwadoru, Hondurasu, Panamy i Republiki Dominikańskiej; 98 procent z 75 liderów zauważa pozytywne zmiany w umiejętnościach przywódczych i odpowiedzialności; Powstała Regionalna Wspólnota Praktyki dla Osób Żyjących z HIV/AIDS (PLWHA) i kolejna z Liderami Religijnymi. W ciągu trzech miesięcy osiągnięto ponad połowę wszystkich indywidualnych celów CCM (56%) ustalonych w trakcie programu — rekord!
Znajomość i wykorzystywanie technik i narzędzi do tworzenia przestrzeni transformacyjnych w ramach rutynowych działań, zmieniających się procesów i sposobu prowadzenia działalności lub zawierania transakcji jest konieczne dla zmian na dużą skalę. Te możliwości pojawiają się regularnie i często w każdej organizacji i sektorze, we wszystkich ludzkich przedsięwzięciach i pozostają w dużej mierze niewykorzystane. Tempo wyników transformacyjnych przyspieszyłoby wykładniczo, gdybyśmy mogli wykorzystać potencjał transformacyjny licznych rutynowych działań.
Mówcie głośno i głośniej.
Josselyne i Chaske występują w obronie praw wodnych mieszkańców Dakoty Południowej. W ciągu niecałego dnia wyprodukowali ogłoszenie w ramach służby publicznej (PSA), w którym poprosili o pomoc znanych przyjaciół Chaske'a, aby zwiększyć świadomość i wsparcie dla tych, którzy od tygodni nie mają prądu i wody. PSA wzywało osoby do „przekazania władzy ludziom” i umożliwienia wszystkim tworzenia zrównoważonych, trwałych zmian w swoich społecznościach i krajach. W ciągu niecałego miesiąca ponad 13 000 listów zostało wysłanych do Kongresu w wyniku wirusowej kampanii PSA. Josselyne i Chaske twierdzą, że projekt Cheyenne River Sioux Water Infrastructure jest platformą startową, która ma umożliwić ludziom tworzenie zrównoważonych, trwałych zmian w swoich społecznościach i krajach poprzez świadomość bieżących problemów i warunków; świadomość alternatyw promujących godność, sprawiedliwość, jedność i odpowiedzialność; oraz poprzez podejmowanie działań wspierających tworzenie tych alternatyw. Jordon wypowiada się przeciwko przemocy w trudnych i niebezpiecznych sytuacjach — na ulicach, w szkołach i wśród gangów. Rozwija umiejętności u młodych mężczyzn, wspierając przywództwo i uczciwość. Mówi, że pracuje nad rozwijaniem młodych mężczyzn szacunku, chodzenia w charakterze i życia zgodnie ze swoim celem i tożsamością jako liderów wśród rówieśników.
Ci transformacyjni liderzy mają odwagę, by zabierać głos w obronie działań, które prowadzą do zrównoważonych i sprawiedliwych zmian, i by przemawiać przeciwko tym, które tego nie robią. Nie są reaktywni. Przemawiają z kreatywnej przestrzeni, która pochodzi z miejsca ceniącego różnorodność, równość, współzależność i godność. Mówią: „To nie jest dla mnie w porządku i nie będę już do tego przyczyniać się swoim milczeniem”. To jest palenie się o sprawiedliwość dla wszystkich istot, palenie się mające swoje źródło w głębokiej mądrości, w tym niedualnym ja bycia wszystkim — bycia ludzkością.
5. DZIEL SIĘ PRZYWÓDZTWEM:
PRZEWODŹ I WSPIERAJ PRZYWÓDZTWO INNYCH.
Bądź liderem i jednocześnie aktywnie wspieraj innych w przewodzeniu.
Kobi i Michael prowadzą wyjątkowy program uczenia się w działaniu zorientowany na wyniki, mający na celu uziemienie, pokierowanie i wzmocnienie agentów zmian OWS, aby mogli osiągnąć zmiany na poziomie systemowym i pomóc wprowadzić świat w nowy paradygmat zrównoważonego rozwoju, uczciwości i sprawiedliwości. Uważają się za wspólnych liderów, w których nie ma żadnej hierarchii. Kiedy ludzie spoza ruchu OWS przychodzą porozmawiać ze „swoim liderem”, Kobi odpowiada, że każdy jest liderem, więc możesz porozmawiać ze mną lub kimkolwiek innym! Mówią, że wspólne przywództwo, bezpośrednia demokracja i uznanie wszystkich głosów to jedne z kluczowych, podstawowych wartości ruchu Occupy. Wartości te stanowią serce, z którego rodzi się ten nowy świat. Rzucają nam wyzwanie, abyśmy stanęli na wysokości zadania i zaangażowali najgłębszą część nas samych, jeśli chcemy wspólnie pomyślnie przejść przez tę zmianę. Każdy z nas jest wzywany do stania się najbardziej autentycznym sobą i do pozwolenia, aby nasze czyny i słowa były kierowane przez nasze autentyczne jądro.
Michael i Kobi mówią: „Sukces naszego ruchu spoczywa na barkach wszystkich tych, którzy są zaangażowani w pracę nad jego utrzymaniem i rozwojem. Jesteśmy zasadniczo akuszerkami nowego świata. Aby przyjąć tę odpowiedzialność, musimy wejść w zasadniczo nowy sposób myślenia i działania. Musimy stać się prawdziwymi przywódcami-sługami nowego świata, szanując nasze podstawowe „ja”, jednocześnie szczerze i inteligentnie oddając nasze pełne „ja” dobru całości i aktywnie decydując się zrobić wszystko, co w naszej mocy, aby ulepszyć świat”.
Bycie liderem przy jednoczesnym aktywnym wspieraniu innych w przewodzeniu jest nową koncepcją. Nie chodzi tu o prostą zamianę ról; to sposób bycia i przewodzenia. Wspólni liderzy nie pracują w konwencjonalnych, multidyscyplinarnych zespołach. Wnoszą talenty wszystkich do stołu, stosując procesy zapewniające, że każdy zostanie wysłuchany i że decyzje nie będą podejmowane przez „kilku liderów”. Nie postrzegają siebie jako gwiazd spektaklu, raczej jako sługi ludzkości. Płyną na fali zmian z mądrymi zasadami i sposobami. Pozostaje mi głębokie pytanie dla siebie i innych, którzy nie są agentami zmian OWS. Co możemy zrobić, aby proaktywnie wspierać tego niesamowitego ducha, aby to, co musi się wydarzyć, wydarzyło się i odegrało naszą rolę?
Szukaj potencjalnych liderów i stwarzaj okazje do ich zamanifestowania, będąc jednocześnie liderem.
Cedrita i Shannon zdają sobie sprawę, że dzisiejsza młodzież, a zwłaszcza młode kobiety, są niezwykle podatne na przekazy, które dyktują, kim mają być, i nieustannie nimi bombardowane.
ey powinny być i co definiuje prawdziwą kobiecość. Wiadomości mówią im, co nosić, jak czesać włosy, jak być rodzicem, jaki zawód wybrać, co jest seksowne i fajne i jak uzyskać idealne relacje. Pozostałości epidemii cracku, wpływy kultury popularnej, która zachęca do materialnego zysku „za wszelką cenę”, doprowadziły do znaczących negatywnych konsekwencji. Mając to na uwadze, zachęcają młode kobiety w wieku 14-18 lat do odkrywania swoich darów i talentów, rozwijania poczucia własnej wartości i umiejętności niezbędnych do zajęcia pozycji przyszłych liderów w swoich zawodach, w swoich szkołach i w całym społeczeństwie.
Jednocześnie Cedrita i Shannon przewodzą zmianom w swoim miejscu pracy, budując pełne życia zespoły zorientowane na wyniki. Wzmacniają swoje przywództwo i rozciągają się, aby robić to, co promują z młodymi liderami. Kilka osób w pracy transformacyjnej mówi: „Chcę dać innym siłę, aby coś zmienić”. Moim zdaniem, oprócz dawania sił innym, osobiste zaangażowanie w wyniki — i nie ma znaczenia, w jakim problemie społecznym lub temacie — ma ogromny wpływ. Sprawia, że rozciągamy się i rozwijamy poza nasze możliwości. Tworzy to nowe pole z rezonansem i synergią niezbędną do zmiany na dużą skalę.
Umożliwiaj zmiany, wspierając innych poprzez aktywne wsparcie w sferze publicznej.
Jesteśmy na Ukrainie, pracujemy z didżejami z dyskotek, gdzie dzielenie się igłami i dożylne zażywanie narkotyków prowadzi do rozprzestrzeniania się HIV/AIDS. Rezultaty: pierwsza opieka i usługi dla umierających; dwadzieścia tysięcy osób zbiera się na koncercie zorganizowanym przez czterech młodych ludzi. Po raz pierwszy młody mężczyzna wstaje, aby ogłosić, że jest nosicielem wirusa HIV. Inni idą w jego ślady. DJ-e w programie transformative leadership decydują się zaprzestać zażywania narkotyków dożylnie, a także w swoich klubach tanecznych.
Jesteśmy w Kambodży. Grupa osób w miasteczku tworzy radiowy talk show, w którym gwiazdy filmowe mówią o problemach związanych z HIV/AIDS, a słuchacze dzwonią z pytaniami. Odpowiada im Sekretarz Generalny Krajowego Urzędu ds. AIDS. Program odbiera setki telefonów, co sygnalizuje nową chęć Kambodżan do mówienia o HIV/AIDS nie tylko w swoich domach, ale także na forach publicznych. Przywódcy, którzy są gotowi podjąć ryzyko, aby zakwestionować normy, które kierują indywidualnym i zbiorowym zachowaniem, docierają do sedna problemów, takich jak płeć, władza, stygmatyzacja, tradycyjne praktyki i inne czynniki, które podsycają postrzeganie i działania, które negatywnie wpływają na osoby żyjące z HIV/AIDS (PLWHA). Niszczące przekonania zostają zniszczone. Rezultat: PLWHA mogą oddawać cześć w świątyniach wraz z innymi mieszkańcami wsi i nie muszą już opuszczać swoich wiosek.
Tworzymy nową, wyłaniającą się narrację, wspierając się nawzajem w przestrzeni publicznej i aktywnie decydując się na solidarność, wiedząc, że poszerzamy granice na granicy nieznanego.
6. PRZYWÓDZTWO OD ŚRODKA: WSPÓŁCZUJĄCA ODWAGA.
Najpilniejszą i najtrwalszą odpowiedzią na problemy świata i umiejętnością wykorzystania nowych szans jest nasza zdolność do rozszerzania rozwiązań problemów, których źródłem jest wyłącznie technologia, na odpowiedzi, które również tworzą nowe wzorce i systemy generowane przez naszą mądrość.
Liderzy w tej erze globalnej obfitości i pozornego niedoboru muszą zrozumieć i zakwestionować czynniki, które pozwalają na utrzymywanie się ogromnego podziału między bogatymi i biednymi. W świecie powiązanych zagrożeń i wyzwań wymagane są różne kompetencje. Będziemy mieć wpływ tylko wtedy, gdy zerwiemy z dotychczasowym sposobem działania i radykalnie przyspieszymy i zwiększymy skalę działań w tym współzależnym świecie.
Czego brakuje dziś, co mogłoby mieć znaczący wpływ jutro? Czy jesteś gotowy wypełnić lukę? Prosimy Ciebie, czytelniku, o zastanowienie się nad następującymi pytaniami:
• Czy postrzegam siebie jako odważnego, współczującego współpracownika łagodzącego cierpienie i tworzącego kwitnącą i sprawiedliwą planetę? Kim jestem, jak myślę i co robię?
• Czy cenię swoje wewnętrzne możliwości i mądrość? Czy uważam się za krytycznego stratega? Czy mam to, co potrzeba, aby dotrzymać słowa i czynów? Czy jestem gotowy pielęgnować te aspekty w sobie?
• Czy jestem gotów zainwestować w naukę nowych umiejętności architektonicznych i kompetencji, aby przekształcić cierpiący świat? W końcu system dostarcza to, do czego został zaprojektowany! Czy jestem gotów „zobaczyć” niewidzialne wzorce, które utrzymują jedną na trzy istoty ludzkie w tragicznych okolicznościach życia i śmierci? Czy zdecydowałem, że to wystarczy i że wystawię się na tworzenie nowych systemów?
• Czy jestem gotowy zostać nowym „wspólnym liderem”? W jaki sposób i kiedy będę mógł głęboko zastanowić się i przeanalizować swój związek z zewnętrzną władzą i pieniędzmi?
• Czy aktywnie wybiorę zrobienie wszystkiego, co mogę, aby poprawić świat? Czy zaangażuję się, nie tylko jako intencja, ale także w działaniu?
• Czy jestem gotowy zrezygnować z mojego sposobu działania, nawet jeśli jestem uważany za osobę odnoszącą sukcesy lub eksperta, aby odnowić się poprzez pojawienie się nowych wzorców i metod w pracy i życiu?
• Czy będę wspierać tych, którzy podejmują ryzyko i wypowiadają się publicznie, aby wzmocnić swoją pracę? Czy się boję? Czego się boję stracić — reputacji? Twarzy? Statusu eksperta? Pieniędzy? Społecznej akceptacji?
Trwałość ubóstwa i brak możliwości życia i rozwoju dla tak wielu osób jest miarą naszej dotychczasowej reakcji. Nasze poczucie niedostatku, bez względu na to, ile mamy; nasza definicja „sukcesu”, gdzie substytutem są zasadniczo pieniądze lub „bogactwo” bez żadnego poczucia wystarczalności; nasza retoryka partnerstwa pośród systemów stworzonych do konkurencji wyklucza kreatywne reakcje.
Nasza przyszłość zależy od wyborów, które podejmujemy. Czy będziemy kontynuować robienie tych samych rzeczy w kółko, mając nadzieję na odwrócenie sytuacji, czy też wybierzemy stworzenie innej rzeczywistości?
Nic Innego niż Nowy Poziom światowego przywództw
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
This is just what the world of today needs. A world that has lost sensitivity to inequality and injustice. Please this going!
Loved this - thanks for sharing! Progress - jippie!!!!
wow, I am deeply grateful to have received this powerful insight coming through you.
I look forward to others in your series! Thank you. rose