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Bevor Ich Das Wunderbare Geschenk Eines Erwachens Mit Dem Zen-Mönch Und Teemeister Wu De erlebte, hätte Ich Die Magie Des Tees Nie verstanden. Abgesehen Von Einer Vagen Vorstellung Seiner Medizinischen Kräfte

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Wu De : Lebender Tee wird auf traditionelle Weise angebaut, er wird durch Samen vermehrt und hat Platz, um nach oben und außen zu wachsen. Diejenigen, die Tee als Teil ihrer spirituellen Kultivierung verwenden, werden nach lebendigem Tee suchen und der lebendige Tee wird auch sie suchen.

So wie der Mensch das Blatt sucht, wird das Blatt den Menschen suchen; Sie ist ein Geist und hat ihr eigenes Schicksal. Dieser Perspektivwechsel ist Teil der Medizin des Tees; Wenn Sie anfangen, diese Pflanze als Medizin zu betrachten, beginnen Sie zu erkennen, dass sie Energie hat und dass sie ihr eigenes Schicksal besitzt, und dann beginnt es Sinn zu machen, dass sie findet, wen sie finden möchte.

Lebensenergie in einem Stein erkennen
Suzanne : Wie können wir im Laufe des Tages allen Dingen Achtsamkeit schenken, um mit uns selbst und anderen in Einklang zu kommen?

Wu De : Wenn Sie an Ihre Kindheit zurückdenken, werden Sie sich daran erinnern, dass Sie in einer Welt gelebt haben, in der es sehr lebendig war und dass Ihnen das durch Konditionierung abgewöhnt wurde.

Wenn Sie ein dreijähriges Kind fragen: „Gehen Sie und sprechen Sie mit dem Stein dort drüben“, wird das Kind sagen: „Hallo, Herr Stein.“ Diese Unterscheidung zwischen organisch und anorganisch, zwischen intelligent und unintelligent ist nicht real. Die Welt besteht aus Energie; Sehen Sie, was passiert, wenn Sie Ihre Perspektive ändern.

Ich weiß es aus eigener Erfahrung. Ich sehe die Welt nicht mehr als Zeug, das verwirrt mich nicht. Ich sehe Geist, ich sehe Energie, ich sehe Bewegung und ich sehe Veränderung. Ich sehe keine Objekte, Sachen und Substantive.

Einer Sufi-Geschichte zufolge war dieser Mann auf dem Weg zu einem Faquir, einem muslimischen Heiligen. Unterwegs wurde er ausgeraubt. Als er den Faquir erreichte, war er völlig verärgert, knallte die Tür zu und setzte sich mit einem Seufzer hin. Und der Faquir sagte: „Ich werde es dir beibringen, aber zuerst möchte ich, dass du zu dieser Tür gehst und dich entschuldigst.“ Der Mann sagte: „Das ist dumm, wer würde sich bei einer Tür entschuldigen?“ Der Faquir sagte: „Wenn die Tür lebendig genug ist, um Ihren Zorn aufzunehmen, ist sie auch lebendig genug, um Ihre Entschuldigung aufzunehmen.“

Das Absurde daran ist, dass, wenn die Welt bloß aus dummer Materie besteht, jede Kommunikation mit ihr verrückt wäre. Das ist sie aber offensichtlich nicht, und im Westen ist es gesellschaftlich akzeptiert, alle negativen Emotionen in sogenannte Objekte zu stecken, während es gesellschaftlich inakzeptabel ist, alle positiven Emotionen in dieselben Objekte zu stecken.

Wenn Sie einen Typen sehen würden, der sein Handy anschreit, weil es nicht funktioniert, würden Sie nicht zweimal darüber nachdenken. Wenn Sie jedoch denselben Typen sehen würden, der sein Handy umarmt und ihm sagt, dass er es liebt, würden Sie denken, er ist verrückt.

Warum also sind Objekte lebendig genug, um all unsere Negativität aufzunehmen, aber nicht lebendig genug, um all unsere Positivität aufzunehmen?

Sie können in Ihre Kindheit zurückgehen und sich daran erinnern, wie alles lebendig war, ob es nun die Bäume oder Ihre Stofftiere waren. Alles war magisch und alles war voller Leben und es ist definitiv möglich, wieder so zu leben. Tee und Jahrzehnte der Meditation haben mir diese Erfahrung wieder eröffnet, und wenn ich das erleben kann, können Sie das auf jeden Fall auch erleben.

Tee servieren in einer Geschenkwirtschaft
Suzanne: Können Sie uns erzählen, wie Sie Tee servieren, nicht nur an andere, sondern auch in der Gemeinde und in der Öffentlichkeit, und was dabei herauskommt, wenn Sie sich außerhalb des Zentrums aufhalten?

Wu De : Wir veranstalten etwas, das wir „Straßenrand-Tee“ nennen, und wir gehen zu Veranstaltungen und Märkten, legen eine Matte auf den Boden und servieren einfach Tee. Es wird weder eine Philosophie noch eine Lehre oder sonst etwas gesagt. Wir versuchen einfach, einen Raum der Präsenz aufrechtzuerhalten und schließen mit unserem Herzen Verträge, dass wir, egal was passiert, sowohl Präsenz als auch liebevolle Güte bewahren werden. Die Leute können den Raum nach Belieben nutzen: Sie können Fragen stellen, sich unterhalten oder einfach nur schweigend dasitzen. Wir haben keine Agenda. Wir sind nicht einmal hier, um für Tee oder die Ideen zu werben, die wir in diesem Gespräch besprochen haben.

Hier in Taiwan sind die Leute immer geschäftig und geschäftig unterwegs, und dann bleiben sie stehen, sehen uns beim Teetrinken und fragen sich, was wir machen. Dann setzen sie sich zu uns und manche bleiben den ganzen Tag, obwohl sie das nicht vorhatten, während andere nach ein oder zwei Schüsseln aufstehen. Aber ihr Tag hat sich verändert, weil sie nur mit fünf oder sechs Menschen zusammen waren, die unglaublich präsent waren und liebevolle Güte teilten.

Die Symptome unserer Trennung voneinander, von uns selbst und von der Natur sind so offensichtlich. Wenn wir eine Einladung zur Verbindung aussprechen, indem wir sagen: „Hier bin ich für jeden, der vorbeikommt. Ich werde dich ansehen und sehen, mich mit dir verbinden und dich begrüßen, egal woher du kommst. Ich bin hier und sehe dich, und mein Herz ist offen, und wir können Brüder und Schwestern sein, wenn du willst, und wir können uns jetzt sofort verbinden.“

Suzanne : Können Sie uns etwas über die Global Tea Hut erzählen, wie sie gewachsen ist und welche Vernetzungsebenen während des Wachstums dieser Community entstanden sind?

Wu De: Über Global Tea Hut spenden Menschen auf der ganzen Welt Energie in Form von 20 Dollar pro Monat und andere Menschen spenden Tee, lebende Tees oder Bio-Plantagentee. Jedes Mitglied erhält einen Tee des Monats, ein kleines Geschenk und eine Zeitschrift, in der der Tee, seine Herkunft und wenn möglich auch der Bauer beschrieben werden. Das Ganze ist ein riesiger Schenkungsprozess, da fast alle Tees gespendet werden und wir somit kein Geschäft betreiben. Es handelt sich lediglich um einen großen Geschenkaustausch und wir finanzieren dadurch unser Zentrum, in dem Menschen miteinander in Kontakt treten.

Das Magische daran ist, dass wir 70 oder 80 unabhängige Quellen gefunden haben und Mitglieder aus der ganzen Welt haben, die jeden Monat denselben Tee trinken. Wir versuchen außerdem, das Magazin jeden Monat zu nutzen, um ein neues Mitglied vorzustellen, sodass Sie sehen, dass jemand in Russland oder Spanien genau denselben Tee trinkt, den Sie diesen Monat trinken. Einige dieser Personen vernetzen sich sogar über soziale Medien miteinander. Ich denke, wir würden uns jährliche Treffen wünschen, bei denen sich die Menschen bei einer Tasse Tee kennenlernen.

Die Kunst, Raum zu schaffen
Suzanne : Können Sie jemandem, der zum ersten Mal zuhört und keinen Zugang zu frischem Tee oder Plantagentee hat, erzählen, wie man den Genuss von Tee in sein Leben integrieren kann?

Wu De : Um etwas in Ihr Leben zu bringen, müssen Sie zunächst Platz dafür schaffen. So zeigen Sie sich, so zeigen Sie Ihrem Geist, dass Sie bereit sind. Wenn du die Straße entlang gehst und jede Zelle in deinem Körper dir sagt, dass du in diesen Laden gehen sollst, und du gehst nicht Weil du zu einem Meeting musstest und dann abends nach Hause kommst und zu Gott betest, er möge dir Führung geben, und Gott sagt: „Was meinst du damit? Ich habe dir doch gerade Führung gegeben. Du hast keinen Platz für Führung.“

Oder Sie verwandeln Ihr Leben in eine Ansammlung von Telefonaten und E-Mails und rennen die ganze Zeit hektisch umher, 7 Tage die Woche, und dann beten Sie um Frieden. Wohin mit diesem Frieden? Sie zeigen dem Universum, dass Sie bereit für den Frieden sind, wenn Sie in Ihrem Leben Platz für den Frieden schaffen. Es gibt ein altes tibetisches Sprichwort, das besagt, dass die Schaffung eines Raums für die Meditation die wichtigste Meditationsaufgabe ist. Es spielt keine Rolle, welche Meditationspraxis Sie betreiben, wenn Sie nicht den Raum und die Zeit zum Meditieren haben, werden Sie wahrscheinlich aufgeben, weil Sie keine Ergebnisse erzielen.

Wenn Sie möchten, dass lebendiger Tee Sie findet, dann schaffen Sie Platz in Ihrem Leben; Sie schaffen sich im Tagesablauf Zeit zum Teetrinken. Teetrinken muss nicht kompliziert sein. Die älteste Brühmethode besteht darin, eine Schüssel zu nehmen, mit dem Brühen zu beginnen und Wasser hinzuzufügen. Es ist wirklich so einfach.

Morgens ist es eine wunderbare Art, den Tag zu beginnen, und die erste Note der Symphonie gibt den Ton für die gesamte Symphonie an, und wenn Sie Ihren Tag in einem Rausch beginnen, wird er wahrscheinlich diese Dynamik haben. Sie können diesen Schwung ändern, aber es wird schwierig. Meine Philosophie lautet: Das Sein kommt vor dem Tun. Schaffen Sie Raum für das Sein, und dann entsteht aus diesem Sein das Handeln.

Suzanne : Können Sie uns etwas über die Fähigkeit erzählen, etwas von etwas zu empfangen, sei es Tee oder Meditation? Wie heißt uns Tee willkommen und lässt uns in unserem täglichen Leben präsent sein?

Wu De : Im Wesentlichen ist das Schaffen von Raum im Außen- und im Innenbereich dasselbe. Wenn Sie in Ihrem Leben nach Fülle streben, schaffen Sie dafür im Außen Platz, aber Sie müssen auch im Inneren Platz dafür schaffen. Sie schaffen in Ihrem Herzen Platz, um zu empfangen. Es ist eher eine Orientierung. Das Problem ist, wie Sie zu dem Thema stehen .

Es gibt kein anderes Problem als die Art und Weise, wie Sie sich verhalten. Sie haben keine Macht über dieses Universum und können es nicht ändern und weder verhindern, dass unerwünschte Dinge geschehen, noch dafür sorgen, dass nur gewünschte Dinge geschehen.

Die Menschen verbringen so viel Zeit damit, die Welt ihren Vorstellungen entsprechend auszurichten. Es ist viel geschickter, Ihre Vision an der Welt auszurichten, zu lernen, sie so zu akzeptieren, wie sie ist, und zu beginnen, ihre Botschaften zu empfangen.

Suzanne : Sie sind eine wunderbare Zuhörerin. Können Sie uns erklären, wie wertvoll es ist, zuzuhören und Fragen zu stellen, anstatt zuerst über sich selbst und die Geschehnisse in diesen Situationen zu sprechen?

Wu De : Zuhören ist ein herausforderndes Thema. Ein Zitat von Emerson lautete: „Ich habe fünf Jahre gebraucht, um die englische Sprache sprechen zu lernen, und 52 Jahre, um sie hören zu lernen.“ Über die Sprache hinaus geht es beim Zuhören auch darum, nicht auf das zu hören, was jemand mit dem Mund sagt, sondern auf das, was sein Herz sagt.

Wenn ein Baby in den Raum kommt, gehen alle hinüber, umarmen und küssen das Baby. Ich habe viel mehr erreicht als dieses Baby. Ich habe tausende Auszeichnungen mehr erhalten als er, aber niemand kneift mich in die Wangen und umarmt mich auf diese Weise. Das liegt daran, dass die Leute ständig versuchen, einem zu zeigen, was sie nicht sind, und das Baby ist einfach, was es ist, und das hat etwas Göttliches, es geht einfach darum, man selbst zu sein.

Zuhören bedeutet manchmal, herauszufinden, wer jemand wirklich ist. es geht nicht darum, was sie darüber sagen, wer sie sind. Durch aufmerksameres Zuhören entsteht Raum, der jemandem die Möglichkeit gibt, die Situation zu verarbeiten. Dabei geht es darum, an das Bedeutsame unter der Oberfläche, hinter der äußeren Maske heranzukommen und zu verstehen, was der andere wirklich will und wie man ihm dabei helfen kann, dies zu erreichen.

Kanchan: Welche Rolle spielt Einfachheit bei der Verbindung mit Ihrem inneren Selbst?

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COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

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Deb Hawthorn Aug 5, 2017

I totally believe in the power of impulses that deeply call to us. While I myself generally bring some level of discernment to how I respond to those, I can't think of any instance when I've felt into such a calling and followed it that I've NOT seen something or met someone or had an insight that's turned out to be transformative. Responding mindfully to such impulses cultivates that pathway in our subconscious, thereby making it easier for those signals to come through in the future; ignoring them, on the other hand, shuts down the pathway and cuts us off from that guidance. I think of it as guidance from my own higher self calling me into alignment with my higher purpose. As Wu De suggests, it really is about mindfulness and openness -- allowing space for something new to manifest.

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Matthew Villarreal Aug 5, 2017

The interesting thing about this was the part where the impulse to go into "that building" is seen as "divine guidance." Last night, I listened to a Unity Online Radio podcast talking about how following impulses can help us align with Source. Do you agree with this? Any experiences of following an impulse that led to something extraordinary?