Maadili Na Uchumi Wa Kugawana

Sote tunafahamu kwa uchungu wingi wa takwimu zinazoonyesha jinsi mtindo wa maisha wa kisasa umekuwa na jinsi ubinadamu tayari unavyotumia maliasili kwa kasi zaidi kuliko sayari inavyoweza kuzizalisha au kuzifanya upya. Katika jitihada za kubadilisha mienendo hii, idadi inayoongezeka ya watu wanajaribu kutumia kidogo, kupunguza taka na kuchakata mara kwa mara. Ukuaji wa kasi wa uchumi wa kugawana katika miaka ya hivi karibuni unaonyesha mwamko huu wa mazingira unaokua na kujitolea kubadilisha mifumo isiyo endelevu ya matumizi. Uwezekano wa kushiriki tayari hauna mwisho katika sehemu nyingi za dunia, katika kila kitu kutoka kwa magari na mazoezi hadi ujuzi na ujuzi. Uchumi wa kugawana bila shaka unapaa - na ndivyo ilivyo.

Lakini je, kushiriki vitu tulivyo navyo kama watu binafsi kunaweza kushughulikia matishio ya kimazingira yanayokabili Sayari ya Dunia? Kwa kiasi fulani jibu huenda likategemea ni rasilimali zipi zinashirikiwa na ni watu wangapi wanazishiriki. Hata hivyo, kutokana na changamoto za dharura za uendelevu tunazokabiliana nazo - kutoka kwa mabadiliko ya hali ya hewa hadi ukataji miti na uharibifu wa rasilimali - inaonekana haiwezekani kwamba hata mifumo iliyoendelezwa vizuri ya matumizi shirikishi, yenyewe, itaunda jibu la kutosha.

Shiriki, Ungana, Shirikiana kutoka Shiriki Rasilimali za Ulimwengu kwenye Vimeo .

Ingawa uchumi wa kugawana ni maendeleo ya kusisimua na muhimu sana katika tabia ya watumiaji, bado umefanya machache kubadilisha siasa, miundo na taasisi ambazo zinasimamia na kukuza mtindo wa maisha usio endelevu. Kuunda ulimwengu endelevu kweli kutahitaji watunga sera kutunga mageuzi makubwa zaidi ya jinsi tunavyosimamia rasilimali za dunia na kupanga mifumo ya kiuchumi. Watu wengi wanaohusika katika kukuza uchumi wa kugawana wanavyotambua, inazidi kuwa muhimu kuunga mkono malengo haya mapana ya mageuzi ya kiuchumi na ukarabati wa ulimwengu.

Kuvuka maslahi binafsi

Matukio muhimu ya 2011 yalionyesha kwamba tayari kuna mamilioni mengi ya watu katika nchi mbalimbali wanaotetea mageuzi ya kimfumo ya mageuzi, kutoka kwa vuguvugu la Occupy hadi Arab Spring. Harakati hizi, pamoja na mashirika mengine mengi ya kiraia na raia wanaohusika, wanatambua kuwa haitawezekana kuunda ulimwengu wa haki na endelevu zaidi wa siku zijazo isipokuwa turekebishe sera zinazosimamia na kudumisha hali iliyopo. Kwa wale wanaotetea uchumi wa kushiriki ambao wana maoni sawa, inafaa kutafakari baadhi ya utafiti unaovutia kutoka nyanja ya saikolojia ya kijamii ambao unaweza kuwa na athari kuhusu jinsi uchumi wa kushiriki unapaswa kukuzwa kama mwelekeo unaoibuka.

Utafiti ulioelezwa kwa ufasaha na Common Cause unaonyesha hitaji la wanakampeni kukuza maadili ambayo yana uwezekano mkubwa wa kuunda matokeo ya mwisho wanayotaka. Kwa mtazamo huu, kwa sasa kuna mjadala kuhusu ni kiasi gani mkazo unapaswa kuwekwa kwenye faida za kifedha za kushiriki. Hakuna shaka kwamba kushiriki huokoa pesa na faida za kifedha zinaweza kuwa jambo muhimu katika uamuzi wa mtu wa kushiriki. Lakini kulingana na tafiti nyingi, kukuza maadili 'ya asili' ambayo yanapita zaidi ya wasiwasi kuhusu wewe mwenyewe, kwa muda mrefu, kuna uwezekano mkubwa wa kuhimiza maisha endelevu kuliko kuzingatia maadili 'ya nje' kama vile faida ya kibinafsi ya kifedha.

Kwa maneno mengine, ushahidi unaonyesha kwamba wale wanaoshiriki kwa sababu wameambiwa itawaokoa pesa wana uwezekano mdogo wa kushiriki katika shughuli nyingine za manufaa kwa mazingira, ikilinganishwa na wale wanaohimizwa kushiriki kwa sababu ya mazingira au kijamii tu. Zaidi ya hayo, kwa kusisitiza maadili haya ya ndani katika jumbe za kampeni, ushahidi unaonyesha wazi kwamba maadili sawa yatachochewa. Kwa mfano, kuhimiza ufahamu wa masuala mapana ya mazingira kuna uwezekano zaidi wa kuchochea wasiwasi wa haki ya kijamii, na kinyume chake.

Athari za matokeo kama haya ni wazi: ikiwa wale wanaokuza uchumi wa kugawana wanakubaliana juu ya haja ya mabadiliko katika ufahamu wa umma ambayo inaweza kuleta mabadiliko ya kweli katika jamii, tunahitaji kusisitiza faida pana za kimazingira na kijamii za kugawana na sio faida za kibinafsi, kama vile akiba ya kifedha. Kuchochea maadili ambayo yanapita zaidi ya ubinafsi kwa njia hii kuna uwezekano mkubwa zaidi wa kuhimiza uharakati wa kijamii na mazingira wa aina inayohitajika sana leo. Bila ushiriki mzuri zaidi wa umma katika siasa zinazodumisha mitindo ya maisha isiyo endelevu, haitawezekana kushughulikia masuluhisho ya muda mrefu ya kukosekana kwa usawa na mabadiliko ya hali ya hewa.

Kuweka maadili ya ndani kwanza

Uchumi wa kugawana bado uko changa na, kwa kuzingatia aina mbalimbali za wadau wanaohusika, kuibuka kwake kama nguvu ya manufaa kunajadiliwa kutoka kwa mitazamo tofauti tofauti . Kwa upande mmoja, kuna wale ambao wanaona uchumi wa kugawana kama chombo cha kushughulikia haki ya kijamii au masuala ya mazingira - kama vile watu kuanzisha benki za muda, mipango ya kugawana chakula au wale wanaotafuta maisha mbadala, ya chini ya kaboni. Kwa upande mwingine wa wigo, kuna wafanyabiashara wengi ambao wanasimama kupata mamilioni ya dola kutoka kwa majukwaa yao mapya ya kushiriki, haswa kwa kuhimiza watu kukodisha bidhaa ambazo hazijatumika sana wanazomiliki.

Je, kupanga shughuli hizi tofauti tofauti pamoja chini ya mwavuli wa uchumi wa kugawana kunaweza kuwa tatizo kwa njia yoyote? Hatari moja ni kwamba kwa kutilia mkazo sana juu ya maslahi binafsi na faida ya kibinafsi kuhusiana na dhana ya kugawana, vipengele vya upendeleo vya kushiriki vinaweza kudhoofishwa na motisha nzuri zaidi za wale wanaoshiriki zinaweza kupuuzwa zaidi.

Makala ya hivi majuzi katika Jarida la Forbes yanaonyesha kikamilifu jinsi jambo hili linavyofanyika kwenye vyombo vya habari vya kawaida. Makala hii ililenga karibu kabisa uwezo mkubwa wa kifedha wa uchumi wa kugawana na haikutaja tu maadili 'ya ndani' zaidi yanayohusika katika harakati zake. Kifungu hiki kinatumika kama mfano muhimu wa jinsi wale wanaoimarisha maadili ya nje katika jamii (kama vile uzalishaji mali) walivyo na uwezo wa kuzidi sauti za wale wanaofuata aina za kushiriki kwa sababu zisizo na huruma zaidi, kama vile haki ya kijamii au ulinzi wa mazingira.

Wafuasi wengi wa uchumi wa kugawana pengine wanaweza kuhoji kidiplomasia kwamba kuna nafasi kwa mitazamo yote miwili na kwamba watu wengi wanahamasishwa na mchanganyiko wa wasiwasi wa kifedha na kijamii/kimazingira. Ingawa hii ni kweli katika hali nyingi, inafaa kukumbuka pia kwamba ubinadamu kwa sasa unakabiliwa na kile kinachoweza tu kuelezewa kama dharura ya kimataifa . Hakuwezi kuwa na kitu cha dharura zaidi leo kama kupunguza kukosekana kwa usawa au kuzuia mabadiliko ya hali ya hewa yanayotoroka, na masuluhisho ya kweli ya matatizo haya hayana uhusiano wowote na uzalishaji mali.

Katika wakati huu muhimu wa mageuzi ya uchumi wa kugawana, inatubidi kufikiria kwa makini sana kuhusu jinsi na kwa nini tunafuata na kukuza kushiriki katika jamii - katika shughuli zetu za kampeni na katika ushirikiano wetu na vyombo vya habari vya kawaida. Kwa kuzingatia udharura wa migogoro mingi inayotukabili, ni muhimu kwamba masuala ya kijamii na kimazingira yabaki mstari wa mbele katika mjadala wa umma kuhusu kugawana na kugawana uchumi.