Mein Wort des Jahres ist Zuhören.
Es ist eines jener Wörter, deren Bedeutung in ihrem Klang liegt. Zuhören ist ein leises Wort, ein halb verschlucktes L, ein schüchternes I, ein sanft zischendes S. Es trotzt den lärmenden Worten, die es in sich aufnimmt, den Worten, die dieses Jahr geprägt haben, dem Geschrei und Gebrüll, dem Getöse und Getöse. Zuhören ist schwer, wenn die Geräusche um uns herum gemein und hässlich werden.
Und Zuhören erfordert in Zeiten der Spaltung besonderen Mut.
„Mut bedeutet nicht nur, für seine Überzeugungen einzustehen“, sagt Doug Elmendorf zu seinen Studenten in Harvard. „Manchmal bedeutet Mut auch, sich hinzusetzen und zuzuhören, was man zunächst vielleicht nicht glaubt.“
Das heißt nicht, dass unsere Wunden heilen und unsere Konflikte enden würden, wenn wir nur besser zuhörten. Es bedeutet auch nicht, unsere Werte aufzugeben; es ist vielmehr eine strategische Erinnerung an die Bedeutung von Demut. „Es ist immer weise, die Wahrheit im Irrtum unserer Gegner und den Irrtum in unserer eigenen Wahrheit zu suchen“, sagte der Theologe Reinhold Niebuhr. Aufmerksames und mutiges Zuhören gegenüber gegensätzlichen Ansichten vertieft unsere Einsichten und schärft unsere Argumente – insbesondere im öffentlichen Leben.
Es ist längst überfällig, dass wir unsere animalischen Instinkte zügeln. Unsere erbitterten öffentlichen Auseinandersetzungen, die politischen Kämpfe, die unsere Freundschaften und Familien vergiftet, unseren Diskurs verroht, Institutionen beschädigt und unseren Frieden gestört haben. Ich bin in Quäkerschulen aufgewachsen, wo regelmäßig stille Zusammenkünfte stattfanden. Für Neunjährige war das nicht selbstverständlich. Aber ich habe damals gelernt – und muss mich heute daran erinnern –, dass wir die leise, vernünftige Stimme in uns nicht hören können, wenn wir ständig reden, und erst recht nicht, wenn wir schreien.
Stattdessen sollten wir zuhören. Unvorhergesehenes zulassen. Auf Subtilität setzen. Und uns hin und wieder der Stille hingeben.
Der obige Auszug stammt von hier .
Es ist eines jener Wörter, deren Bedeutung in ihrem Klang liegt. Zuhören ist ein leises Wort, ein halb verschlucktes L, ein schüchternes I, ein sanft zischendes S. Es trotzt den lärmenden Worten, die es in sich aufnimmt, den Worten, die dieses Jahr geprägt haben, dem Geschrei und Gebrüll, dem Getöse und Getöse. Zuhören ist schwer, wenn die Geräusche um uns herum gemein und hässlich werden.
Und Zuhören erfordert in Zeiten der Spaltung besonderen Mut.
„Mut bedeutet nicht nur, für seine Überzeugungen einzustehen“, sagt Doug Elmendorf zu seinen Studenten in Harvard. „Manchmal bedeutet Mut auch, sich hinzusetzen und zuzuhören, was man zunächst vielleicht nicht glaubt.“
Das heißt nicht, dass unsere Wunden heilen und unsere Konflikte enden würden, wenn wir nur besser zuhörten. Es bedeutet auch nicht, unsere Werte aufzugeben; es ist vielmehr eine strategische Erinnerung an die Bedeutung von Demut. „Es ist immer weise, die Wahrheit im Irrtum unserer Gegner und den Irrtum in unserer eigenen Wahrheit zu suchen“, sagte der Theologe Reinhold Niebuhr. Aufmerksames und mutiges Zuhören gegenüber gegensätzlichen Ansichten vertieft unsere Einsichten und schärft unsere Argumente – insbesondere im öffentlichen Leben.
Es ist längst überfällig, dass wir unsere animalischen Instinkte zügeln. Unsere erbitterten öffentlichen Auseinandersetzungen, die politischen Kämpfe, die unsere Freundschaften und Familien vergiftet, unseren Diskurs verroht, Institutionen beschädigt und unseren Frieden gestört haben. Ich bin in Quäkerschulen aufgewachsen, wo regelmäßig stille Zusammenkünfte stattfanden. Für Neunjährige war das nicht selbstverständlich. Aber ich habe damals gelernt – und muss mich heute daran erinnern –, dass wir die leise, vernünftige Stimme in uns nicht hören können, wenn wir ständig reden, und erst recht nicht, wenn wir schreien.
Stattdessen sollten wir zuhören. Unvorhergesehenes zulassen. Auf Subtilität setzen. Und uns hin und wieder der Stille hingeben.
Der obige Auszug stammt von hier .
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Very many years past Dalai Lama advised, ‘Learn from your enemy/adversary’. What he meant was to listen to your enemy carefully, i.e. analyse and study his problem and know why he is saying or doing certain things. In another occasion he went a step further to say that we should to talk to Al-Kaida & Co., again meaning listening to them, which no security man on Globe in his proper senses would ever approve.
Listening is of two kinds: a) Aggressive Listening and b) Peaceful and peace-oriented & - intentioned Active Listening (contrasted with passive listening of a sermon or a talk). In the former, analytical intelligence is heavily employed to see what the enemy is like, with the sole intention to overcome/conquer/ruin him later. This type of listening is standard practice in politics and is no alternative to wisdom. It helps to escalate conflicts. In the latter, we use more intuitive intelligence to arrive at salutary solutions to real-time problems. Ultimately, the problem lies deeply-knotted in our Mind, which needs be cleansed of all negativities and substituted by positive thinking and that’s probably what the author has in mind. Regular Yoga & Meditation can help immensely to swing the Mind to the positive side through constant practice. That's my experience.
George Chakko, former U.N. correspondent, now retiree in Vienna, Austria.
[Hide Full Comment]Vienna, 06/01/2019 20:41 hrs CET
This post was lyrical throughout, evoking the power of the word listen. Nicely stated Nancy and a good reminder every day of how we need to examine our own 'truths' and beliefs as well as considering other people's viewpoints. Listening is empowering for each person, it's at the heart of learning, compassion, and kindness.
Yes. So much this. Timely, just yesterday a friend and I were speaking about the need to listen more. Thank you for eloquently stating why listening more is so needed in these divisive times. Hugs from my heart to yours, Kristin