القيم والاقتصاد التشاركي

جميعنا على دراية تامة بالكم الهائل من الإحصاءات التي تُظهر مدى عدم استدامة أنماط الحياة العصرية، وكيف يستهلك البشر الموارد الطبيعية بوتيرة أسرع بكثير من قدرة الكوكب على إنتاجها أو تجديدها. وسعيًا لعكس هذه الاتجاهات، يتزايد عدد الأشخاص الذين يحاولون تقليل استهلاكهم، والحد من النفايات، وإعادة التدوير بشكل منتظم. ويعكس النمو السريع للاقتصاد التشاركي خلال السنوات الأخيرة هذا الوعي البيئي المتنامي والالتزام بتغيير أنماط الاستهلاك غير المستدامة. إن إمكانيات المشاركة لا حصر لها في أجزاء كثيرة من العالم، وتشمل كل شيء من السيارات والآلات إلى المهارات والمعرفة. لا شك أن الاقتصاد التشاركي يشهد ازدهارًا ملحوظًا، وهذا أمرٌ في محله.

لكن هل يُمكن لمشاركة ممتلكاتنا الفردية أن تُساهم فعلاً في مواجهة التهديدات البيئية التي تُهدد كوكب الأرض؟ إلى حدٍ ما، يعتمد الجواب على نوع الموارد المُشاركة وعدد المُشاركين فيها. مع ذلك، ونظرًا لتحديات الاستدامة المُلحة التي نواجهها - من تغير المناخ إلى إزالة الغابات واستنزاف الموارد - يبدو من غير المُرجح أن تُشكل حتى أنظمة الاستهلاك التعاوني المُتطورة، بمفردها، استجابةً كافية.

شارك، اتحد، تعاون من خلال مشاركة موارد العالم على موقع Vimeo .

رغم أن اقتصاد المشاركة يُعدّ تطورًا بالغ الأهمية والإثارة في سلوك المستهلك، إلا أنه لم يُحدث تغييرًا يُذكر حتى الآن في السياسات والهياكل والمؤسسات التي تدعم أنماط الحياة غير المستدامة وتُشجعها. إن بناء عالم مستدام حقًا يتطلب في نهاية المطاف من صانعي السياسات سنّ إصلاحات جذرية في طريقة إدارة موارد العالم وتنظيم الأنظمة الاقتصادية. وكما يُدرك الكثيرون ممن يُروجون لاقتصاد المشاركة، فإنه بات من الضروري دعم هذه الأهداف الأوسع نطاقًا للإصلاح الاقتصادي وإعادة تأهيل العالم.

تجاوز المصلحة الذاتية

أظهرت الأحداث المحورية لعام ٢٠١١ أن هناك بالفعل ملايين الأشخاص في مختلف البلدان يدعون إلى إصلاحات جذرية شاملة، بدءًا من حركة "احتلوا" وصولًا إلى الربيع العربي. وتُدرك هذه الحركات، إلى جانب العديد من منظمات المجتمع المدني والمواطنين الفاعلين، أنه من المستحيل بناء عالم أكثر عدلًا واستدامة ما لم نُصلح السياسات التي تُرسّخ الوضع الراهن وتُحافظ عليه. وبالنسبة لمن يُؤيدون اقتصاد المشاركة ويتبنون وجهة نظر مماثلة، يجدر بهم التمعن في بعض الأبحاث المهمة في مجال علم النفس الاجتماعي، والتي قد تُسهم في كيفية الترويج لاقتصاد المشاركة كتوجه ناشئ.

تُبرز الأبحاث التي عبّرت عنها منظمة "كومون كوز" بوضوح ضرورة أن يُروّج الناشطون للقيم التي تُرجّح تحقيق النتائج المرجوة. وفي هذا السياق، يدور نقاشٌ حاليًا حول مدى التركيز على الفوائد المالية للمشاركة. لا شكّ في أن المشاركة تُوفّر المال، وأنّ المزايا المالية قد تكون عاملًا مهمًا في قرار الفرد بالمشاركة. ولكن وفقًا لدراسات عديدة، فإنّ تعزيز القيم الجوهرية التي تتجاوز الاهتمامات الشخصية، على المدى البعيد، يُرجّح أن يُشجّع على أنماط حياة مستدامة أكثر من التركيز على القيم الخارجية، مثل المكاسب المالية الشخصية.

بمعنى آخر، تشير الأدلة إلى أن أولئك الذين يشاركون بدافع توفير المال أقل ميلاً للانخراط في أنشطة أخرى مفيدة للبيئة، مقارنةً بمن يُشجَّعون على المشاركة بدافع الاهتمام البيئي أو الاجتماعي البحت. علاوة على ذلك، من خلال التركيز على هذه القيم الجوهرية في رسائل الحملات، تُظهر الأدلة بوضوح أن قيماً مماثلة ستُحفَّز بشكل طبيعي. على سبيل المثال، من المرجح أن يُحفِّز تشجيع الوعي بالقضايا البيئية الأوسع نطاقاً الاهتمام بالعدالة الاجتماعية، والعكس صحيح.

تتضح دلالات هذه النتائج جلياً: إذا اتفق دعاة اقتصاد المشاركة على ضرورة تغيير الوعي العام بما يُحدث تغييراً حقيقياً في المجتمع، فعلينا التركيز على الفوائد البيئية والاجتماعية الأوسع نطاقاً للمشاركة، لا على الفوائد الشخصية البحتة، كالتوفير المالي. إن تحفيز القيم التي تتجاوز المصلحة الذاتية بهذه الطريقة يُرجّح أن يُشجع النشاط الاجتماعي والبيئي الذي نحن بأمسّ الحاجة إليه اليوم. وبدون مشاركة عامة أكثر فعالية في السياسات التي تُبقي على أنماط الحياة غير المستدامة، سيستحيل إيجاد حلول طويلة الأمد لمشكلة عدم المساواة وتغير المناخ.

إعطاء الأولوية للقيم الجوهرية

لا يزال اقتصاد المشاركة في مراحله الأولى، ونظرًا لتنوع الجهات المعنية، يُناقش ظهوره كقوة إيجابية من زوايا نظر مختلفة . فمن جهة، يرى البعض في اقتصاد المشاركة أداةً لمعالجة قضايا العدالة الاجتماعية أو البيئية الملحة، كإنشاء بنوك زمنية، أو برامج لتبادل الطعام، أو تبني أنماط حياة بديلة منخفضة الكربون. ومن جهة أخرى، هناك العديد من رواد الأعمال الذين سيجنون ملايين الدولارات من منصات المشاركة الجديدة، وذلك أساسًا بتشجيع الناس على تأجير سلعهم غير المستغلة.

هل يُمكن أن يُشكّل تجميع هذه الأنشطة المُتنوعة تحت مظلة اقتصاد المشاركة أي إشكالية؟ يكمن أحد المخاطر في أنه من خلال التركيز المُفرط على المصلحة الذاتية والمكاسب الشخصية فيما يتعلق بمفهوم المشاركة، قد يتم تقويض الجوانب الإيثارية للمشاركة، وقد يتم تجاهل الدوافع الأكثر نفعًا لدى المُشاركين بشكل متزايد.

تُجسّد مقالة نُشرت مؤخرًا في مجلة فوربس بوضوح كيف يحدث هذا بالفعل في وسائل الإعلام الرئيسية. فقد ركّزت المقالة بشكل شبه كامل على الإمكانات المالية الهائلة للاقتصاد التشاركي، ولم تُشر إلا نادرًا إلى القيم الجوهرية الكامنة وراءه. تُعدّ هذه المقالة مثالًا هامًا على كيفية تمكّن من يُعزّزون القيم الخارجية في المجتمع (مثل توليد الثروة) من طمس أصوات من يسعون إلى أشكال من المشاركة لأسباب أكثر إيثارًا، كالعدالة الاجتماعية أو حماية البيئة.

قد يجادل العديد من مؤيدي اقتصاد المشاركة، بأسلوب دبلوماسي، بأن هناك مجالاً لكلا المنظورين، وأن معظم الناس مدفوعون بمزيج من المخاوف المالية والاجتماعية/البيئية. وبينما يصح هذا في كثير من الحالات، يجدر بنا أن نتذكر أن البشرية تواجه اليوم ما يمكن وصفه بحالة طوارئ عالمية . فليس هناك ما هو أكثر إلحاحاً اليوم من الحد من عدم المساواة أو منع تفاقم تغير المناخ، والحلول الحقيقية لهذه المشاكل لا علاقة لها بتوليد الثروة.

في هذه المرحلة الحاسمة من تطور اقتصاد المشاركة، من واجبنا التفكير ملياً في كيفية وسبب سعينا لتعزيز المشاركة في المجتمع، سواء في حملاتنا التوعوية أو في تفاعلنا مع وسائل الإعلام الرئيسية. ونظراً لخطورة الأزمات العديدة التي نواجهها، فمن الضروري أن تبقى الشواغل الاجتماعية والبيئية في صدارة النقاش العام حول المشاركة واقتصاد المشاركة.