فاز فيلم "تاشي والراهب" بجائزة إيمي لعام ٢٠١٦ لأفضل فيلم وثائقي قصير. وتقديرًا للتعاطف الكامن في هذه القصة، يعرض صانعو الفيلم كاملًا للمشاهدة هنا.
لوبسانغ فونتسوك راهب تبتي سابق، تدرب على يد قداسة الدالاي لاما، وقضى سنوات في تدريس البوذية والتأمل في الغرب. في عام ٢٠٠٦، خلع ملابسه وعاد إلى موطنه الهند، حيث أسس مجتمعًا في سفوح جبال الهيمالايا للأيتام والأطفال الفقراء.
مجتمع أطفال جهامتسي جاتسال - "جهامتسي جاتسال" يعني "حديقة الحب والرحمة" باللغة التبتية - هو المشهد الذي تدور فيه أحداث فيلم تاشي والراهب لعام 2014.
بدأ المجتمع بـ 34 طفلاً، وعلى مدار العقد الماضي، توسع ليضم 85 طفلاً، ترعاهم أربع ربات بيوت و13 معلماً. تأمل جمعية جامتسي غاتسال في مواصلة التوسع ليتمكن 200 طفل من العيش فيها في نهاية المطاف.
في المقابلة التالية، يتحدث أندرو هينتون، المخرج المشارك للفيلم، مع لوبسانج فونتسوك عن طفولته المضطربة وما الذي يحفزه على منح الأطفال المحرومين حياة أفضل.
هل يمكنك أن تبدأ بالحديث لنا من أنت وكيف أتيت إلى العالم؟
اسمي لوبسانغ فونتسوك. وُلدتُ في ولاية أروناتشال براديش، في جبال الهيمالايا الهندية النائية.
عندما حملت أمي، كانت غير متزوجة ولا تزال صغيرة، فكان ذلك عارًا في القرية. أنجبتني سرًا في حمام عائلتنا، حيث تركتني مغطاة بأوراق الشجر الجافة التي تُستخدم لتغطية فضلات البشر. سمعت عمتي وجدّيّ بكاءً، فظنّوا أن عنزة دخلت حقولهم وأكلت محاصيلهم. خرجت عمتي لتتفقد الأمر، فرأت شيئًا يتحرك تحت الأوراق الجافة، فوجدت طفلًا، وكان أنا. تحوّل لوني إلى أرجواني مخضرّ - كدتُ أموت.
عادةً، عندما يُرزق المرء بمولود جديد، تحتفل العائلة والأصدقاء والجيران. لكن ولادتي لم تكن مناسبة للاحتفال. لقد جلبتُ الكثير من الألم والإحراج لعائلتي. ولذلك، لُقّبتُ دائمًا بـ"الضيف غير المدعو لهذا الكون" في صغري.
كيف كانت طفولتك؟
لم يُعجب الناس بي حقًا. كنتُ أسبب المشاكل بتحطيم نوافذ الناس وتدمير أعلام صلاتهم. أتذكر تحديدًا أحدهم قال لي: "لن تتغير. لن تتحسن". لا أعرف لماذا علق هذا الكلام في ذهني. ما زلتُ أرى المكان وأشعر به حتى اليوم. أتذكر أنني فكرتُ في بعض الأحيان أنه من الأفضل إنهاء حياتي. لحسن الحظ، كان لديّ أجدادي الذين أحبوني حتى عندما لم أكن جديرًا بالحب. أشعر أن لطفهم هو ما جعلني على قيد الحياة.
بطريقة ما رأوا شيئًا بداخلي، لكن بعد فترة قرروا أنه لا يوجد سوى طريقة واحدة لأتغير بها، وهي الذهاب إلى الدير.
كان جدي رجلاً صارماً لكنه طيب القلب. لم يكن يُعبّر عن مشاعره، ولكن عندما يكون هناك حب، تشعر به. لم يكن لدى أجدادي الكثير، ولكن في اليوم السابق لمغادرتي إلى الدير في جنوب الهند، خاط جدي كيساً من بنطاله ووضع فيه مبلغاً كبيراً من المال الذي ادّخره، مكتوباً عليه اسمي. قال: "احتفظ بهذا دائماً. لا تستخدمه إلا إذا كنتَ في أمسّ الحاجة إليه".
ولم أتمكن إلا في وقت لاحق من فهم مدى حبه لي وثقته بي.
في سن السابعة، غادرتَ المنزل إلى الدير. ماذا حدث هناك؟
كان للدير جدول زمني صارم وانضباط صارم. كان الأمر صعبًا عليّ في صغري، لكن كراهبٍ شاب كان ذهني مشغولًا ولم يكن لديّ وقت للتفكير. كان عليّ الالتزام بالجداول والسياسات والانضباط والأنشطة وكل ما كنا نقوم به في الدير.
استغرق الأمر مني بعض الوقت لأتحسن. كانت نظرتي لكل شيء سلبية، لكن في مرحلة ما، بدأت أفكر بإيجابية، وازدادت ثقتي بنفسي، وآمنت بقدرتي على أن أصبح إنسانًا أفضل.
من التعاليم التي تلقيتها من معلمي: أنت جزءٌ ضئيلٌ جدًا من العائلة الأكبر في هذا الكون. أنت مجرد شخص واحد وسط مليارات البشر والكائنات الحية الأخرى - من مخلوقاتٍ وحيواناتٍ وحشراتٍ وطيور. ساعدني هذا على التواصل مع الكائنات الحية الأخرى من خلال تحدياتي وصعوباتي الخاصة. وعندما أفعل ذلك، يتغير التركيز تلقائيًا. بدلًا من الشكوى، تسأل نفسك: "كيف يمكنني المساهمة في عائلتي، عائلتي الأكبر، لتخفيف تحدياتهم؟"
أحاول اليوم جاهدةً مشاركة تحدياتي الشخصية مع الأطفال الصغار، فمعظمهم يمرّ بتحديات مشابهة جدًا لما مررت به. أشجعهم على الإيمان بأنه ليس بالضرورة أن يكون الأمر سلبيًا. أرى الآن أن طفولةً كهذه كانت نعمةً لي.
ومتى شعرت أنك تريد تحويل تجربتك إلى شيء إيجابي؟
أعتقد أن بذرة إنشاء مجتمع الأطفال هذا كانت في داخلي منذ سن مبكرة جدًا.
خلال نشأتي في الدير، كان من بين الرسائل التي كان يُعلّمني إياها مُعلّمي دائمًا: "افعل شيئًا ذا معنى في حياتك". كان يُشجّعنا على الصلاة، ثم يُحفّزنا على فعل شيء مفيد لأنفسنا وللآخرين.
كلما عدتُ إلى قريتي، كنتُ أرى جميع الأطفال يواجهون مشاكل مماثلة، فكانت رسالةً واضحةً لي أن أفعل شيئًا. لستُ خبيرةً في هذا المجال، ولستُ متعلمةً بما يكفي لأفعل ما أفعله اليوم. لكنني أتحدث من تجربتي الشخصية في النشأة في ظروفٍ صعبة.
ما أحظى به اليوم هو بفضل لطف الآخرين. والآن مسؤوليتي الكبرى هي ردّ هذا اللطف. أُذكّر نفسي بأنه مهما كان الطفل صعب المراس، فلن أفقد ثقتي به أبدًا.
ما أهمية اسم جمعية الأطفال؟
جهامتسي غاتسال تعني "حديقة الحب والرحمة". إنها تعكس بصدق ما نقوم به هنا. هؤلاء الأطفال بحاجة إلى عائلة وحب وشعور بالانتماء.
لهذا السبب قررتُ تسميته مجتمعًا للأطفال - إنه عائلتهم، مجتمعهم، وحياتهم. إنهم ليسوا أيتامًا في جهامتسي غاتسال. لديهم آباء وأمهات، وآباء، وإخوة وأخوات يهتمون بهم. ويحصلون على كل الرعاية والحب والدعم الذي يستحقونه.
ولماذا بدأت المجتمع هنا؟
لا تزال هذه المنطقة [مقاطعة تاوانغ في ولاية أروناتشال براديش] من أكثر المناطق حرمانًا من الناحية التعليمية والصحية والاجتماعية والاقتصادية. عندما بدأنا هذا المجتمع عام ٢٠٠٦، كانت نائية جدًا لدرجة أننا كنا نقول غالبًا إنها تشبه الطريق إلى حديقة الديناصورات. كانت المسافة بالسيارة إلى هنا ستة أو سبعة كيلومترات فقط من بلدة صغيرة، ولكن عبر غابة كثيفة، حيث حتى في النهار، كنت تخشى المشي بمفردك.
لذا، أشعر أن المجتمع نفسه بدأ كمجتمع يتيم. لم يكن مكانًا مرغوبًا فيه أو مكانًا يرى الناس أنه سيُحقق نجاحًا.
من هم الأطفال ومن أين أتوا؟
كثيرٌ من أطفالنا هم في الواقع الجيل الأول الذي تلقى تعليمًا. عندما نزور القرى، لا نبحث عن أذكى طفل في العائلة، بل نسأل: من هم الأطفال الصعبون؟ من هم الأطفال الذين لا يريدهم أحد؟
وظيفتنا هي قبول الأطفال الذين لا يستطيع أي شخص آخر رعايتهم ولا يريدهم أي شخص آخر، ومساعدة هذا الطفل على التحول إلى الإنسان الأكثر روعة.
وتفعل ذلك باستخدام الحب والرحمة فقط؟
عاش كل طفل تقريبًا في مجتمعنا طفولة صعبة للغاية في قريته. كان الناس يقولون: "يا إلهي، ستحتاجون إلى أطباء، ستحتاجون إلى أطباء نفسيين، أطباء نفسيين لمساعدة هؤلاء الأطفال". لكن خلال سنواتنا الثماني، لم نُعطِ أطفالنا أي دواء.
أولاً، أعتقد أن الأمر يتعلق ببساطة الحياة في جهامتسي غاتسال. نتقبل الطفل - نحتضنه دون إصدار أحكام، سواء كان جيدًا أم سيئًا، أو أي شيء. ثم نسعى جاهدين لتوفير مساحة لهم ودعمهم.
ثم هناك قوة الحب، وقوة الرعاية، وقوة التعاطف التي نمنحها لكل طفل. وهذا يُصبح الشفاء الرئيسي لكل طفل هنا. وأنا أؤمن إيمانًا راسخًا بنجاحه. صحيح أنه يستغرق وقتًا، لكن في النهاية يتغير الأطفال.
في المجتمع، يكون أطفالنا مسؤولين بشكل متساوٍ عن كل ما يفعلونه، مما يعلم الأطفال المسؤولية وكيفية أن يكونوا مشاركين نشطين.
أعتقد أنه من الواضح جدًا أن أطفالنا ليسوا مستفيدين سلبيين، بل هم عناصر فاعلة في التغيير والتحول الذي نُحدثه في مجتمعنا. إنهم يدعمون بعضهم بعضًا، ويساعدون بعضهم بعضًا، ويُسهمون في تحقيق أهدافنا - من الطبخ إلى البناء، إلى التنظيف، ومساعدة الإخوة الصغار، والغسل والاستحمام، وغسل الملابس - كل نشاط نقوم به في مجتمعنا يشارك فيه الأطفال بنشاط. وبهذه الطريقة، فإن الشعور بالانتماء للمجتمع ودعم بعضنا البعض عند الحاجة أمرٌ فريدٌ حقًا في "جامتسي غاتسال".
هل المجتمع لا يزال ينمو؟
من أصعب مهامي تحديد متى وكيف أقبل أطفالًا جددًا. لدينا حاليًا 85 طفلًا في مجتمعنا، مع أكثر من 1000 طلب لأطفال آخرين.
يأتي إليّ الناس يوميًا طالبين اصطحاب المزيد من الأطفال. الأمر صعب للغاية. إذا وافقتُ على طلب عائلة واحدة، فأنا أرفض طلب عشر عائلات أخرى. حاليًا، لا نملك سكنًا أو موارد كافية لاستقبال أي أطفال جدد.
وأخيرًا، ما هي ممارساتك؟
تعتمد ممارستي الأساسية دائمًا على تدريبي على توليد المزيد من التعاطف، واستقرار نفسي، والبقاء مركزًا، وممارسة الصبر والمثابرة.
البشر - أغنياء أو فقراء، شرقيين أو غربيين، متعلمين أو غير متعلمين، رجال أو نساء - لديهم شيء واحد مشترك: نحن جميعا نريد الفرح والسعادة في حياتنا.
أشعر أنني محظوظ لأنني وجدتُ في حياتي شيئًا يُشعرني بالسعادة والفرح عند القيام بعمل مفيد وذو معنى. هذا ما أشعر به. أنا محظوظ جدًا. أدعو الله أن أتمكن من إعادة ميلادي مرارًا وتكرارًا لأعود وأواصل هذا النوع من العمل. هناك الكثير من الفرح والسعادة في القيام به.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION