“Para ser um guerreiro espiritual, é preciso ter um coração quebrantado; sem um coração quebrantado e sem a sensação de ternura e vulnerabilidade, sua bravura como guerreiro não é confiável.” ~Chögyam Trungpa
Incêndios florestais devastadores assolam a Califórnia, onde moro, e os estados do oeste americano, escurecendo o céu com uma luz alaranjada e esfumaçada. O fogo também queima nas florestas amazônicas. O gelo está derretendo permanentemente nos polos árticos, ameaçando alterar os padrões oceânicos e climáticos sobre os quais se baseia a estabilidade da nossa civilização. Nos Estados Unidos e em todo o mundo, parece haver uma crescente pobreza e um declínio na saúde e no bem-estar em inúmeros níveis. Mais visíveis agora são as ligações entre economia, injustiças sociais e colapso ecológico. As civilizações, como todas as formas de vida, passam por ciclos de ascensão e queda, nascimento e morte. Há tanto sofrimento, perda e morte neste mundo. Posso estar plenamente presente diante disso sem me afastar, sem fechar meu coração em autoproteção? O pânico às vezes me domina no meio da noite com sua força implacável, me despertando abruptamente, a escuridão me envolvendo. Oh, como é forte o desejo de escapar desse sentimento, do medo pela segurança e proteção, pelo sustento e pela sobrevivência, em vez de encará-lo e conviver com ele em profunda compaixão.
O mitólogo Joseph Campbell popularizou o padrão arquetípico da Jornada do Herói/Heroína na psique humana (há um documentário recente sobre isso chamado Finding Joe que achei maravilhoso). Uma profecia no budismo fala da ascensão dos Guerreiros Shambhala para enfrentar corajosamente os poderes de destruição do mundo com compaixão e sabedoria (este vídeo sobre a profecia, da ecologista profunda Joanna Macy, achei bastante comovente e belo. Também recomendo o trabalho de Margaret Wheatley , Warriors for the Human Spirit ). As antigas tradições do trabalho da alma, da alquimia psicológica e da poesia nos mostram caminhos através do coração humano, descendo às profundezas do sofrimento e daquilo que mais tememos, a fim de encontrar transformação e renascimento, e trazer esses dons de volta à comunidade (prezo particularmente o trabalho de Francis Weller sobre isso).
Acredito que entramos em um momento sagrado e muito difícil, um momento em que a Jornada do Herói/Heroína é para toda a humanidade, não apenas para indivíduos. Como enfrentaremos as forças de destruição que o mundo inteiro enfrenta? Encontro profundo significado e propósito nessa compreensão, inclusive a capacidade de experimentar alegria e beleza em meio a tanta dificuldade. Também percebo que um microcosmo dessa jornada vive como um holograma na simplicidade e elegância dos quatro componentes da comunicação empática — OFNR. Ao observarmos com atenção plena tudo o que acontece em nosso mundo agora (e a avaliação que nossa mente faz disso), podemos mergulhar nas profundezas do corpo, sentindo o que está além da mente, da crença e das palavras para descrever. Viajando ainda mais fundo no corpo, podemos sentir a conexão com todas as pessoas e toda a vida através da consciência da Necessidade universal como energia, espaço e consciência. Expandimos além do eu separado, morrendo para uma limitação, prontos para sermos libertados. A partir dessa conexão universal com todas as coisas, retornamos ao mundo do sofrimento e das dualidades conflitantes para trazer compaixão curativa na forma de convite e pedido de doação e contribuição. Por fim, retornamos com o "Santo Graal": a capacidade de responder com amor àquilo que aparentemente não é amor.
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Para mais inspiração, participe da chamada Awakin deste sábado com John Kinyon: "Mediando Nossas Vidas com Técnicas de Comunicação Não Violenta". Mais detalhes e informações para confirmação de presença aqui.
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I've just been seeing some material about the Heroes Journey being a story that lives in our materialistic patriarchy -- all about the individua hero as the be-all-end-all. But, that's the paradigm that needs to shift to where we care about each other as much as we care about ourselves. That, to me, was a new and interesting consideration.
Much indigenous and perennial wisdom here. Also, the quote from Chögyam Trungpa is wisdom, yet we must remind ourselves of his own fallibility and failure to persevere in that path. Apart from Creator, Great Mystery of Divine LOVE, we are lost, incapable of goodness. }:- a.m.
My deep appreciation for this article. You took the Observation, Feeling, Need, and Request of Nonviolent Communication to another level.
May each of us proceed with compassion and making no assumptions as we do this work. My Kintsugi heart stands with yours