"لكي تكون محاربًا روحيًا، يجب أن يكون لديك قلب مكسور؛ فبدون قلب مكسور وشعور بالرقة والضعف، فإن محاربتك لا يُوثق بها." ~ تشوغيام ترونغبا
تشتعل حرائق الغابات المدمرة في كاليفورنيا، حيث أعيش، وفي جميع أنحاء ولايات المنطقة الغربية، مُظلمةً السماء بضوء برتقالي دخاني. كما تلتهم النيران غابات الأمازون. ويذوب الجليد بشكل دائم في القطبين الشماليين، مُهددًا بتغيير أنماط المحيطات والطقس التي بُني عليها استقرار حضارتنا. في الولايات المتحدة وحول العالم، يبدو أن هناك فقرًا متزايدًا وتدهورًا في الصحة والرفاهية على مستويات لا حصر لها. باتت الروابط بين الاقتصاد والظلم الاجتماعي والانهيار البيئي أكثر وضوحًا الآن. تمر الحضارات، كجميع أشكال الحياة، بدورات من الصعود والهبوط، والولادة والموت. هناك الكثير من المعاناة والفقدان والموت في هذا العالم. هل يُمكنني أن أكون حاضرًا تمامًا مع هذا دون أن أدير ظهري، دون أن أغلق قلبي لحماية نفسي؟ أحيانًا يُسيطر عليّ الذعر في منتصف الليل بقبضته القوية، مُوقظًا إياي فجأة، والظلام يُحيط بي. يا له من رغبة قوية في الهروب من هذا الشعور، الخوف من أجل السلامة والأمان، من أجل الرزق والبقاء، بدلاً من مواجهته والتعايش معه بتعاطف عميق الجذور.
اشتهر عالم الأساطير جوزيف كامبل بنشره النمط الأصلي في النفس البشرية لرحلة البطل/البطلة (يوجد فيلم وثائقي حديث عن هذا الموضوع بعنوان " العثور على جو" وجدته رائعًا للغاية). تتحدث نبوءة في البوذية عن ظهور محاربي شامبالا لمواجهة قوى الدمار في العالم بشجاعة ورحمة وحكمة (وجدت هذا الفيديو عن النبوءة من إعداد عالمة البيئة العميقة جوانا مايسي مؤثرًا وجميلًا للغاية. كما أوصي بقراءة كتاب مارغريت ويتلي " محاربون من أجل الروح الإنسانية "). تُظهر لنا التقاليد القديمة للعمل الروحي، والكيمياء النفسية، والشعر مسارات عبر القلب البشري، ننزل فيها إلى أعماق المعاناة وما نخشاه بشدة من أجل إيجاد التحول والولادة من جديد، وإعادة هذه الهبات إلى المجتمع (أُقدّر بشكل خاص عمل فرانسيس ويلر في هذا المجال).
أعتقد أننا دخلنا مرحلةً مقدسةً وعصيبةً للغاية، مرحلةً تُصبح فيها رحلة البطل/البطلة رحلةً للبشرية جمعاء، لا للأفراد فحسب. كيف لنا أن نواجه قوى الدمار التي تُهدد العالم بأسره؟ أجد معنىً عميقًا وهدفًا ساميًا في هذا الفهم، بل وفي القدرة على اختبار الفرح والجمال وسط كل هذه الصعوبات. كما أجد أن صورةً مصغرةً لهذه الرحلة تتجسد كصورة ثلاثية الأبعاد في البساطة الأنيقة لمكونات التواصل التعاطفي الأربعة - OFNR. عندما نُراقب بوعي كل ما يحدث في عالمنا الآن (وتقييم عقولنا له)، يُمكننا النزول إلى أعماق الجسد، والشعور بما يتجاوز العقل والمعتقد والكلمات. بالتعمق أكثر في الجسد، يُمكننا الشعور بالارتباط بجميع الناس وبكل أشكال الحياة من خلال إدراك الحاجة الكونية كطاقة ومساحة ووعي. نتوسع متجاوزين الذات المنفصلة، مُتجاوزين قيودًا جاهزةً للتخلي عنها. انطلاقاً من هذا الترابط الكوني مع كل شيء، نعود إلى عالم المعاناة والتناقضات الثنائية لننشر الرحمة الشافية في صورة دعوة وطلب للعطاء والمساهمة. وفي نهاية المطاف، نعود حاملين "الكأس المقدسة": القدرة على الاستجابة بمحبة لما يبدو أنه ليس محبة.
***
لمزيد من الإلهام، انضموا إلى ندوة "أويكين" يوم السبت القادم مع جون كينيون بعنوان: "الوساطة في حياتنا بتقنيات التواصل اللاعنفي". لمزيد من التفاصيل ومعلومات التسجيل، اضغطوا هنا.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
I've just been seeing some material about the Heroes Journey being a story that lives in our materialistic patriarchy -- all about the individua hero as the be-all-end-all. But, that's the paradigm that needs to shift to where we care about each other as much as we care about ourselves. That, to me, was a new and interesting consideration.
Much indigenous and perennial wisdom here. Also, the quote from Chögyam Trungpa is wisdom, yet we must remind ourselves of his own fallibility and failure to persevere in that path. Apart from Creator, Great Mystery of Divine LOVE, we are lost, incapable of goodness. }:- a.m.
My deep appreciation for this article. You took the Observation, Feeling, Need, and Request of Nonviolent Communication to another level.
May each of us proceed with compassion and making no assumptions as we do this work. My Kintsugi heart stands with yours