癒しのパラドックス

リサ・ランキン医師著『科学陣営と反科学陣営に二極化しないために』より抜粋。

時には病気になることもありますが、西洋医学はあっという間に治してくれます。そして、そのような治療法と、それを提供してくれる医師たちに感謝します。私もかつては医師の一人でしたが、
そうした治療法の一つは、苦しんでいる人の痛みを和らげることができるだろう。しかし、医療に長く携わっていると、従来の医学では適切に治療する方法がわからない病気を抱えた多くの患者を診ることになる。確かに、毎日の投薬で病気を抑えたり、再発する可能性のある症状を改善するために外科手術を行ったりすることはできる。しかし、診断がつかず、どの治療法にも反応せず、しばしば良くなるどころか悪化していく、原因不明の病気を抱えた人々が何百万人もいるのだ。

医師は、無力感、無力感、役に立たない感覚、効果がない感覚、あるいは自分が間違っている感覚を嫌うため、こうした患者に対してはお手上げ状態になりがちです。それは彼らの幼少期の心の傷をすべて呼び起こし、彼らは行動を起こす可能性があります。
患者の傷を悪化させるばかりで、苦しんでいる患者の回復を助ける共感、思いやり、そして愛情を示すことができない。

科学者が説明も理解もできない現象の方向に調査が進むと、人々は二つの対立する陣営に分かれる傾向がある。それは、超常現象のすべてを否定する合理的で懐疑的な陣営と、
唯物論的な科学者陣営と、熱狂的な「ウーウー」「科学は我々に追いつけない」というニューエイジのスピリチュアリティと反科学陣営。

科学の世界には善人も悪人もいるように、スピリチュアルな世界、代替医療、先住民のシャーマニズム、エネルギーヒーリングの世界にも善人も悪人もいる。どちらの分野にも奇跡はあり、どちらの分野にもトラウマになるような倫理違反や腐敗が存在する。西洋医学は医学的な奇跡を起こすことができるし、コロナ禍以前は、この国における死因の第3位でもあった。自然治癒は素晴らしいものだが、人類の歴史において比較的最近まで、40歳で亡くなることも、乳幼児死亡率が非常に高かったことも、自然なことだった。この分断のどちらの側にいる人も、理想化したり悪者扱いしたりしない方が賢明だろう。どちらの側にも才能と重荷がある。だからこそ、真に最適な健康を望むなら、適切な薬を適切なタイミングで試すために、両方の陣営を行き来し、それらを組み合わせて、非常にパーソナルな、個々の治癒の秘訣を見つけ出す必要があるのか​​もしれない。

どちらの陣営にも、誠実な人もいればそうでない人もいる。結局のところ、好むと好まざるとにかかわらず、私たちは皆人間なのだ。医者も、グルも、手技で癌を治せる人でさえも。そして人間は、傷つきやすく、傷つきやすく、集団的な生き物であり、素晴らしい創造的なことを成し遂げる一方で、互いを滅ぼそうともする。誰かを美化したり、誰かを怪物と決めつけたりすることは、健康になることを目標とするなら、何の役にも立たない。

元ニューエイジ教師で現在は科学者であるカーラ・マクラーレンは、ニューエイジの教えを科学的に検証するために、バランスの取れた中間点を見つけようとする試みについて次のように書いています。「今、あなたに言っておきたいのですが（もしあなたがまだ知らないのであれば）
懐疑的なコミュニティとニューエイジのコミュニティは水と油のようなものだと私は知っている。両者は混ざり合わない。私が重要でないと捨てた、退屈で一方的な図書館の本を思い​​出したとき、私は気づいた。
それらの本には、完全なニューエイジ信仰か、完全な懐疑的否定のどちらかしか含まれておらず、中間は全くなかった。それらの退屈な本は、世界を信者と懐疑論者の二つの敵対する陣営に分け、
それぞれの陣営は、巧妙に、あるいはそれほど巧妙ではないにせよ、相手陣営のメンバーの知性、人格、価値を中傷し合っていた。

私の仕事、そして私の新しい本、 聖なる医学――私はどちらの陣営にも属しません。貪欲な好奇心を持つ徹底的な経験主義者であり、同時に神秘主義者でもある私は、両陣営の橋を渡り、両方の陣営が提供する視点を尊重するよう努めています（ただし、どちらの陣営にも属さないことを覚悟しなければなりません。なぜなら、両陣営の人々は、相手側を軽蔑することで結びつきが強まる傾向があるからです）。しかし、どちらか一方を選ぶ必要はないと私は考えています。そうすることは、実際にはあなたを傷つける可能性があるからです。

ですから、私は心を開き、寛大な意図をもって、客観的な従来の科学、理性、証拠に基づくデータ、論理と、主流ではないもののより主観的な直感、感情的知性、身体感覚に基づく認識方法、そして従来の医学では治癒できない場合に奇跡を起こしやすいエネルギー療法、スピリチュアル療法、トラウマ療法といった方法との間で選択する必要はないということを考えていただきたいのです。この二つの陣営は、どちらが正しいか間違っているかを巡って支配権を争う懐疑論者と神秘主義者に分かれるのではなく、中間地点で出会い、互いを高め合うことができるのです。もしあなたの目標が最適な健康状態であるならば、なぜ世界の数多くの薬を無視したいと思うでしょうか？ 良くなることよりも自分が正しいことを気にするのでなければ、なぜ自分自身を制限する必要があるのでしょうか？ 私たちの4つの総合的な健康知性（もちろん精神的知性も！）だけでなく、直感的知性、身体感覚、そして身体感覚に基づく知性も含む）に基づいて、世界の様々な薬を織り交ぜることで、可能性は無限に広がるのではないでしょうか？
知能、そして感情的知能？

『聖なる医学』では、癒しのパラドックスを解き明かすとともに、あなたの4つの総合的な健康知能（精神的な知能だけでなく、感情的な知能、直感的な知能、身体的な知能も含む）をどのように開発し、信頼していくかを学びます。

これらのパラドックスについて考えてみましょう。

あなたは自分自身を癒すことができる。しかし、それは一人ではできない。

心を開いておくことは大切だが、あまりにも心を開きすぎて脳みそがこぼれ落ちないように注意すること。

自分の直感を信じると同時に、科学的根拠に従い、批判的思考を働かせましょう。

魔法や奇跡を信じつつ、非現実的な思考や否定に陥らないようにしましょう。

あなたの病気はあなたのせいではありません。そして、あなたの回復への道のりはあなたの責任です。

霊的な導きに従うことは大切だが、神と直接繋がっていると決して過信してはいけない。

あなたの思考は現実に影響を与えるが、あなたの思考は現実を制御することはできない。

私は両陣営のどちらにも肩入れしない。

聖なる医学：リッサ・ランキンによる癒しの謎を解き明かす医師の探求（ Vimeoより）。

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