Видеть — это не значит думать.

Вопрос не в том, что делать, а в том, как видеть. Видение — это самое важное, сам акт видения. Мне нужно осознать, что это действительно акт, действие, которое приносит нечто совершенно новое, новую возможность видения, уверенности и знания. Эта возможность появляется во время самого акта и исчезает, как только видение прекращается. Только в этом акте видения я обрету определенную свободу.

Пока я не познал природу и движение разума, нет смысла верить, что я смогу от него освободиться. Я раб своих механических мыслей. Это факт. Меня порабощают не сами мысли, а моя привязанность к ним. Чтобы понять это, я не должен пытаться освободиться, не узнав, что такое рабство. Мне нужно увидеть иллюзию слов и идей, и страх моего мыслящего разума быть одиноким и пустым без поддержки чего-либо известного. Необходимо жить этим рабством как фактом, мгновение за мгновением, не пытаясь от него убежать. Тогда я начну воспринимать новый способ видения. Могу ли я принять незнание того, кто я, быть скрытым за самозванцем? Могу ли я принять незнание своего имени? Видение не приходит от мышления.

Это происходит из-за шока в тот момент, когда, испытывая острую потребность узнать истину, я внезапно осознаю, что мой мыслящий разум не способен воспринимать реальность. Чтобы понять, кто я на самом деле в этот момент, мне необходимы искренность и смирение, а также неприкрытое осознание того, чего я не знаю. Это означало бы ничего не отвергать, ничего не исключать и погрузиться в опыт открытия того, что я думаю, что я чувствую, чего я желаю, — всё это в этот самый момент.

Наше обусловленное мышление всегда ищет ответ. Важно развить иное мышление, другое видение. Для этого мы должны высвободить определенную энергию, выходящую за пределы нашего обычного мышления. Мне нужно пережить «Я не знаю», не ища ответа, отказаться от всего и войти в неизвестное. Тогда это уже не тот же самый ум. Мой ум начинает работать по-новому. Я вижу без каких-либо предвзятых идей, без выбора. Например, во время отдыха я больше не выбираю отдых, не понимая, почему. Я учусь очищать свою способность видеть, не отворачиваясь от нежелательного или не обращаясь к приятному. Я учусь оставаться впереди и видеть ясно. Все вещи имеют одинаковую важность, и я ни на чем не зацикливаюсь. Все зависит от этого видения, от взгляда, который исходит не от какого-либо повеления моей мысли, а от чувства настойчивого желания узнать.

Восприятие, подлинное видение, возникает в промежутке между старой и новой реакцией на получение впечатления. Старая реакция основана на материале, запечатленном в нашей памяти. С новой реакцией, свободной от прошлого, мозг остается открытым, восприимчивым, в уважительном отношении. Функционирует новый мозг, то есть другие клетки и новый интеллект. Когда я понимаю, что моя мысль не способна к пониманию, что ее движение ничего не приносит, я открываюсь чувству космического, выходящему за пределы человеческого восприятия.