
हाल ही में, मुझे भरोसे पर एक "विशेषज्ञ" के रूप में एक पॉडकास्ट में आमंत्रित किया गया था। मैंने तुरंत हाँ कह दी—पूरी तरह से, जोश से भरी हुई, और थोड़ी सी घबराहट के साथ।
मुझे उस जवाब पर भरोसा था।
लेकिन उसके बाद के दिनों में, मैं एक परिचित पैटर्न में फंस गया: ज्ञान की छोटी-छोटी बातों को गूगल पर खोजना, दूसरों की अंतर्दृष्टि को अपने फोन पर रिकॉर्ड करना, और मुझे पहले से मिले निमंत्रण के योग्य बनने की कोशिश करना।
यह संदेह था, जिसे तैयारी के रूप में प्रस्तुत किया गया था।
इंटरव्यू वाले दिन सुबह मैं नींद से बेहाल, तनावग्रस्त और बेसुध सी उठी। बैठने या पसीना बहाने की भी हिम्मत मुझमें नहीं थी—ये वो चीजें हैं जो मेरे मन और शरीर को शांत करती हैं। मैंने अपने पति से बेवजह झगड़ा कर लिया। ये सब सुबह 8 बजे से पहले ही हो गया।
जब मैंने ज़ूम रूम में लॉग इन किया, तब तक मैं अंदर से टूट चुका था और खुद को पूरी तरह से धोखेबाज महसूस कर रहा था।
मेरा युवा रूप तो इंजन को तेज़ कर देता। खुद को साबित करता। अपना प्रदर्शन दिखाता। लेकिन उस सुबह, कुछ और ही बात मेरे मन में आई।
मैंने इस सारी अफरा-तफरी का स्वागत किया, लेकिन इसे हावी नहीं होने दिया। अस्थिरता को महसूस किया, लेकिन सहारे पर भरोसा रखा। जो सच लगा, वही बोला, बनावटी नहीं। बनावटी उत्साह की बजाय थकी हुई उपस्थिति को चुना।
मेरा अस्त-व्यस्त, चिड़चिड़ा और बिना तैयारी वाला रूप कोई समस्या नहीं था। यह तो एक द्वार था।
जो कुछ घटित हुआ वह किसी जादू जैसा प्रतीत हुआ।
बातचीत भरोसे के बारे में नहीं थी। यह वास्तव में भरोसा ही था।
दरअसल, कैसे करना है, यही मुख्य बात है।
जिधर भी देखो, विश्वास डगमगा रहा है। संस्थाएँ लड़खड़ा रही हैं। लोकतंत्र कमजोर पड़ रहा है। यहाँ तक कि जो वीडियो हम देखते हैं और जो सुर्खियाँ हम पढ़ते हैं, उनमें भी संदेह की एक दबी सी गूंज सुनाई देती है: क्या यह सब सच है?
मैंने एक भविष्यवेत्ता को यह कहते सुना कि हमें अगले दस वर्षों में एक सदी के बराबर बदलाव देखने को मिलेगा। ज़रा 1926 से लेकर आज तक के समय की कल्पना कीजिए — टेलीग्राम से लेकर टिक टॉक तक, स्टीमशिप से लेकर अंतरिक्ष यात्रा तक, स्लाइड रूल से लेकर सुपरइंटेलिजेंस तक। और यह सब, फिर से, 2036 से पहले।
बेशक हम दिशाहीन हो गए हैं। और इस चक्करदार भंवर के भीतर कहीं न कहीं एक अस्तित्वगत प्रश्न उठता है:
अब किस पर हमें भरोसा करना चाहिए?
मुझे जो महसूस हो रहा है, वह यह है: हमारा संकट केवल विश्वास का संकट नहीं है। यह गलत चीजों पर विश्वास करने का संकट है।
आधुनिकता ने हमें सिखाया है कि जो स्पष्ट है उस पर भरोसा करें, न कि जो सजीव है उस पर। क्षेत्र के बजाय मानचित्र पर। धड़कन के बजाय प्रदर्शन पर। सार के बजाय प्रतीक पर। पक्षी के बजाय पुस्तक पर ।
हम उन चीजों पर भरोसा करते हैं जिनका आकलन करना आसान होता है—जैसे कि मापदंड, पदनाम, योग्यताएँ। इसलिए नहीं कि वे पूर्ण सत्य हैं, बल्कि इसलिए कि छँटाई का त्वरित कार्य, सही-गलत का पता लगाने के धीमे कार्य से कहीं अधिक आसान होता है।
हम सत्ता पर भरोसा करते हैं: चाहे कोई भी प्रभारी हो, भले ही वह बेईमान हो।
हमें भरोसे पर विश्वास है: सहज प्रस्तुति, एआई जो तुरंत, आत्मविश्वास से, गलत तरीके से जवाब देता है।
हम निश्चितता पर भरोसा करते हैं: पंचवर्षीय योजनाएं, रैखिक मार्ग, उन चीजों के बारे में भविष्यवाणियां जिनके बारे में हम जान ही नहीं सकते।
लेकिन विनम्रता के बिना निश्चितता विश्वास नहीं है। यह नियंत्रण है। और जब विश्वास बहुत जोखिम भरा लगता है, तो हम नियंत्रण की ओर ही बढ़ते हैं।
वास्तविक विश्वास वहीं से शुरू होता है जहां निश्चितता समाप्त होती है।
तो हम कहां से शुरू करें?
यू-टर्न के साथ। विश्वास एक आंतरिक मामला है।
यह पूछने से पहले कि बाहर क्या भरोसेमंद है, पहला सवाल यह है: क्या मुझे खुद पर भरोसा है?
हममें से ज़्यादातर लोग ऐसा नहीं करते। हमने भरोसे को पूरी तरह से दूसरों पर छोड़ दिया है, जिससे यह गुण पूरी तरह से खत्म हो गया है। हम खुद से पूछने से पहले दोस्तों से राय लेते हैं। हम अपने दिल से पूछने से पहले एल्गोरिदम से पूछते हैं कि हमें क्या चाहिए।
और यह आदत बचपन से ही पड़ जाती है। स्कूल हमें सिखाता है कि कक्षा में सबसे आगे बैठे व्यक्ति पर भरोसा करें। परीक्षा के अंकों पर। किसी और की स्वीकृति के लिए लिखे गए निबंध पर। हमें सिखाया जाता है कि हम अपने भीतर की आवाज़ को तब तक नज़रअंदाज़ कर दें जब तक कि हमें पता भी न चले कि वह मौजूद है।
अगर मुझे अपने भीतर की भरोसेमंद चीजों का पता ही नहीं है—मेरे शरीर की अनुभूति का, सत्य के प्रति मेरी सहज भावना का—तो मैं अपने से परे भरोसेमंद चीजों को कैसे पहचान पाऊंगा?
इसलिए मैं अभ्यास करता हूँ। धीरे-धीरे। बार-बार। जैसे शहद इकट्ठा करना।
मैं हर दिन कुछ समय उस अवस्था में बिताती हूँ जिसे मेरे एक शिक्षक "विचारों से भी गहरा क्षेत्र" कहते हैं। मैं प्रतिक्रिया देने से पहले रुकती हूँ। मैं अपने भविष्य के लिए छोड़े गए संकेतों का अनुसरण करती हूँ: सूर्यास्त को निहारना, ठंडे पानी का आनंद लेना, और अपने इनबॉक्स को छूने से पहले अपने कुशन पर कुछ समय बिताना।
और जब मैं काफी शांत हो जाता हूँ, तो कुछ बदल जाता है।
बदले में एक भरोसेमंद तरह का ध्यान मिलता है।
जैसे-जैसे शोर कम होता जाता है, मुझे यह स्पष्ट होता जाता है कि मैं किस पर भरोसा कर सकता हूँ:
मौन। खालीपन। सादगी। समकालिकता।
खिंचाव, धक्का नहीं।
विस्तार, संकुचन नहीं।
अनिवार्य, न कि उचित।
महासागर, लहरें नहीं।
अगर मैं अभी यहां हो सकता हूं, तो मैं कल वहां भी हो सकता हूं।
विश्वास एक सूक्ष्म संरचना है। यह हमारे भीतर से शुरू होता है, हमारे बीच गूंजता है, और हमारी कल्पना से परे दूर तक फैलता है।
मैं जितना अधिक स्वयं पर भरोसा करता हूँ—पूर्ण होने के लिए नहीं, बल्कि वर्तमान में मौजूद रहने के लिए—उतना ही अधिक भरोसेमंद मैं बनता जाता हूँ। इसलिए नहीं कि मैं सही या निश्चित हूँ, बल्कि इसलिए कि मैं संपूर्ण हूँ।
और जिन लोगों पर मुझे सबसे ज्यादा भरोसा है? वे सबसे ज्यादा खुलकर अपने असली रूप में होते हैं। निडर। पारदर्शी। आंतरिक और बाहरी के बीच एक झिलमिलाता सामंजस्य।
विश्वास संक्रामक होता है। खुद पर भरोसा करके, मैं दूसरों को भी ऐसा करने की सहज अनुमति देता हूँ। और जब मैं अपना भरोसा कम करता हूँ, तो हर किसी को खुलकर सांस लेने और उड़ने की जगह मिलती है।
खुद पर भरोसा करने से मुझे आने वाली घटनाओं पर भी भरोसा करने में मदद मिलती है। अराजकता के भीतर छिपी धारा पर। उस ज्वार पर जो हमेशा बदलता रहता है। आत्मा की शांत धड़कन जो मुझे याद दिलाती है कि हम किसी ऐसी शक्ति से बंधे हुए हैं जो टूट रही चीज़ से कहीं बड़ी है। कि चीजों को टूटने से पहले बिखरना पड़ता है, तभी वे आगे बढ़ पाती हैं।
विश्वास अनमोल है, लेकिन दुर्लभ नहीं। जब हम अच्छाई की तलाश करते हैं, तो वह हर जगह मौजूद होती है। नेता सम्राट को नंगा कर देते हैं। कलाकार आईना दिखाते हैं। कवि पीड़ा को शब्दों में व्यक्त करते हैं। मददगार सामने आते हैं—घायल, लेकिन फिर भी मजबूत।
आइंस्टीन ने इसे मानवता का सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न कहा था: क्या हम मानते हैं कि ब्रह्मांड मित्रवत है?
चाहे कोई मुझे इसके विपरीत समझाने की कितनी भी कोशिश करे, मैं ऐसा ही मानता हूँ। और सौभाग्य से, यह हमें याद रखने के लिए पर्याप्त धैर्यवान है।
विश्वास को पुनर्स्थापित करना कोई भविष्य का प्रोजेक्ट नहीं है।
यह प्रजाति स्तर का एक जीवित रहने का कौशल है— वह कौशल जो हमें भय से समृद्धि की ओर ले जाता है।
अभी से शुरू।
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