Le Plan d'affaires De l'amour

Ma vie a été jalonnée de nombreux tournants, mais un moment se distingue par son caractère fondamental. C'était il y a quatre ou cinq ans, lors d'un événement que j'ai cofondé : le Festival de la Conscience. C'était la première fois que j'investissais dans un projet sans attendre de retour sur investissement.

À l'époque, je dirigeais une entreprise florissante, reconnue comme l'un des meilleurs employeurs d'Espagne. Ce succès reposait sur notre culture d'entreprise. Notre objectif premier n'était pas la simple gestion de l'entreprise, mais l'utilisation des bénéfices générés pour créer un environnement de travail épanouissant. C'était devenu la raison d'être de notre entreprise, et cela rendait la gestion de l'entreprise véritablement agréable. L'ambiance de travail était excellente.

L'une des actions entreprises dans ce cadre a été la création du Festival de la Conscience, un événement à but non lucratif, bien entendu. Je savais qu'il faudrait y investir de l'argent et j'espérais que la billetterie assurerait sa viabilité. Je pensais devoir y contribuer financièrement, mais pas autant. Finalement, ce ne fut pas du tout viable. J'ai dépensé cinq ou six fois plus que prévu. C'était très frustrant.

Nous avons clôturé ces deux jours de festivités par une danse extatique. Nous étions environ 2 000. L'ambiance était incroyable. L'événement avait été conçu pour être inclusif, c'est pourquoi nous avions maintenu des prix d'entrée très bas – ce qui, honnêtement, explique en partie son manque de viabilité. Mais cela nous a permis d'avoir un public d'une incroyable diversité, et l'énergie était phénoménale. C'était vraiment magnifique. Cette danse extatique était littéralement extatique : 2 000 personnes dansant d'admiration, après deux jours d'événement intense.

Je suis restée là, partagée entre plusieurs sentiments, consciente de l'argent que j'avais dépensé pour que tout cela se réalise. Mais à un moment donné, j'ai été tellement submergée par le bonheur ambiant – voir tous ces gens sourire autour de moi, et sentir que j'y avais contribué – que j'en étais moi-même émerveillée. Je me souviens avoir pensé : « Waouh, c'était vraiment peu cher de rendre tous ces gens si heureux ! » Toute l'idée que je me faisais du coût exorbitant de tout cela s'était complètement inversée. Deux mille personnes, heureuses, pour presque rien.

C'était une joie que je n'avais jamais éprouvée auparavant. Je connaissais déjà le bonheur à travers la réussite professionnelle — bâtir une entreprise où les gens s'épanouissaient avait toujours été profondément satisfaisant. Mais c'était différent, car je n'en tirais aucun profit financier.

J'ai aussi ressenti de l'excitation, mais plus encore, un sentiment de plénitude : le sentiment d'être chez moi, le sentiment que c'est cela le vrai bonheur.

C'était la première édition. À la deuxième, quelque chose de magique s'est produit aussi — quelque chose que j'ai encore du mal à expliquer. Une de mes employées les plus anciennes était venue comme bénévole et elle m'a remercié simplement de lui avoir permis d'y participer — plus précisément, de l'avoir laissée nettoyer les sols du festival. Elle n'aurait jamais accepté ce genre de travail contre rémunération. Jamais. Mais elle l'avait fait gratuitement et elle était sincèrement reconnaissante de cette opportunité. Je me souviens avoir pensé : « Que se passe-t-il ? C'est vraiment bizarre. »

Dès la troisième édition, j'ai réalisé que ma passion se portait de plus en plus vers des projets comme le Festival de la Conscience. Mon entreprise, malgré son succès, était devenue trop étriquée pour mes aspirations ; je sentais que j'étais faite pour quelque chose de bien plus ambitieux. C'est alors que j'ai décidé de la vendre. Cette expérience est, littéralement, ce qui m'a poussée à vendre mon entreprise l'année dernière, afin de me consacrer pleinement à cette nouvelle voie.

Ce qui me frappe aujourd'hui, avec le recul, c'est que je n'y suis pour rien. Personne n'aurait pu me convaincre de vendre mon entreprise avant ce moment-là ; aucun argument n'aurait fonctionné. C'est seulement après que ce nouveau sentiment de bonheur m'ait envahi que la décision a soudainement pris tout son sens. Et c'est ce qui a changé mon comportement.

La transformation n'est donc pas un simple changement de comportement. Il s'agissait d'un changement de mon système de croyances qui a entraîné un changement de comportement, sans aucun effort de ma part. Lorsqu'on se surprend à forcer un changement de comportement par la seule force de l'effort, c'est généralement parce qu'il y a autre chose — une croyance sous-jacente à ce comportement — qui doit en réalité changer au préalable.

Comprendre cela a été fondamental pour moi. Puis je me suis dit : si cela est vrai au niveau individuel, cela doit l’être aussi au niveau collectif. C’est ainsi qu’est née l’idée de philanthropie transformationnelle : si nous voulons transformer le monde, nous devons commencer par nous transformer nous-mêmes. Et se transformer, c’est transformer notre système de croyances.