مقتبس من كتاب "دعونا لا نستقطب إلى معسكر العلم ومعسكر مناهضة العلم" ، بقلم ليسا رانكين، طبيبة.
أحيانًا نمرض، ويمكن للطب التقليدي أن يشفينا بسرعة فائقة. والحمد لله على هذه العلاجات وعلى الأطباء الذين يقدمونها. كنتُ يومًا ما واحدًا من هؤلاء الأطباء، وشعرتُ برضا كبير عندما...
قد يُخفف أحد هذه العلاجات الطبية معاناة شخصٍ مُصابٍ بضيقٍ شديد. ولكن إذا مارست الطب لفترةٍ طويلة، ستجد نفسك تُعالج العديد من المرضى بأمراضٍ لا يعرف الطب التقليدي كيفية علاجها بشكلٍ كافٍ. صحيحٌ أننا نستطيع السيطرة على بعض الأمراض بالأدوية اليومية أو التدخل الجراحي لتحسين الأعراض التي قد تعود. ولكن هناك أيضًا ملايين الأشخاص الذين يُعانون من أمراضٍ غامضة، لا يُمكن تشخيصها ولا تستجيب لأيٍّ من علاجاتنا، وغالبًا ما تسوء حالتهم بدلًا من أن تتحسن.
يميل الأطباء إلى التخلي عنهم مع هؤلاء الأشخاص لأنهم لا يحبون الشعور بالعجز أو الضعف أو عدم الجدوى أو عدم الفعالية أو الخطأ. فهذا يُثير لديهم جروح الطفولة العميقة، وقد يدفعهم ذلك إلى التصرف بشكل غير لائق.
بدلاً من التعبير عن التعاطف والرحمة والرعاية التي تساعد المرضى الذين يعانون على الشفاء، فإن التركيز ينصب على تلك الجروح التي يعاني منها المرضى.
عندما تنحرف الاستفسارات نحو ظواهر لا يستطيع العلماء تفسيرها أو فهمها، يميل الناس إلى الانقسام إلى معسكرين متناقضين - المعسكر العقلاني المتشكك الذي ينفي كل ما هو خارق للطبيعة،
معسكر العلماء الماديين ومعسكر الروحانية المتشددة "الخرافات" "العلم لا يستطيع مواكبتنا" ومعسكر معاداة العلم.
يوجد في مجال العلوم فاعلون صالحون وآخرون فاسدون، وكذلك في الأوساط الروحية، والطب البديل، والشامانية الأصلية، والعلاج بالطاقة. توجد معجزات في كلا المجالين، كما توجد انتهاكات أخلاقية مروعة وفساد في كليهما. يستطيع الطب التقليدي تحقيق نتائج طبية مذهلة، وحتى قبل جائحة كوفيد-19، كان ثالث سبب رئيسي للوفاة في هذا البلد. العلاج الطبيعي رائع، لكن كان من الطبيعي أيضاً أن يموت المرء في سن الأربعين وأن ترتفع معدلات وفيات الرضع بشكل كبير حتى وقت قريب نسبياً في تاريخ البشرية. من الحكمة ألا نضفي هالة من المثالية على أي من طرفي هذا الانقسام، ولا أن نشيطنه. لكل جانب مزايا وعيوب، ولذلك إذا كنا نرغب حقاً في التمتع بصحة مثالية، فقد نضطر إلى التنقل بين هذين المجالين لتجربة العلاجات المناسبة في الوقت المناسب، ودمجها معاً في توليفة علاجية شخصية فريدة.
في كلا الجانبين، يوجد أناسٌ يتمتعون بالنزاهة وآخرون يفتقرون إليها، لأننا في نهاية المطاف، شئنا أم أبينا، جميعنا بشر، حتى الأطباء، وحتى المرشدون الروحيون، وحتى من يدّعون القدرة على علاج السرطان بأيديهم. والبشر كائناتٌ مُرهَقة، ضعيفة، تعيش في جماعات، تُبدع وتُبدع، وفي الوقت نفسه تبذل قصارى جهدها لتدمير بعضها بعضًا. إن تمجيد أي شخص أو تصنيفه كوحشٍ بشكلٍ قاطع لن يُفيدك إن كان هدفك هو التعافي.
تكتب كارلا ماكلارين ، وهي معلمة سابقة في مجال العصر الجديد تحولت إلى عالمة، عن محاولتها إيجاد أرضية وسطى متوازنة للتحقق من صحة تعاليم العصر الجديد علميًا: "دعوني أخبركم الآن (إن لم تكونوا تعرفون ذلك بالفعل)
أعلم أن مجتمع المتشككين ومجتمع العصر الجديد أشبه بالزيت والماء، لا يمتزجان. وبينما كنت أتذكر تلك الكتب المملة أحادية الجانب التي تخلصت منها من المكتبة باعتبارها غير مهمة، أدركت
أنها احتوت إما على إيمان كامل بالعصر الجديد، أو رفض تام بالتشكيك، دون أي حل وسط على الإطلاق. لقد قسمت تلك الكتب المملة العالم إلى معسكرين متناحرين من المؤمنين والمتشككين.
حيث يقوم كل معسكر، سواء بشكل خفي أو غير خفي، بتشويه سمعة ذكاء وشخصية وقيمة أعضاء المعسكر الآخر.
دعوني أوضح جلياً أن عملي - وكتابي الجديد، الطب المقدس - لا أنتمي لأي من المعسكرين. بصفتي باحثًا تجريبيًا جذريًا شغوفًا بالفضول، ومتصوفًا أيضًا، أبذل قصارى جهدي (على حساب الانتماء، لأن الناس في كلا المعسكرين يميلون إلى التآلف من خلال احتقارهم للطرف الآخر) لأكون على الحياد بين المعسكرين وأُقدّر وجهات النظر التي يقدمها كل منهما. لكنني لا أعتقد أننا بحاجة إلى اختيار جانب. ففعل ذلك قد يضرّنا.
لذا، بقلبٍ مفتوح ونيةٍ صادقة، أدعوكم للتفكير في أننا لسنا مضطرين للاختيار بين العلم التقليدي الموضوعي، والعقل، والبيانات القائمة على الأدلة، والمنطق، وبين الحدس الأقل شيوعًا والأكثر ذاتية، والذكاء العاطفي، وطرق المعرفة الجسدية، وأساليب العلاج الطاقية والروحية أو علاج الصدمات التي قد تجعلكم أكثر قدرة على الشفاء عندما يعجز الطب التقليدي عن علاجكم. يمكن لهذين المعسكرين أن يلتقيا في المنتصف ويعزز كل منهما الآخر، بدلًا من الانقسام إلى متشككين ومتصوفين يتصارعون على الهيمنة بشأن من هو على صواب ومن هو على خطأ. إذا كان هدفكم هو تحقيق أفضل النتائج الصحية، فلماذا تتجاهلون أيًا من الأدوية العديدة في العالم؟ ما لم يكن يهمكم أن تكونوا على صواب أكثر من أن تتحسنوا، فلماذا تقيدون أنفسكم؟ ماذا لو كانت الاحتمالات لا حصر لها عندما نفتح أنفسنا لمزيج من أدوية العالم، استنادًا إلى ذكاءاتنا الصحية الشاملة الأربعة - الذكاء العقلي (بالطبع!) ولكن أيضًا الذكاء الحدسي، والذكاء الجسدي
الذكاء، والذكاء العاطفي؟
في كتاب الطب المقدس ، أشرح هذه المفارقات المتعلقة بالشفاء، وكيفية تطوير وتعلم الثقة في ذكاءات الصحة الشاملة الأربعة - ليس فقط ذكائك العقلي، ولكن أيضًا ذكائك العاطفي، وذكائك الحدسي، وذكائك الجسدي.
تأمل في هذه المفارقات:
يمكنك أن تشفي نفسك، ولكن لا يمكنك فعل ذلك بمفردك.
حافظ على انفتاح ذهنك، ولكن لا تكن منفتحاً لدرجة أن تفقد عقلك.
ثق بحدسك واتبع العلم وطبّق التفكير النقدي.
آمن بالسحر والمعجزات، وتجنب الانغماس في التفكير السحري والإنكار.
مرضك ليس خطأك، ورحلة شفائك هي مسؤوليتك.
اتبع الإرشادات الروحية، ولا تكن متأكداً تماماً من أن لديك خط اتصال مباشر مع الله.
تؤثر أفكارك على الواقع، ولا تستطيع أفكارك التحكم في الواقع.
أنا أقف بحزم بين المعسكرين.
الطب المقدس: رحلة طبيبة لكشف أسرار الشفاء من إخراج ليسا رانكين على موقع Vimeo .
***
لمزيد من الإلهام، انضموا إلى جلسة "أويكين كول" مع ليسا رانكين يوم السبت القادم. للمزيد من التفاصيل ومعلومات التسجيل، اضغطوا هنا.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES