치유의 역설

리사 랭킨 박사의 저서 "과학 진영과 반과학 진영으로 양극화하지 말자" 에서 발췌 및 각색.

때때로 우리는 병에 걸리고, 기존 의학은 순식간에 우리를 치료해 줄 수 있습니다. 그런 치료법과 그것을 제공하는 의사들에게 감사해야 합니다. 저도 한때 그런 의사 중 한 명이었고, 환자를 치료할 때 큰 만족감을 느꼈습니다.
의학적 치료법 중 하나가 고통받는 사람의 괴로움을 덜어줄 수도 있습니다. 하지만 오랫동안 의학을 공부하다 보면, 기존 의학으로는 제대로 치료할 수 없는 질병을 가진 수많은 환자들을 치료하게 됩니다. 물론, 매일 약을 복용하여 질병의 진행을 막거나, 재발할 수 있는 증상을 개선하기 위해 수술을 시행할 수도 있습니다. 하지만 원인을 알 수 없고 어떤 치료에도 반응하지 않으며, 오히려 악화되는 경우가 많은 미스터리한 질병을 앓고 있는 사람들이 수백만 명에 달합니다.

의사들은 무력감, 무능력, 쓸모없음, 비효율성, 혹은 자신의 잘못을 인정받는 것을 싫어하기 때문에 이런 환자들을 대할 때 손을 놓아버리는 경향이 있습니다. 이는 의사들의 어린 시절 상처를 자극하여 과격한 행동을 유발할 수 있습니다.
환자의 상처를 악화시키는 대신, 고통받는 환자들이 치유될 수 있도록 공감, 연민, 보살핌을 표현해야 합니다.

과학자들이 설명하거나 이해할 수 없는 현상에 대한 조사가 시작되면 사람들은 극단적으로 두 부류로 나뉘는 경향이 있습니다. 하나는 합리적이고 회의적이며 초자연적인 모든 것을 부정하는 입장이고, 다른 하나는
유물론적 과학자 진영과 "과학은 우리를 따라잡을 수 없다"는 식의 맹목적인 "미신" 신봉자 및 반과학주의자 진영.

과학계에도 선한 사람과 악한 사람이 있고, 영적 영역, 대체의학, 토착 샤머니즘, 에너지 치유에도 선한 사람과 악한 사람이 있습니다. 양쪽 모두 기적을 행할 수 있지만, 동시에 윤리적 위반과 부패로 인한 충격도 존재합니다. 정통 의학은 놀라운 의학적 성과를 낼 수 있으며, 코로나19 이전에는 미국에서 세 번째로 흔한 사망 원인이었습니다. 자연 치유는 훌륭하지만, 인류 역사에서 비교적 최근까지 40세 평균 사망률이 높고 유아 사망률이 높았던 것도 자연스러운 현상이었습니다. 우리는 이 대립의 어느 한쪽을 이상화하거나 악마화해서는 안 됩니다. 양쪽 모두 장점과 단점이 있기 때문에, 진정으로 최적의 건강을 원한다면 적절한 시기에 적절한 치료법을 시도하고 이를 조합하여 자신에게 꼭 맞는 맞춤형 치유법을 찾아야 할지도 모릅니다.

양쪽 진영 모두에 진실한 사람과 그렇지 않은 사람이 있습니다. 결국 좋든 싫든 우리 모두는 인간이기 때문입니다. 의사든, 구루든, 심지어 손으로 암을 치료할 수 있는 사람이든 마찬가지입니다. 인간은 상처받기 쉽고, 연약하며, 부족적인 존재입니다. 뛰어난 창의력을 발휘하는 동시에 서로를 파괴하려고 애쓰기도 합니다. 누군가를 숭상하거나 무조건 괴물로 낙인찍는 것은 건강해지는 데 도움이 되지 않습니다.

전직 뉴에이지 강사이자 과학자인 칼라 맥라렌은 뉴에이지 가르침을 과학적으로 검증하기 위해 균형 잡힌 중간 지점을 찾으려는 자신의 시도에 대해 다음과 같이 썼습니다. "지금 말씀드리겠습니다(혹시 아직 모르신다면).
회의주의 공동체와 뉴에이지 공동체는 마치 기름과 물처럼 섞이지 않는다는 것을 알고 있습니다. 예전에 중요하지 않다고 생각해서 버렸던 지루하고 편협한 도서관 책들을 떠올리니, 문득 깨달았습니다.
그 책들은 완전한 뉴에이지 신앙 아니면 완전한 회의적 반박, 그 어떤 중간도 없이 양극단으로 나뉘어 있었다. 그 지루한 책들은 세상을 신봉자와 회의론자라는 두 개의 적대적인 진영으로 나누어 놓았다.
각 진영은 교묘하게 또는 노골적으로 상대 진영 구성원의 지능, 인격, 가치를 깎아내린다.

제 작품, 그리고 제 신간은 다음과 같은 내용을 담고 있음을 분명히 말씀드립니다. 신성한 의학 — 저는 어느 쪽 진영에도 속하지 않습니다. 왕성한 호기심을 가진 급진적 경험주의자이자 신비주의자인 저는 (물론 어느 쪽에도 소속감을 느끼기는 어렵습니다. 양쪽 진영 사람들은 서로를 경멸하는 공통점으로 유대감을 형성하는 경향이 있기 때문입니다) 양쪽 진영 사이의 다리를 건너며 양쪽의 관점을 존중하려고 최선을 다합니다. 하지만 저는 어느 한쪽을 선택할 필요는 없다고 생각합니다. 오히려 그렇게 하는 것이 자신에게 해가 될 수도 있습니다.

저는 열린 마음과 너그러운 의도로 여러분께 객관적이고 전통적인 과학, 이성, 증거 기반 데이터, 논리와, 주류에서 벗어나 좀 더 주관적인 직관, 감성 지능, 신체적 인식 방식, 그리고 에너지, 영적, 트라우마 치유법 사이에서 선택할 필요가 없다는 점을 생각해 보시기를 권합니다. 이러한 방법들은 기존 의학이 치료하지 못할 때 기적을 가져다줄 수도 있습니다. 이 두 진영은 옳고 그름을 놓고 다투는 회의론자와 신비주의자로 나뉘는 대신, 서로 만나 시너지를 낼 수 있습니다. 최적의 건강 결과를 목표로 한다면, 왜 세상의 수많은 치료법 중 어느 하나라도 무시하려 하시겠습니까? 자신이 옳다는 것을 증명하는 데 더 관심이 있는 것이 아니라면, 왜 스스로를 제한하시겠습니까? 우리의 네 가지 전인적 건강 지능, 즉 정신적 지능(물론!), 직관적 지능, 신체적 지능을 바탕으로 세상의 다양한 치료법들을 통합적으로 받아들일 때 가능성은 무한하지 않을까요?
지능과 감성 지능?

《신성한 의학》 에서 저는 치유의 이러한 역설들을 파헤치고, 정신적 지능뿐 아니라 감정적 지능, 직관적 지능, 신체적 지능을 포함한 네 가지 전인적 건강 지능을 개발하고 신뢰하는 방법을 알려드립니다.

다음 역설들을 생각해 보십시오:

스스로 치유할 수 있지만, 혼자서는 할 수 없습니다.

열린 마음을 가지되, 너무 열린 나머지 뇌가 빠져나오지는 않도록 주의하세요.

직감을 믿는 동시에 과학적 근거를 따르고 비판적 사고를 적용하세요.

마법과 기적을 믿되, 마법적 사고방식과 현실 부정에 빠지지 마세요.

질병은 당신의 잘못이 아니며, 회복 과정은 당신의 책임입니다.

영적인 인도에 따르되, 자신이 신과 직접 소통하고 있다고 너무 확신하지 마십시오.

당신의 생각은 현실에 영향을 미치지만, 당신의 생각이 현실을 지배할 수는 없습니다.

저는 두 진영의 입장을 확고히 지지합니다.

신성한 의학: 치유의 신비를 풀기 위한 의사의 여정 ( 리사 랭킨 저, Vimeo 제공)

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