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L'amour Comme Une Grande Histoire De Transition

L'humanité est entrée dans une période de profonds bouleversements. Nous sommes tiraillés entre la nécessité et l'opportunité. La nécessité nous pousse vers une crise systémique croissante, manifeste par l'effondrement des institutions financières, le dérèglement climatique, l'épuisement des ressources, la croissance démographique non durable, et bien d'autres défis. L'opportunité, quant à elle, nous offre la possibilité d'atteindre un nouveau niveau de maturité, de partenariat et de liberté. La conjugaison de ces forces à l'échelle mondiale fait de cette période un véritable tournant, une transition et une transformation profondes pour l'humanité.

Collectivement, nous avons parcouru un long chemin de développement, de différenciation et de séparation. Nous approchons désormais d'un « mur de l'évolution » où nous nous heurtons à nous-mêmes et aux choix que nous faisons pour notre avenir à long terme. Si nous unissons nos efforts et coopérons, nous pouvons bâtir de nouvelles relations entre nous et avec la Terre. Le schéma de la Grande Transition ci-dessous illustre de façon simple le « grand tournant » ou la transition désormais nécessaire à une évolution humaine durable.

Image d'Elgin dans le texte Il est essentiel que l'humanité se rassemble et co-crée consciemment des visions et des récits d'une relation durable et florissante avec la Terre et entre nous. Les histoires que nous racontons façonnent notre vision de nous-mêmes et le chemin que nous empruntons en cette période d'éveil collectif et de transformation globale. Nous avons la capacité de choisir consciemment des récits qui offrent des lueurs d'espoir réalistes pour nous guider à travers cette Grande Transition .

Depuis des millénaires, l'humanité est divisée par la méfiance, alimentée par les différences ethniques, raciales, de genre, religieuses et autres. Aujourd'hui, ce cercle vicieux est rompu : la Terre est perçue comme un système unique et interdépendant, et l'avenir de l'humanité est indissociable de nos choix collectifs. Un avenir prometteur exige que nous transcendions notre histoire de méfiance et trouvions un terrain d'entente. Pour parvenir à une réconciliation authentique et durable, fondement de notre avenir, nous avons besoin du pouvoir de l'amour et de la compassion comme base concrète de l'organisation des relations humaines. Éveiller la compassion est un fondement réaliste pour les relations humaines, car elle relève du bon sens commun. Ce récit explore ainsi l'étendue croissante des liens et des liens de parenté entre les êtres humains, à mesure que nous apprenons à ouvrir nos cœurs et notre confiance à l'échelle mondiale.

L’amour compatissant est une force transformatrice que nous ne pouvons ni quantifier ni mesurer, et pourtant, il confère aux relations humaines une force et une résilience incomparables. « L’amour », disait Teilhard de Chardin, « est l’impulsion fondamentale de la Vie… le seul milieu naturel par lequel le cours ascendant de l’évolution peut se poursuivre. » Sans amour, disait-il, « il n’y a véritablement rien devant nous, si ce n’est la perspective effrayante de la standardisation et de l’asservissement – ​​le destin des fourmis et des termites. »

L'amour empreint de compassion peut constituer un ciment social essentiel pour nous maintenir unis face aux défis à venir. Si nous nous séparons, un effondrement évolutif semble inévitable. En revanche, si nous nous unissons avec authenticité, nous avons le potentiel réel de connaître un essor évolutif. Et pour nous unir, nous devons surmonter les nombreuses différences qui nous divisent aujourd'hui. Nous devons trouver l'harmonie là où règne la discorde. Nous devons cultiver le respect et la considération d'autrui, fondements mêmes de l'amour.

L'amour est la force de connexion la plus profonde de l'univers et, de ce fait, un ingrédient essentiel de notre évolution vers la plénitude. Le déploiement de l'amour est indissociable du déploiement de la conscience. Jack Kornfield, maître de méditation renommé, l'exprimait ainsi : « Je vais vous confier un secret, ce qui est vraiment important… le véritable amour est en réalité la même chose que la conscience. Ils sont identiques. » Si nous comprenons que l'amour favorise notre évolution et que plus notre amour est grand, plus notre conscience est grande, alors nous sommes sur la voie du succès pour retrouver notre véritable essence. Avec l'amour – ou une conscience qui mûrit – comme fondement, la marque distinctive de l'ère émergente pourrait être la guérison de nos nombreuses relations brisées. Si cela se produisait, il serait véritablement possible d'imaginer un avenir qui convienne à tous.

La compassion et l'amour ont des racines anciennes, mais ils revêtent une importance nouvelle à mesure que notre monde s'intègre sur les plans écologique, économique et culturel. Puisque nous partageons désormais un même destin, il apparaît de plus en plus évident que promouvoir le bien-être d'autrui contribue directement au nôtre. Nous sommes arrivés à un point où la Règle d'or devient essentielle à la survie de l'humanité. Cette éthique ancestrale, présente dans toutes les traditions spirituelles du monde, nous enseigne que la meilleure façon de traiter autrui est de le traiter comme nous aimerions être traités. Voici quelques exemples de la manière dont la Règle d'or s'est exprimée :

« Faites aux hommes ce que vous voudriez qu’ils fassent pour vous. » – Christianisme (Luc 6 : 31)

« Nul d’entre vous n’est croyant tant qu’il ne désire pas pour son frère ce qu’il désire pour lui-même. » – Islam (Sunan)

« Ne blesse pas les autres comme tu le voudrais. » – Bouddhisme (Udanavarga)

« Ne fais à autrui rien qui te causerait de la peine si on te le faisait. » – Hindouisme (Mahabharata 5 : 1517)

« Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu’ils te fassent. » – Confucianisme (Analectes 15 : 23)

Malgré nos différences et nos divergences, l'humanité reconnaît cette éthique commune de compassion au cœur de la vie. Cela indique qu'il existe un fondement pour la réconciliation au sein de l'humanité.

Le pouvoir de l'amour

L'amour et la compassion ont non seulement des racines très anciennes, mais l'histoire témoigne également de leur impact et de leur pouvoir durable. Des maîtres spirituels à travers les âges, tels que Jésus, Bouddha, Mahomet et Lao-tseu, étaient dépourvus de richesse, d'armées et de pouvoir politique. Pourtant, comme l'explique le regretté professeur Pitirim Sorokin de Harvard dans son ouvrage classique « Les Voies et le Pouvoir de l'Amour » , ils étaient des guerriers du cœur, qui ont réorienté la pensée et le comportement de milliards de personnes, transformé des cultures et changé le cours de l'histoire : « aucun des plus grands conquérants et chefs révolutionnaires ne peut rivaliser, même de loin, avec ces apôtres de l'amour quant à l'ampleur et à la pérennité du changement engendré par leurs actions. » À l'inverse, la plupart des empires bâtis rapidement par la guerre et la violence – tels que ceux d'Alexandre le Grand, de César, de Gengis Khan, de Napoléon et d'Hitler – se sont effondrés quelques années ou décennies après leur fondation.

L'amour peut sembler utopique, mais considérons les alternatives. En refusant l'amour, nous nous retrouvons face à la loi et à la perspective d'une stagnation bureaucratique mondiale. En refusant la loi, nous nous retrouvons face à la force et à la perspective d'une dévastation ou d'une domination mondiale. Si nous chérissons notre liberté et notre vitalité en tant qu'espèce, nous avons l'obligation d'apprendre à nous aimer les uns les autres comme une seule et même famille humaine. Dans la perspective d'une véritable réconciliation, nous pouvons entamer un processus historique de guérison qui nous permettra d'honorer nos différences et de travailler ensemble à un avenir bénéfique à tous. La réconciliation et la coopération internationales offrent une voie concrète et prometteuse pour l'avenir.

Pour vivre durablement, nous devons vivre efficacement, sans gaspiller les précieuses ressources de la Terre. Vivre efficacement implique de vivre en paix, car les dépenses militaires détournent des ressources considérables de la satisfaction des besoins humains fondamentaux. Vivre en paix exige une certaine équité, car il est illusoire de penser que, dans un monde hyperconnecté, plusieurs milliards de personnes accepteront de vivre dans une pauvreté extrême tandis qu'un autre milliard vit dans le luxe. Seule une plus grande équité dans la consommation des ressources mondiales nous permettra de vivre en paix, et donc durablement, en tant qu'humanité. Sans une révolution de l'équité fondée sur un éveil de la compassion sociale, le monde se retrouvera plongé dans de profonds conflits autour de ressources de plus en plus rares comme les terres arables et l'eau douce. Un monde en conflit semble incapable de se mobiliser rapidement et de répondre à des problèmes critiques tels que le changement climatique et la fin du pétrole bon marché. Par conséquent, seule une plus grande équité nous permettra d'espérer vivre en paix, et seule une plus grande compassion nous permettra d'espérer vivre durablement.

Le « coût de la compassion » est étonnamment bas : le Rapport sur le développement humain des Nations Unies de 1998 indiquait que les dépenses consacrées à l'alimentation animale, aux parfums et aux crèmes glacées dans les pays développés dépassaient largement les ressources totales nécessaires pour éradiquer la faim dans le monde, vacciner chaque enfant, garantir l'accès à l'eau potable et à l'assainissement pour tous et offrir une éducation universelle. En vivant avec modération, nous disposons des moyens matériels nécessaires pour assurer un niveau de vie décent à chacun.

L'amour en action : réconcilier nos nombreuses divisions

Voici les principaux domaines dans lesquels l'humanité doit s'engager dans un esprit de réconciliation empreinte d'amour (chacun de ces domaines constitue une histoire majeure en soi) :

Réconciliation intergénérationnelle — Le développement durable est défini comme un développement qui répond à nos besoins actuels sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs. Actuellement, les pays industrialisés consomment des ressources non renouvelables à un rythme qui mettra en péril les générations futures. Nous avons l'opportunité de nous réconcilier avec les générations à venir. Nous aurions intérêt à prendre exemple sur les Iroquois qui, lorsqu'ils prennent des décisions importantes, considèrent l'impact attendu sur sept générations.

Réconciliation économique — Les disparités entre riches et pauvres sont immenses et ne cessent de s'accroître. La réconciliation exige de réduire ces écarts et d'établir un niveau minimal de bien-être économique pour tous. Elle suppose également que les individus et les nations les plus aisés s'engagent volontairement à simplifier leur mode de vie matériel et à accorder une attention accrue à l'épanouissement psychologique, culturel et spirituel, ainsi qu'à l'aide aux personnes vivant dans l'extrême pauvreté.

Réconciliation raciale, ethnique et de genre — La discrimination fondée sur la race, l'origine ethnique, le genre et l'orientation sexuelle divise profondément l'humanité. Nous ne pouvons bâtir un avenir prometteur sans développer un respect mutuel pour ces différences. Guérir ces relations transformera les blessures psychiques de l'histoire de l'humanité.

Réconciliation religieuse — L'intolérance religieuse a engendré certaines des guerres les plus sanglantes de l'histoire. La réconciliation entre les traditions spirituelles du monde est essentielle à l'avenir de l'humanité. Nous pouvons ainsi découvrir les enseignements fondamentaux de chaque tradition et les percevoir comme une facette différente du joyau qu'est la sagesse spirituelle humaine.

Réconciliation des espèces — Vivre en harmonie avec la Terre est essentiel à notre survie et à notre évolution en tant qu'espèce. Notre avenir repose sur l'intégrité de notre écosystème, dont la force dépend d'une grande diversité de plantes et d'animaux. Nous avons l'opportunité de nous réconcilier avec la vaste communauté du vivant sur Terre. Nous pouvons passer de l'indifférence et de l'exploitation à une gestion responsable et respectueuse.

Bien que des conflits persistent dans chacune de ces régions, un nouvel espoir de réconciliation renaît grâce au pouvoir de l'amour compatissant.

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COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

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Sameera V. Thurmond Aug 9, 2015

This is indeed one of the most profound narratives I've read on your site. It was hard hitting and direct and said so-o-o much in a small amount of space. I wrapped myself in every word and phrase. It addresses us all as individuals and globally. One cannot deny that it makes sense. Thank you for that uplifting and revealing writing.

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Kat Aug 8, 2015

Sounds good in theory but...if we're not on the same page of what constitutes love, we're in for a heap of abuse, especially when it comes to the golden rule: men feel the need to control their women out of love by "protecting" their honor. Although he chose US to raise me, my Taiwanese dad has been trying since my teens to "fix me" by controlling me; through manipulations, shaming, blaming, judging, etc.until I fit into his little box of "acceptability" how I live, dress, eat, date, raise kids, etc.

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infishhelp Aug 7, 2015

Love is wanting the best to happen to someone else.
But, you say, "what about loving myself?"
How can you love someone else and yourself at the same time?
I put a picture of two people with hands making a heart (on my post today, "What is love to you?").
A lot of people would try to fill those hands with a dinner date, diamond ring, or charitable thing.
That is not love, that is an excuse to love. Love happens when your heart is joined with another.
God fills your hearts in oneness, a way that can't be understood by thinking or doing things.
So, let the date, the ring, the charitable thing, just be about wanting the best to happen to someone else.

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JoAnne Macco Silvia Aug 7, 2015

This is an important article with suggestions that could save our planet. It kinda lost me when pet food was listed as a luxury along with perfume and ice cream, implying that if we did not buy pet food, we could use that money to improve conditions for all humans. I don't want to debate the value of humans compared to animals, but our dogs and cats are living, feeling beings. Humans created the overpopulation of domestic dogs and cats, so we are responsible for their care. We need to include the non-human animals in our circle of compassion. I'd rather see things like video games and junk food/soda in the list of luxury items to divert money from. Otherwise it's an excellent article with an important overall message.

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Carolyn1520 Aug 7, 2015

Thank you! Wonderful article that hopefully will resonate with all who read it.