عصر جديد للبشرية: دروس مستفادة من عقدين من الممارسة التأملية

إننا نعيش لحظة نادرة واستثنائية، لحظة يعتبرها الكثيرون منعطفاً حضارياً. يسميها البعض عصر الدلو، بينما يتحدث عنها آخرون بالمرحلة التكاملية.

لقد شكّلت عشرون عاماً من الممارسة التأملية رؤيتي لما يحدث. تشارك هذه الفقرات ما كشفته تلك الممارسة عن الغاية والحب وإمكانية التحول الجماعي.

بدأتُ حياتي العملية كمهاجر، بل كلاجئ، والأسوأ من ذلك، كلاجئ آسيوي في وول ستريت، التي كانت في سبعينيات القرن الماضي العاصمة العالمية للرأسمالية البروتستانتية البيضاء الأنجلوسكسونية. وللنجاح في ذلك العالم، كان على الشخص الملون أن يكون أكثر ذكاءً، وأن يعمل بجدٍّ أكبر، والأهم من ذلك كله، أن يتخلى عن هويته الثقافية لمجرد الانتماء. وبحلول أوائل الألفية الثانية، وجدتُ نفسي أعيش حياةً توحي ظاهريًا بالنجاح. فقد كانت شركة الأسهم الخاصة العالمية التي شاركتُ في تأسيسها وإدارتها كبيرةً ومتنامية. ورغم أن العمل كان يُبعدني عن المنزل كثيرًا، إلا أن حياتي الأسرية ظلت مستقرة. ومع ذلك، كنتُ أشعر بالفراغ في أعماقي. فقد تركت ثلاثون عامًا في مجال البنوك والتمويل آثارها: التوتر، والغضب، والغطرسة، والرغبة الجامحة. وقلتُ لنفسي: "هذه الحياة لا أشعر فيها بالحياة!"

في شبابي، كنتُ ثائراً تحدّيتُ الوضع الراهن، وكتبتُ ثلاثة دواوين شعرية مُهداة للحب والإنسانية. لطالما كنتُ باحثاً عن المعنى والغاية . لكن، في مكان ما بين سايغون وول ستريت، رحل الشاعر الذي بداخلي. حان الوقت لأجده من جديد.

ذهبتُ في خلوة فيباسانا، التي فتحت لي آفاقًا جديدة لتجربة ذاتي الحقيقية، مُذيبةً الأفكار وردود الفعل المعتادة، ومُشعلةً شرارة رحلة روحية ما زالت مستمرة حتى اليوم. ومنذ ذلك الحين، أمارس التأمل يوميًا، وأشارك في خلوات روحية مرة واحدة على الأقل سنويًا. لا أقرأ إلا الكتب الروحية أو العلمية ذات التوجه الروحي. من شخصٍ كان يتوق لأن يصبح راهبًا، أصبحتُ شخصًا مُنفتحًا على جميع الأديان، لا يتبع أي دين مُنظم، بعد أن أدركتُ كيف تُسخّر المؤسسات الحكمة للسلطة. وبصفتي فاعل خير، رأيتُ النفاق الخفي في صميم العطاء الحديث: كلمة كانت تعني حب الإنسانية، انحرفت إلى الخوف والتسلسل الهرمي. ومن داخل اقتصاد السوق، بصفتي شخصًا ساهم في إدارته، بدأتُ أشكك في أسسه. ما تبقى يصعب وصفه: "عامل تغيير"، "جسر إنساني"، مدفوعًا بشغفٍ للحقيقة.

حدثت صحوة ثانية قبل نحو ثلاث سنوات، في تجمع بالهند. جعلني لقاءٌ صادقٌ مع أناسٍ يعيشون الحب أُدرك أن الحب المُختزل في العقل ليس حبًا، وبدون الحب، لا شيء لي. والمثير للدهشة أن عشرين عامًا من العمل الداخلي لم تُحرز تقدمًا يُذكر، والسبب كان مُدمرًا: الأنا هي من كانت تُسيطر على كل شيء - جالسةً على وسادة التأمل، تُؤدي أعمالًا "خيرية"، مُتقنةً لغة الصحوة بينما تُخدم مصالحها فقط. الحب الحقيقي لا يكمن في الفهم، بل ينبع من العمل - في الكرم الذي يُكلّف شيئًا، في اللطف الذي لا يطلب مقابلًا. الحب الحقيقي يتطلب من الأنا أن تصمت حتى يتمكن شيءٌ أعظم منا من أن يتحرك من خلالنا.

لكن هذه اللحظة من الإدراك المفاجئ ما كانت لتأتي لولا عشرين عامًا من الإعداد الداخلي - أو ما يُعرف بالتطهير . واتضح أن هذا التطهير لم يكتمل بعد. والسبب في استمراره هو أن ثلاثة عقود من الكفاح في واحدة من أكثر الصناعات سمية في حضارتنا المادية تترك آثارًا عميقة - ندوبًا متأصلة وعادات سيئة - يصعب التخلص منها. فمن الأسهل بكثير اكتساب عادة جيدة من التخلص من عادة سيئة. لذا، تذكر - كلما بدأت رحلتك مبكرًا، كان ذلك أفضل.

في غضون ٢٤ ساعة، تبلورت لديّ حقيقة ثانية: مع الأرواح المتآلفة الساعية وراء الحقيقة، نصبح كل شيء ! ١ + ١ + ١ لا يساوي ٣، بل يساوي اللانهاية عندما نتحد في الحب. من خلال هذه الوحدة، نطلق العنان لقوة الروح، في داخلنا وفي الكون.

عالمنا يتفكك بوتيرة متسارعة. تواجه البشرية انقساماً ثلاثياً ، حيث وصلت المشاكل إلى مستويات مقلقة:

الشرخ الروحي داخل الذات: لقد نسينا طبيعتنا الحقيقية وانفصلنا عن مصدرنا، مما أدى إلى التوتر والعزلة ومشاكل الصحة النفسية. يُعد الانتحار السبب الرئيسي للوفاة غير الطبيعية في جميع أنحاء العالم، حيث يبلغ عدد الوفيات حوالي 720 ألف حالة سنوياً.

التصدع المجتمعي : إن عدم المساواة الفاحشة والتفكك الاجتماعي والمواجهة الوحشية بين الجماعات تهدد نسيج المجتمعات.

التصدع البيئي : يتفاقم تدمير العالم الطبيعي وأزمة المناخ يوماً بعد يوم.

بلغت الأنانية والجشع مستوياتٍ مذهلة، مما أدى إلى تأجيج الحروب - الأهلية والدولية - التي تُشنّ لتحقيق مكاسب شخصية، وولّد لامبالاة تجاه المعاناة الجماعية. ما كان لا يُتصوّر قبل عام أصبح الآن أمرًا عاديًا. يُعدّ اضطراب نقص التعاطف (CDD) أكثر الأمراض النفسية انتشارًا في عصرنا.

ومع ذلك، فقد انتقلت من الحزن والغضب إلى الأمل، ليس لأن العالم قد تحسن، بل لأنني أنا من تحسنت. أنا متفائل بمستقبل البشرية لسببين: ازدياد الوعي الجمعي، واكتشافات العلوم والتكنولوجيا، من علم التنجيم وعلم النفس إلى الفيزياء الكمية والذكاء الاصطناعي.

لسنوات، تجنبتُ زيارة متحف الإبادة الجماعية في بنوم بنه. وعندما زرته أخيرًا العام الماضي، وقفتُ وجهًا لوجه أمام أحلك احتمالات الطبيعة البشرية، وشعرتُ بالسؤال القديم يتردد في ذهني: كيف يُمكن لإلهٍ رحيم أن يسمح بهذا؟ ومع ذلك، في تلك الرحلة نفسها، التقيتُ بشباب كمبوديين يحملون نورًا يُمضي معظمنا حياته باحثًا عنه. وحينها، أدركتُ – من خلال معاناتهم، وجدوا طريقهم إلى الكمال، وهذا هو الشيء الوحيد المهم.

ازداد العالم قسوةً، ومع ذلك كانت السنوات الثلاث الماضية أسعد سنوات حياتي. لا يمر شهر دون أن ألتقي بأشخاص يختارون النور رغم الظلام. ألمس ثورة هادئة تتشكل، خاصةً بين الشباب، شوقٌ جماعيٌّ إلى التماسك وحياةٍ تُسهم فيها غايةٌ أسمى من الذات. في لقائنا، نصبح أكثر اكتمالًا. في ذلك اللقاء، تبدأ أجزاء عالمنا المتصدعة بالالتئام.

ما كان يشك فيه الكثيرون منذ زمن طويل أصبح الآن أكثر انتشاراً: إن التصدعات الحالية ليست وليدة الصدفة، بل هي نتيجة قرون بُنيت على المادية ووهم الانفصال. هذا الإدراك يجلب الحزن، ولكنه يجلب أيضاً الراحة.

لسنا في حالة انحدار، بل في حالة مخاض. إننا نعيش ألم ولادة حضارية جديدة . وسرعة الانهيار تعكس إلحاح النداء: أن ننمو إلى طبيعتنا الحقيقية، وأن نتقارب مع بعضنا البعض.

تتحدث الأبراج عن عصر الدلو القادم، مبشرةً بتحولات جذرية: قيم مجتمعية متجددة إلى جانب اعتراف أكبر بالتنوع والحرية الشخصية، وتقدم تكنولوجي سريع . يدوم كل عصر فلكي حوالي 2100 عام، وتاريخ بدء عصر الدلو غير مؤكد؛ يقول بعض المنجمين إنه قد بدأ بالفعل، بينما يعتقد آخرون أنه لا يزال على بعد قرون.

أمضى علماء النفس التنموي عقودًا في رسم خرائط مراحل النمو الروحي للإنسان . ومن خلال هذا العمل، لاحظ كين ويلبر نمطًا لافتًا: فكلما بلغت طليعة التطور الروحي كتلة حرجة - حوالي 10% من السكان - تتغير الحضارة. في أواخر القرن الثامن عشر، أدى التحول من الوعي الأسطوري إلى الوعي العقلاني إلى إطلاق العنان لحقوق الإنسان العالمية، والديمقراطية التمثيلية، وإلغاء العبودية، والعلوم الحديثة. وفي ستينيات القرن العشرين، بدأت مرحلة التعددية ، مصحوبة بحركة الحقوق المدنية، والموجة الثانية من الحركة النسوية، والحركة البيئية، وإيمان الثقافة المضادة بأن الأفراد يتجاوزون أدوارهم الاجتماعية. ويعتقد العديد من المفكرين الجادين الآن أن نقطة التحول التالية - مرحلة التكامل - قد تصل بحلول ثلاثينيات القرن الحالي. وتتجلى المؤشرات بالفعل: نمو سريع في المجتمع المدني، وتقدير متزايد للممارسات التأملية، واهتمام أكبر باقتصاد التأثير، ودفع عالمي نحو التعليم الشامل.

ثم يأتي الذكاء الاصطناعي !

لقد ضخمت الثورة الصناعية القوة البشرية - مما أدى إلى انتشال مليارات الأشخاص من الفقر، ولكنها رسخت أيضاً الرأسمالية والاستعمار، وزرعت بذور الأزمة الحالية.

تُضخّم ثورة الذكاء الاصطناعي قدرات العقل البشري. وقريبًا، سيتفوق الذكاء الاصطناعي على البشر في معظم الوظائف. ولأول مرة في التاريخ، سينفصل البقاء على قيد الحياة عن العمل بأجر. وهذا يُجبرنا على خيار مصيري: إما الحفاظ على الوضع الراهن وتفاقم أزمة تعدد الوظائف، أو إعادة كتابة النظام الاجتماعي لصالح الحياة. يجب علينا بناء أنظمة اقتصادية تُكافئ ما يُقدمه البشر فقط - الإبداع، والتعاطف، والتواصل، والقدرة على نقل طاقة الكون بيننا. أو ما يُعرف بالحب.

لحسن الحظ، بدأت مجتمعات "بديلة" متجذرة في الرحمة - كالاقتصاد القائم على العطاء، والاقتصاد المقدس، وما شابههما - تتشكل بالفعل، مقدمةً نماذج أولية لمستقبل أكثر إنسانية. على المدى القريب، سيزيد الذكاء الاصطناعي من حدة عدم المساواة والفوضى. لكن في نهاية المطاف، سيحررنا لنتفرغ لما هو أهم: المجتمع، والرعاية، والفن، والدهشة، والنمو الروحي. في ذلك المستقبل، يحل الوفرة محل الندرة، ويشفي التكامل التجزؤ.

إذن، كيف نُهيئ أنفسنا للعصر الذهبي الجديد؟ كيف نُحقق الانسجام مع الكون؟ وكما يتساءل عالم الأنثروبولوجيا أورلاند بيشوب: "من يجب أن أكون حتى أستطيع أن أكون ما خُلقت لأكونه؟"

الرحلة الروحية هي غوص في أعماق الذات، نكتشف من خلال التجربة المباشرة حقيقتنا. ومن تلك الحالة الطبيعية، نصبح دعوة حية للآخرين للعودة إلى أحوالهم، إلى موطننا المشترك.

لا تبدأ الخدمة المستدامة بإصلاح العالم، بل بتحويل أنفسنا.

يُحدث التغيير في الناس تغييراً إيجابياً. من خلال رفع مستوى وعينا، نرتقي بأنفسنا وبالآخرين.

إن نظرتنا لأنفسنا كبشر في رحلة روحية، أو ككائنات روحية تتعلم كيف تعيش كبشر، تعتمد على مستوى وعينا. ويصل علم الكم إلى نفس النتيجة: موجات أم جسيمات - فكيفية كشف الطبيعة عن نفسها تعتمد على كيفية تفاعلنا معها.

تشير أبحاث الوعي إلى أمرٍ نغفل عنه باستمرار: التوسع من الداخل إلى الخارج. يرتكز التأثير المستدام على التحول الداخلي - فكلما كان العمل أعمق، اتسع نطاقه. كفّوا عن السعي وراء الاتساع، فالعمق بُعدٌ من أبعاد التوسع .

عندما نستسلم للتغيير دون تحفظ، يستجيب الكون . وكما هو الحال في سرب من عشرة آلاف طائر زرزور يتحول إلى سماء واحدة نابضة بالحياة، فإنّ التآلف الحقيقي بين الأصدقاء النبلاء يُنتج جمالاً لا يمكن لأحد أن يتخيله، ولا يمكن لأحد أن يخلقه بمفرده.

ناماستي. "أُجلّ المكانة فيك التي هي مكانة الحب والحقيقة والنور والسلام. عندما تكون أنت في تلك المكانة في داخلك، وأكون أنا في تلك المكانة في داخلي، نكون واحدًا."