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무덕 : 살아있는 차는 전통적인 방법으로 재배되며, 씨앗을 번식시켜 위쪽과 바깥쪽으로 자랄 공간이 있습니다. 차를 정신적 수행의 일부로 사용하는 사람은 살아있는 차를 찾을 것이고, 살아있는 차 역시 그들을 찾을 것입니다.
사람이 잎을 찾듯이, 잎도 사람을 찾을 것이다. 그녀는 영혼이고 자신만의 운명을 가지고 있습니다. 그러한 관점의 변화는 차의 효능 중 일부입니다. 여러분이 이 식물을 약으로 여기기 시작하면, 그것이 에너지이며, 그 자체의 운명을 가지고 있다는 것을 알게 되고, 그러면 그것이 원하는 사람을 찾는다는 것도 이해가 됩니다.
돌 속의 생명 에너지 인식
수잔 : 우리는 어떻게 하면 하루를 보내면서 모든 일에 마음챙김을 적용하여 자기 자신과 다른 사람들과 조화를 이룰 수 있을까요?
우더 : 어린 시절로 돌아가 보면, 당신은 매우 생동감 넘치는 세상에서 살았고, 그것이 당신에게 조건지어졌다는 것을 기억할 것입니다.
만약 3살짜리 아이에게 가서 "저기 있는 돌에게 가서 말해보세요"라고 하면, 그 아이는 가서 "안녕하세요, 돌 씨"라고 말할 것입니다. 유기체와 무기체, 지능이 있는 것과 없는 것을 구분하는 것은 현실적이지 않습니다. 세상은 에너지로 이루어져 있습니다. 관점을 바꾸면 어떤 일이 일어나는지 살펴보세요.
저는 개인적인 경험을 통해 알고 있습니다. 저는 더 이상 세상을 물질로 보지 않습니다. 저는 물질 때문에 복잡해지지 않습니다. 나는 정신을 보고, 에너지를 보고, 움직임을 보고, 변화를 봅니다. 나는 사물, 물건, 명사를 볼 수 없습니다.
수피교의 이야기에 따르면, 이 남자는 파키르(이슬람의 성인)를 만나러 가는 길이었습니다. 그 과정에서 그는 강도를 당했다. 그가 파키르에 도착했을 때 그는 완전히 화가 나서 문을 쾅 닫고 한숨을 쉬며 앉았습니다. 그러자 그 파키르는 "내가 가르쳐 주겠지만, 먼저 저 문으로 가서 사과해야겠다"고 말했습니다. 그 남자는 "그건 멍청한 짓이야. 문에 사과할 사람이 누가 있겠어?"라고 말했다. 파키르는 "만약 문이 당신의 분노를 받을 만큼 살아 있다면, 당신의 사과를 받을 만큼 살아 있을 것이다."라고 말했습니다.
세상이 그저 멍청한 물질일 뿐이라면 세상과 소통하는 것은 미친 짓이겠지만, 분명히 그렇지 않습니다. 서양에서는 모든 부정적인 감정을 소위 사물에 담아두는 것이 사회적으로 허용되는 반면, 모든 긍정적인 감정을 같은 사물에 담아두는 것은 사회적으로 허용되지 않습니다.
휴대전화가 작동하지 않는다고 소리를 지르는 남자를 본다면, 망설임 없이 그럴 겁니다. 하지만 그 남자가 휴대전화를 꼭 껴안고 정말 좋다고 말하는 모습을 본다면, 그 사람이 미친놈이라고 생각할 겁니다.
그렇다면 왜 사물은 우리의 모든 부정성을 받을 만큼 살아 있으면서 우리의 모든 긍정성을 받을 만큼 살아 있지 않은 걸까요?
어린 시절로 돌아가서 나무든 봉제 동물이든 모든 것이 살아있던 시절을 떠올릴 수 있습니다. 모든 것이 마법 같았고, 모든 것이 생명으로 가득 차 있었습니다. 다시 그런 삶을 사는 것은 분명 가능합니다. 차와 수십 년간의 명상을 통해 저는 다시 그 경험을 하게 되었고, 제가 그것을 경험할 수 있었다면 여러분도 분명히 경험할 수 있을 겁니다.
선물 경제에서 차 제공하기
수잔: 차를 다른 사람에게만 제공하는 것이 아니라 지역 사회와 대중에게 제공하는 방법과 센터 밖의 공간에 있을 때 결과가 어떻게 달라지는지 말씀해 주시겠습니까?
우더 : 우리는 길가차(路街茶) 라는 것을 차리고 행사나 시장에 가서 바닥에 매트를 깔고 차를 제공합니다. 철학도 없고, 가르침도 없고, 그런 말도 없습니다. 우리는 단지 현존의 공간을 유지하려고 노력하고, 무슨 일이 일어나더라도 현존과 사랑의 친절을 유지하겠다고 마음과 계약을 맺습니다. 사람들은 그 공간을 원하는 대로 사용할 수 있습니다. 질문을 하거나, 이야기를 나누거나, 조용히 앉아 있을 수도 있습니다. 우리는 어떤 의제도 가지고 있지 않습니다. 우리는 차를 홍보하거나 이 대화에서 논의해 온 아이디어를 홍보하기 위해 온 것이 아닙니다.
여기 대만에서는 항상 어딘가로 가는 바쁜 사람들이 있는데, 그들은 우리가 차를 나누는 것을 보고는 무엇을 하는 건지 궁금해합니다. 그러면 그들은 우리와 함께 앉는데, 어떤 사람들은 의도하지 않았는데도 하루 종일 머물러 있고, 어떤 사람들은 한두 그릇을 비운 후에 일어납니다. 하지만 그들의 하루는 달라졌습니다. 왜냐하면 그들은 믿을 수 없을 정도로 현재에 집중하고 사랑과 친절을 나누는 5~6명의 사람들과 함께 있었기 때문입니다.
우리가 서로, 우리 자신, 그리고 자연과 단절되어 있다는 징후는 너무나 분명하게 드러납니다. 우리가 "여기 지나가는 모든 분들께 제가 있습니다. 당신을 보고, 당신과 소통하고, 인사드리겠습니다. 당신이 어디서 왔는지는 중요하지 않습니다. 저는 여기 있고, 당신을 보고, 제 마음은 열려 있습니다. 당신이 원한다면 우리는 형제자매가 될 수 있고, 지금 당장 연결될 수 있습니다."라고 말하며 연결로의 초대를 할 때 말입니다.
수잔 : 글로벌 티헛에 대해 말씀해 주시겠습니까? 글로벌 티헛 이 어떻게 성장했는지, 그리고 커뮤니티가 성장하는 동안 어떤 연결성이 형성되었는지 말씀해 주시겠습니까?
우더: 글로벌 티헛을 통해 전 세계 사람들이 한 달에 20달러의 형태로 에너지를 기부하고, 다른 사람들은 차, 생차 또는 유기농 농장차를 기부합니다. 각 회원에게는 그 달의 차, 작은 선물, 차에 대한 설명과 차의 원산지, 가능하다면 농부에 대한 정보가 담긴 잡지가 제공됩니다. 모든 차는 기부를 통해 공급되므로 사업을 하는 것이 아니기 때문에 전체적인 과정이 거대한 기부 과정입니다. 그것은 단지 큰 선물 교환이며, 그것을 통해 사람들이 서로 연결되는 우리 센터에 기금을 지원합니다.
이 프로그램의 마법 같은 점은 우리가 70~80개의 독립적인 출처를 찾았고 매달 같은 차를 마시는 전 세계 회원이 있다는 것입니다. 또한 저희는 매달 새로운 회원을 소개하기 위해 잡지를 활용하고 있습니다. 그래서 이번 달에 여러분이 마시는 것과 똑같은 차를 러시아나 스페인에 있는 누군가가 마시고 있다는 것을 볼 수 있게 됩니다. 이들 중 일부는 소셜 미디어를 통해 서로 소통하기도 합니다. 사람들이 차를 마시며 서로 만나는 연례 모임이 있었으면 좋겠습니다.
공간을 만드는 예술
수잔 : 처음으로 차를 접하는 사람이나 살아있는 차나 농장 차를 접할 수 없는 사람을 위해 차 마시는 습관을 일상생활에 어떻게 적용할 수 있는지 알려주시겠습니까?
우더 : 뭔가를 삶에 가져오려면 가장 먼저 해야 할 일은 그것을 위한 공간을 만드는 것입니다. 그게 당신이 나타나는 방식이고, 당신이 준비되었다는 것을 보여주는 방식입니다. 길을 걷다가 몸의 모든 세포가 그 가게에 들어가라고 말하는데도 당신이 그 가게에 들어가지 않는다면
회의에 가야 했는데, 그날 밤 집에 돌아와 하나님께 인도해 달라고 기도했는데, 하나님께서는 "무슨 말이야? 그냥 인도해 줬을 뿐인데, 인도받을 공간이 없잖아."라고 하셨죠.
아니면 여러분은 삶을 전화 통화와 이메일로 가득 채우고, 일주일 내내 바쁘게 돌아다니며 평화를 위해 기도합니다. 이 평화를 어디에 둘까요? 당신의 삶 속에 평화를 위한 공간을 만들 때, 당신은 평화를 이룰 준비가 되었다는 것을 우주에 보여 주는 것입니다. 명상을 위한 공간을 만드는 것이 가장 중요한 명상이라는 오래된 티베트 속담이 있습니다. 명상을 할 공간과 시간이 없다면 어떤 명상 수행을 하더라도 아무런 효과가 없고, 아무런 결과도 얻지 못해 결국 포기하게 될 것입니다.
살아있는 차가 당신을 찾아오기를 원한다면, 당신의 삶에 공간을 만드세요. 하루 중에 차를 마실 시간을 만드세요. 차를 마시는 것은 복잡할 필요가 없습니다. 가장 오래된 양조 방법은 그릇을 들고 양조를 시작한 다음 물을 넣는 것입니다. 정말 간단하죠.
아침에 듣는 것은 하루를 시작하는 정말 놀라운 방법이며, 교향곡의 첫 음표가 전체 교향곡의 분위기를 정하는 데, 만약 당신이 열광적으로 하루를 시작한다면, 아마도 그 날도 그런 기세를 유지할 것입니다. 그 기세를 바꿀 수는 있지만 어려울 겁니다. 내 철학은 행동보다 존재입니다. 존재를 위한 공간을 만들면, 그 존재에서 행위가 나옵니다.
수잔 : 차든 명상이든, 무언가로부터 무언가를 받을 수 있는 능력을 공유해 주실 수 있나요? 차는 어떻게 우리가 일상생활 속에서 차를 받아들이고 존재하도록 하는가?
우더 : 본질적으로 외부와 내부에 공간을 만드는 것은 같은 것입니다. 삶에서 풍요로움을 추구한다면, 외부에 풍요로움을 위한 공간을 마련해야 하지만, 동시에 내면에도 풍요로움을 위한 공간을 마련해야 합니다. 당신은 당신의 마음속에 수용할 수 있는 공간을 만듭니다. 그것은 오히려 방향 감각이에요. 문제는 당신이 문제에 어떻게 대처하느냐에 달려 있습니다 .
당신이 어떻게 관계를 맺고 있는지 외에는 다른 문제가 없습니다. 당신은 이 우주를 지배할 힘이 없고, 그것을 바꾸거나 원치 않는 일이 일어나는 것을 막거나 원하는 일만 일어나게 할 수도 없습니다.
사람들은 세상을 자신의 비전에 맞게 조정하려고 많은 시간을 쏟습니다. 세상에 맞게 자신의 비전을 조정하고, 세상을 있는 그대로 받아들이고, 세상의 메시지를 받아들이는 법을 배우는 것이 훨씬 더 능숙합니다.
수잔 : 당신은 아름다운 청취자예요. 듣고 질문하는 것의 가치와 먼저 자기 자신에 대해 이야기하고, 그 공간에서 무슨 일이 일어나는지 공유하는 것의 가치를 공유해 주시겠습니까?
Wu De : 듣기는 어려운 주제입니다. 에머슨은 "영어를 말하는 법을 배우는 데 5년이 걸렸고, 듣는 법을 배우는 데 52년이 걸렸다"고 말했습니다. 언어를 넘어, 듣는다는 것은 상대방이 입으로 말하는 것을 듣는 것이 아니라 마음이 말하는 것을 듣는 것입니다.
아기가 방에 들어오면 모두가 다가가 아기를 껴안고 키스합니다. 나는 그 아기보다 훨씬 더 많은 것을 성취했습니다. 나는 그보다 훨씬 더 많은 찬사를 받았지만, 아무도 내 뺨을 꼬집고 그런 식으로 안아주지는 않는다. 사람들은 끊임없이 자신이 아닌 것을 보여주려고 하고, 아기는 그저 있는 그대로이고, 거기에는 신성한 무언가가 있고, 그냥 있는 그대로의 자신이 되는 것에 대한 것입니다.
경청은 때때로 상대방이 실제로 누구인지 듣는 것입니다. 중요한 건 그들이 자신이 누구인지에 대해 말하는 것이 아니다. 더 깊이 듣는다는 것은 공간을 확보하고 상대방이 처리할 수 있도록 하는 것이며, 표면 아래, 겉으로 드러난 가면 아래에 있는 의미 있는 것을 찾아내고, 상대방이 정말로 원하는 것이 무엇인지, 그리고 그것을 달성하도록 돕는 방법을 이해하는 것입니다.
칸찬: 내면의 자아와 연결되는 데 단순함이 어떤 역할을 하나요?
무덕 : 살아있는 차는 전통적인 방법으로 재배되며, 씨앗을 번식시켜 위쪽과 바깥쪽으로 자랄 공간이 있습니다. 차를 정신적 수행의 일부로 사용하는 사람은 살아있는 차를 찾을 것이고, 살아있는 차 역시 그들을 찾을 것입니다.
사람이 잎을 찾듯이, 잎도 사람을 찾을 것이다. 그녀는 영혼이고 자신만의 운명을 가지고 있습니다. 그러한 관점의 변화는 차의 효능 중 일부입니다. 여러분이 이 식물을 약으로 여기기 시작하면, 그것이 에너지이며, 그 자체의 운명을 가지고 있다는 것을 알게 되고, 그러면 그것이 원하는 사람을 찾는다는 것도 이해가 됩니다.
돌 속의 생명 에너지 인식
수잔 : 우리는 어떻게 하면 하루를 보내면서 모든 일에 마음챙김을 적용하여 자기 자신과 다른 사람들과 조화를 이룰 수 있을까요?
우더 : 어린 시절로 돌아가 보면, 당신은 매우 생동감 넘치는 세상에서 살았고, 그것이 당신에게 조건지어졌다는 것을 기억할 것입니다.
만약 3살짜리 아이에게 가서 "저기 있는 돌에게 가서 말해보세요"라고 하면, 그 아이는 가서 "안녕하세요, 돌 씨"라고 말할 것입니다. 유기체와 무기체, 지능이 있는 것과 없는 것을 구분하는 것은 현실적이지 않습니다. 세상은 에너지로 이루어져 있습니다. 관점을 바꾸면 어떤 일이 일어나는지 살펴보세요.
저는 개인적인 경험을 통해 알고 있습니다. 저는 더 이상 세상을 물질로 보지 않습니다. 저는 물질 때문에 복잡해지지 않습니다. 나는 정신을 보고, 에너지를 보고, 움직임을 보고, 변화를 봅니다. 나는 사물, 물건, 명사를 볼 수 없습니다.
수피교의 이야기에 따르면, 이 남자는 파키르(이슬람의 성인)를 만나러 가는 길이었습니다. 그 과정에서 그는 강도를 당했다. 그가 파키르에 도착했을 때 그는 완전히 화가 나서 문을 쾅 닫고 한숨을 쉬며 앉았습니다. 그러자 그 파키르는 "내가 가르쳐 주겠지만, 먼저 저 문으로 가서 사과해야겠다"고 말했습니다. 그 남자는 "그건 멍청한 짓이야. 문에 사과할 사람이 누가 있겠어?"라고 말했다. 파키르는 "만약 문이 당신의 분노를 받을 만큼 살아 있다면, 당신의 사과를 받을 만큼 살아 있을 것이다."라고 말했습니다.
세상이 그저 멍청한 물질일 뿐이라면 세상과 소통하는 것은 미친 짓이겠지만, 분명히 그렇지 않습니다. 서양에서는 모든 부정적인 감정을 소위 사물에 담아두는 것이 사회적으로 허용되는 반면, 모든 긍정적인 감정을 같은 사물에 담아두는 것은 사회적으로 허용되지 않습니다.
휴대전화가 작동하지 않는다고 소리를 지르는 남자를 본다면, 망설임 없이 그럴 겁니다. 하지만 그 남자가 휴대전화를 꼭 껴안고 정말 좋다고 말하는 모습을 본다면, 그 사람이 미친놈이라고 생각할 겁니다.
그렇다면 왜 사물은 우리의 모든 부정성을 받을 만큼 살아 있으면서 우리의 모든 긍정성을 받을 만큼 살아 있지 않은 걸까요?
어린 시절로 돌아가서 나무든 봉제 동물이든 모든 것이 살아있던 시절을 떠올릴 수 있습니다. 모든 것이 마법 같았고, 모든 것이 생명으로 가득 차 있었습니다. 다시 그런 삶을 사는 것은 분명 가능합니다. 차와 수십 년간의 명상을 통해 저는 다시 그 경험을 하게 되었고, 제가 그것을 경험할 수 있었다면 여러분도 분명히 경험할 수 있을 겁니다.
선물 경제에서 차 제공하기
수잔: 차를 다른 사람에게만 제공하는 것이 아니라 지역 사회와 대중에게 제공하는 방법과 센터 밖의 공간에 있을 때 결과가 어떻게 달라지는지 말씀해 주시겠습니까?
우더 : 우리는 길가차(路街茶) 라는 것을 차리고 행사나 시장에 가서 바닥에 매트를 깔고 차를 제공합니다. 철학도 없고, 가르침도 없고, 그런 말도 없습니다. 우리는 단지 현존의 공간을 유지하려고 노력하고, 무슨 일이 일어나더라도 현존과 사랑의 친절을 유지하겠다고 마음과 계약을 맺습니다. 사람들은 그 공간을 원하는 대로 사용할 수 있습니다. 질문을 하거나, 이야기를 나누거나, 조용히 앉아 있을 수도 있습니다. 우리는 어떤 의제도 가지고 있지 않습니다. 우리는 차를 홍보하거나 이 대화에서 논의해 온 아이디어를 홍보하기 위해 온 것이 아닙니다.
여기 대만에서는 항상 어딘가로 가는 바쁜 사람들이 있는데, 그들은 우리가 차를 나누는 것을 보고는 무엇을 하는 건지 궁금해합니다. 그러면 그들은 우리와 함께 앉는데, 어떤 사람들은 의도하지 않았는데도 하루 종일 머물러 있고, 어떤 사람들은 한두 그릇을 비운 후에 일어납니다. 하지만 그들의 하루는 달라졌습니다. 왜냐하면 그들은 믿을 수 없을 정도로 현재에 집중하고 사랑과 친절을 나누는 5~6명의 사람들과 함께 있었기 때문입니다.
우리가 서로, 우리 자신, 그리고 자연과 단절되어 있다는 징후는 너무나 분명하게 드러납니다. 우리가 "여기 지나가는 모든 분들께 제가 있습니다. 당신을 보고, 당신과 소통하고, 인사드리겠습니다. 당신이 어디서 왔는지는 중요하지 않습니다. 저는 여기 있고, 당신을 보고, 제 마음은 열려 있습니다. 당신이 원한다면 우리는 형제자매가 될 수 있고, 지금 당장 연결될 수 있습니다."라고 말하며 연결로의 초대를 할 때 말입니다.
수잔 : 글로벌 티헛에 대해 말씀해 주시겠습니까? 글로벌 티헛 이 어떻게 성장했는지, 그리고 커뮤니티가 성장하는 동안 어떤 연결성이 형성되었는지 말씀해 주시겠습니까?
우더: 글로벌 티헛을 통해 전 세계 사람들이 한 달에 20달러의 형태로 에너지를 기부하고, 다른 사람들은 차, 생차 또는 유기농 농장차를 기부합니다. 각 회원에게는 그 달의 차, 작은 선물, 차에 대한 설명과 차의 원산지, 가능하다면 농부에 대한 정보가 담긴 잡지가 제공됩니다. 모든 차는 기부를 통해 공급되므로 사업을 하는 것이 아니기 때문에 전체적인 과정이 거대한 기부 과정입니다. 그것은 단지 큰 선물 교환이며, 그것을 통해 사람들이 서로 연결되는 우리 센터에 기금을 지원합니다.
이 프로그램의 마법 같은 점은 우리가 70~80개의 독립적인 출처를 찾았고 매달 같은 차를 마시는 전 세계 회원이 있다는 것입니다. 또한 저희는 매달 새로운 회원을 소개하기 위해 잡지를 활용하고 있습니다. 그래서 이번 달에 여러분이 마시는 것과 똑같은 차를 러시아나 스페인에 있는 누군가가 마시고 있다는 것을 볼 수 있게 됩니다. 이들 중 일부는 소셜 미디어를 통해 서로 소통하기도 합니다. 사람들이 차를 마시며 서로 만나는 연례 모임이 있었으면 좋겠습니다.
공간을 만드는 예술
수잔 : 처음으로 차를 접하는 사람이나 살아있는 차나 농장 차를 접할 수 없는 사람을 위해 차 마시는 습관을 일상생활에 어떻게 적용할 수 있는지 알려주시겠습니까?
우더 : 뭔가를 삶에 가져오려면 가장 먼저 해야 할 일은 그것을 위한 공간을 만드는 것입니다. 그게 당신이 나타나는 방식이고, 당신이 준비되었다는 것을 보여주는 방식입니다. 길을 걷다가 몸의 모든 세포가 그 가게에 들어가라고 말하는데도 당신이 그 가게에 들어가지 않는다면
아니면 여러분은 삶을 전화 통화와 이메일로 가득 채우고, 일주일 내내 바쁘게 돌아다니며 평화를 위해 기도합니다. 이 평화를 어디에 둘까요? 당신의 삶 속에 평화를 위한 공간을 만들 때, 당신은 평화를 이룰 준비가 되었다는 것을 우주에 보여 주는 것입니다. 명상을 위한 공간을 만드는 것이 가장 중요한 명상이라는 오래된 티베트 속담이 있습니다. 명상을 할 공간과 시간이 없다면 어떤 명상 수행을 하더라도 아무런 효과가 없고, 아무런 결과도 얻지 못해 결국 포기하게 될 것입니다.
살아있는 차가 당신을 찾아오기를 원한다면, 당신의 삶에 공간을 만드세요. 하루 중에 차를 마실 시간을 만드세요. 차를 마시는 것은 복잡할 필요가 없습니다. 가장 오래된 양조 방법은 그릇을 들고 양조를 시작한 다음 물을 넣는 것입니다. 정말 간단하죠.
아침에 듣는 것은 하루를 시작하는 정말 놀라운 방법이며, 교향곡의 첫 음표가 전체 교향곡의 분위기를 정하는 데, 만약 당신이 열광적으로 하루를 시작한다면, 아마도 그 날도 그런 기세를 유지할 것입니다. 그 기세를 바꿀 수는 있지만 어려울 겁니다. 내 철학은 행동보다 존재입니다. 존재를 위한 공간을 만들면, 그 존재에서 행위가 나옵니다.
수잔 : 차든 명상이든, 무언가로부터 무언가를 받을 수 있는 능력을 공유해 주실 수 있나요? 차는 어떻게 우리가 일상생활 속에서 차를 받아들이고 존재하도록 하는가?
우더 : 본질적으로 외부와 내부에 공간을 만드는 것은 같은 것입니다. 삶에서 풍요로움을 추구한다면, 외부에 풍요로움을 위한 공간을 마련해야 하지만, 동시에 내면에도 풍요로움을 위한 공간을 마련해야 합니다. 당신은 당신의 마음속에 수용할 수 있는 공간을 만듭니다. 그것은 오히려 방향 감각이에요. 문제는 당신이 문제에 어떻게 대처하느냐에 달려 있습니다 .
당신이 어떻게 관계를 맺고 있는지 외에는 다른 문제가 없습니다. 당신은 이 우주를 지배할 힘이 없고, 그것을 바꾸거나 원치 않는 일이 일어나는 것을 막거나 원하는 일만 일어나게 할 수도 없습니다.
사람들은 세상을 자신의 비전에 맞게 조정하려고 많은 시간을 쏟습니다. 세상에 맞게 자신의 비전을 조정하고, 세상을 있는 그대로 받아들이고, 세상의 메시지를 받아들이는 법을 배우는 것이 훨씬 더 능숙합니다.
수잔 : 당신은 아름다운 청취자예요. 듣고 질문하는 것의 가치와 먼저 자기 자신에 대해 이야기하고, 그 공간에서 무슨 일이 일어나는지 공유하는 것의 가치를 공유해 주시겠습니까?
Wu De : 듣기는 어려운 주제입니다. 에머슨은 "영어를 말하는 법을 배우는 데 5년이 걸렸고, 듣는 법을 배우는 데 52년이 걸렸다"고 말했습니다. 언어를 넘어, 듣는다는 것은 상대방이 입으로 말하는 것을 듣는 것이 아니라 마음이 말하는 것을 듣는 것입니다.
아기가 방에 들어오면 모두가 다가가 아기를 껴안고 키스합니다. 나는 그 아기보다 훨씬 더 많은 것을 성취했습니다. 나는 그보다 훨씬 더 많은 찬사를 받았지만, 아무도 내 뺨을 꼬집고 그런 식으로 안아주지는 않는다. 사람들은 끊임없이 자신이 아닌 것을 보여주려고 하고, 아기는 그저 있는 그대로이고, 거기에는 신성한 무언가가 있고, 그냥 있는 그대로의 자신이 되는 것에 대한 것입니다.
경청은 때때로 상대방이 실제로 누구인지 듣는 것입니다. 중요한 건 그들이 자신이 누구인지에 대해 말하는 것이 아니다. 더 깊이 듣는다는 것은 공간을 확보하고 상대방이 처리할 수 있도록 하는 것이며, 표면 아래, 겉으로 드러난 가면 아래에 있는 의미 있는 것을 찾아내고, 상대방이 정말로 원하는 것이 무엇인지, 그리고 그것을 달성하도록 돕는 방법을 이해하는 것입니다.
칸찬: 내면의 자아와 연결되는 데 단순함이 어떤 역할을 하나요?
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I totally believe in the power of impulses that deeply call to us. While I myself generally bring some level of discernment to how I respond to those, I can't think of any instance when I've felt into such a calling and followed it that I've NOT seen something or met someone or had an insight that's turned out to be transformative. Responding mindfully to such impulses cultivates that pathway in our subconscious, thereby making it easier for those signals to come through in the future; ignoring them, on the other hand, shuts down the pathway and cuts us off from that guidance. I think of it as guidance from my own higher self calling me into alignment with my higher purpose. As Wu De suggests, it really is about mindfulness and openness -- allowing space for something new to manifest.
The interesting thing about this was the part where the impulse to go into "that building" is seen as "divine guidance." Last night, I listened to a Unity Online Radio podcast talking about how following impulses can help us align with Source. Do you agree with this? Any experiences of following an impulse that led to something extraordinary?