Back to Stories

Суперкомпьютер, направленный на ваш мозг: осознанность, машины и показатели

Любая используемая вами платформа указывает на один и тот же аргумент: вы кликнули, значит, вы этого хотели. Рандима Фернандо считает, что это самая большая ложь, которую экономика внимания рассказывает сама о себе — тот же рефлекс, который заставляет водителя обратить внимание на автомобильную аварию на шоссе, ошибочно принимая его за желание. Создайте ленту, которая будет постоянно рекламировать автомобильные аварии, и вы получите клики. Но вы не получите ничего, чего кто-либо действительно хотел.

Рандима Фернандо вырос в буддийской семье, семь лет посвятил созданию некоммерческой организации, которая внедряла практику осознанности в школы, и еще восемь лет консультировал Кремниевую долину по вопросам гуманного дизайна. Поэтому странно слышать от него прямое заявление Томасу Хюблу о том, что одной медитации недостаточно для спасения. Не потому, что осознанность не работает — потому что то, что находится по другую сторону вашего экрана, по его словам, — это суперкомпьютер, направленный на ваш мозг, и никакая дисциплина не может надежно победить противника, у которого о вас больше данных, чем у вас самих. Однако на этом он не останавливается: его ответ идет сразу по двум направлениям: одно направлено на то, что человек может сделать в своей собственной жизни, а другое — на то, что должно измениться в самой системе.

В этом резюме

Часть первая

Монетизация основных жизненных единиц

«Внимание, — говорит Рандима, — это фундаментальная единица, в рамках которой работает разум», — и целая индустрия существует потому, что эта единица оказалась делимой и продаваемой. Бесплатные продукты существуют для того, чтобы собирать эти кусочки, а затем перепродавать их рекламодателям, а это значит, что платформа оптимизирована не для того, для чего вы на самом деле пришли. Она оптимизирована для того, как долго она может вас удерживать, прежде чем передать вас кому-то другому.

Это единственное несоответствие распространяется наружу. Когда TikTok нашел более быстрый способ привлечь внимание с помощью коротких видеороликов, каждый конкурент, по его словам, был отправлен «обратно в залы заседаний и на стратегические совещания», чтобы скопировать его или потерять позиции — гонка, в которой вознаграждается все, что быстрее всего привлекает внимание, без механизма, позволяющего узнать, чего это стоит человеку на другом конце. Журналистика смещается в сторону «кликбейта, гиперболы, разжигания розни», потому что именно это выживает в алгоритме. Политические кампании проводят A/B-тесты и эмпирически выясняют, что побеждает заголовок, вызывающий наибольшее возмущение, — поэтому они публикуют их больше. Кнопка «лайк» незаметно учит платформу, что показывать вам чаще, и лента с каждым годом сужается, превращаясь во все более экстремальную версию того, что уже вызвало отклик. Предложенный им эксперимент почти пугающе прост: обменяйтесь лентами с другом, который голосует иначе, чем вы. Вы увидите, говорит он, «совершенно другой контент и совершенно другую реальность». Дети усваивают лежащие в основе «социальную физику» лайков и репостов так же, как они учатся гравитации — рано и интуитивно, а не по инструкции. Рандима выводит ту же логику извлечения на край планеты: рост, основанный на «миллиардах кондиционеров, миллиардах автомобилей, миллиардах голов скота», ведет себя так же, как и извлечение внимания — в конечном итоге и то, и другое превосходит возможности базовой системы, разума или атмосферы.

Часть вторая

Рефлекс, а не желание

Томас предлагает свой собственный взгляд на эту проблему: по его мнению, регулируемая нервная система обеспечивает более тонкое взаимодействие с технологиями — большую способность замечать неполадки, больший реальный выбор. Нерегулируемая же нервная система, травма, приводящая к гиперактивности, оцепенению или фрагментации, сужает это поле еще до того, как человек успевает сделать выбор. Он напрямую спрашивает Рандиму: учится ли экономика внимания целенаправленно использовать эту внутреннюю дисрегуляцию?

Ответ Рандимы сводится к глубине зависимости — к тому, насколько глубоко, по его словам, «джойстик» проникает в мозг. Эти технологии научились запускать дофаминовые реакции, которые эволюционировали для вознаграждения выживания и размножения, и направлять их в никуда: на уведомление, прокрутку, вспышку света. Самый наглядный пример для него — дети, не потому что с ними что-то не так, а потому что их дофаминовые системы все еще калибруются под окружающий мир. Поставьте экран перед двухлетним ребенком, и его глаза непроизвольно будут следить за ним, потому что яркость была настроена так, чтобы превосходить все остальное в комнате — то, что он называет «гипернормальным стимулом», выходящим за рамки всего, к чему эволюционно привык организм. Как только дофаминовые рецепторы ребенка калибруются на такой уровень воздействия, обычная жизнь кажется скучной, и отнятие устройства может вызвать реальное, непропорциональное беспокойство.

Он осторожно подходит к разграничению, которое в большинстве дискуссий о технологиях обходят стороной: то, на что люди нажимают, не то же самое, что они хотят. «Люди нажали, значит, они этого хотят», — говорят компании, но, как утверждает Рандима, это путает рефлекс с намерением.

«Наши ленты новостей часто полны метафорических автомобильных аварий… из-за этого мы все кликаем на то, на что не собирались».

Все смотрят на автомобильную аварию на шоссе, говорит он, потому что внимание к опасности — это механизм выживания, а не потому, что кто-то действительно хочет, чтобы мир был полон автомобильных аварий. Его заключение носит структурный характер, а не морализаторский характер: бизнес, который выживает за счет вашего внимания, имеет встроенный конфликт интересов с реальным обслуживанием вас , потому что действительно полезный продукт дал бы вам то, что вам нужно, и позволил бы вам уйти — а это противоположно тому, что поддерживает высокие показатели.

Часть третья

Пределы добычи и сдвига системы

На вопрос о том, как на самом деле меняется система, Рандима четко разделяет вопрос на две части: что возможно в рамках нынешней экономики и является ли эта экономика вообще устойчивой. Внутри нее, говорит он, все в конечном итоге определяется ценой — поэтому эффективны те меры, которые в конечном итоге затрагивают прибыль компании . Документальный фильм, подобный «Социальной дилемме» , повышает осведомленность общественности; осведомленность становится политическим давлением для принятия новых законов; законы позволяют вести судебные разбирательства; судебные разбирательства, наконец, присваивают денежную сумму ущербу, который раньше можно было причинить безнаказанно. Информаторы важны по той же причине — утечка внутреннего документа является доказательством того, что компания знала, и именно это превращает осведомленность в ответственность. Препятствием всегда является скорость: технологии развиваются быстрее, чем любой из этих механизмов исправления может их отследить.

Если посмотреть на ситуацию шире, Рандима применяет к разуму тот же закон, что и к нефти.

«Все, что вы извлекаете, должно регенерироваться со скоростью, соизмеримой со скоростью извлечения».

Если добывать нефть из земли быстрее, чем миллионы лет смогут её восполнить, это уже проблема. Если же внимание, концентрация и способность к осмыслению информации разрушаются быстрее, чем отдых и размышление могут их восстановить, то — по той же логике — это тоже проблема. Такие с трудом приобретенные способности, как устойчивое внимание, требуют настоящей дисциплины для развития и практически не подвержены разрушению; еженедельная практика медитации, отмечает он, не сравнится с телефоном, созданным для того, чтобы конкурировать за внимание восемь часов в день или больше. Дети, чей ум более податлив, ощущают это быстрее всего.

Он связывает эту нить с неравенством, используя фразу, которая одновременно является и диагнозом: капитализм «очень чувствителен к капиталу» — он действительно ответственен за реальные достижения в медицине, пищевой промышленности и технологиях, и столь же надежно концентрирует богатство, если ему активно не противодействует что-либо. Он рассматривает появление мощного ИИ не столько как новую проблему, сколько как старую, но ускоренную, — и, возможно, как давление, которое, наконец, заставит изменить структуру стимулов.

Часть четвёртая

Искусственный интеллект: проблема извлечения информации, теперь быстрее.

Концепция искусственного интеллекта, предложенная Рандимой, кажется обманчиво простой: технологии всегда были величайшим ускорителем человечества, и это поколение ИИ — самая мощная версия этого ускорителя на сегодняшний день, одновременно накапливающая прирост производительности на всех уровнях: аппаратном, алгоритмическом, информационном и вычислительном, быстрее, чем когда-либо действовал закон Мура. Однако он не акцентирует внимание на иронии: то самое графическое оборудование, которое он семь лет разрабатывал в Nvidia для создания изображений на экране, «подсвечивая пиксели», почти случайно стало двигателем того самого ускорения, о котором он сейчас предупреждает.

Но акселератор не меняет направление. Он усиливает то направление, в котором система уже направлена. Направленный на преимущественно добывающую экономику, ИИ не перенаправляет добычу — он «перегружает её». Ближайший эффект, по его мнению, — это автоматизация когнитивной работы до физического труда, по той простой причине, что программное обеспечение автоматизировать проще, чем робототехнику. Бизнес-логика не столько зловещая, сколько обыденная: машинам не нужны больничные, отпуска или медицинское страхование, поэтому везде, где компания может сократить расходы за счет упрощения, она это сделает — та же структурная сила притяжения, которая привела к тому, что теория «просачивания благ сверху вниз» не смогла фактически ничего распределить.

Он старается не превращать эту историю в историю с единственным концом. По его словам, потенциал ИИ — в медицине, в решении климатических проблем, в новых источниках энергии — реален и его не следует игнорировать. Его оговорка касается последовательности: общество должно пройти через этап осмысления ситуации и принятия мудрых коллективных решений, прежде чем эти преимущества действительно станут ощутимыми, и если сначала рухнут лежащие в основе системы — поляризация, неравенство, уже разрушенная общая реальность — то положительные результаты так и не будут достигнуты.

«Социальные сети стали нашим первым знакомством с искусственным интеллектом, а нынешний этап внедрения ИИ — вторым».

По его словам, этот второй контакт становится еще более опасным из-за распространения: эта технология не централизована, как это было с платформами социальных сетей, а это значит, что регулирующие органы, которые с трудом справлялись даже с несколькими крупными компаниями, теперь сталкиваются с чем-то, работающим на телефоне каждого — любой может по своему желанию создать убедительное поддельное видео или поддельную научную статью.

Часть пятая

Победа достигается без участия в борьбе.

В заключение Рандима предлагает два различных подхода — не последовательных, не либо один, либо другой, но достаточно разных, чтобы каждый заслуживал отдельного внимания. Один направлен на систему. Другой — на самого себя.

Измените систему стимулов.

Чтобы понять, к чему на самом деле стремится любая система, компания или человек, читайте структуру стимулов, а не сами слова: стимулы раскрывают гораздо больше о поведении, чем слова или рекламные кампании. Это та же самая логика, что и в третьей части — ценовые механизмы, законодательство, судебные разбирательства, осведомители, превращающие скрытое осознание в реальную ответственность. Изменение того, за что компания получает вознаграждение, происходит медленнее, чем изменение привычки, но это рычаг, который воздействует на саму систему, а не только на отношения одного человека с ней.

Отказ

Личные перемены начинаются прежде всего остального: нужно по-настоящему, в идеале вслух, обсудить с людьми и учителями, которым вы доверяете, что для вас на самом деле означают мудрая жизнь и настоящее процветание — и пусть эта ясность, а не алгоритмические меню Netflix или социальных сетей, определит направление вашего внимания.

Томас возвращает разговор непосредственно к осознанности: какую роль она здесь играет? Ответ Рандимы состоит из двух частей, и именно здесь утверждение из начала этой статьи получает полное объяснение. Первая часть довольно щедра: осознанность развивает подлинное понимание — мыслей, эмоций, телесных ощущений — что создает внутреннее пространство для того, чтобы заметить выбор до того, как он будет сделан, а не после. В сочетании с предварительным пониманием того, как выглядит грамотная жизнь, именно в этой паузе и принимаются лучшие решения.

Вторая часть сложнее, и с неё он начал так же: даже продвинутая тренировка осознанности мало чем поможет, если вы находитесь внутри системы, созданной компанией, которая постоянно анализирует фундаментальные когнитивные искажения человека — суперкомпьютер, направленный на мозг, как он выражается. Его заключительный совет не в том, чтобы превзойти алгоритм в дисциплинированности. Это своего рода отречение, сознательное отделение от того, что уже было определено как неэффективное, а не битва, которую нужно выиграть, прилагая больше усилий.

«Одна из важных вещей — это своего рода отречение… Не пытайтесь этого добиться. Добейтесь этого, не участвуя в борьбе».

Не побеждаю. Полностью отказываюсь от борьбы — и использую ясность, которую даёт осознанность, чтобы яснее увидеть, где не следует стоять.

Ни один из этих шагов не заменяет другой. Изменение стимулов меняет то, что система вознаграждает; отказ меняет ваши собственные отношения с этой системой, пока она еще существует. Рандима уже много лет занимается и тем, и другим одновременно.

↑ Вернуться наверх

Share this story:
Enjoyed this story? Get one hand-picked story in your inbox each morning. Join 138,605 readers — free, no ads.
Subscribe Free
Randima Fernando
AWAKIN CALL

Join the Conversation with Randima Fernando

Designing Humane Technology: Between Godlike Tools, Paleolithic Minds, and Misaligned Systems

August 15, 2026 @ 08:00 AM Pacific
90 minutes  |  Free livestream
You'll receive a confirmation email with call details from Awakin.org
You're RSVP'd!

Thanks for registering for the Awakin Call with Randima Fernando.

Check your inbox for confirmation details from Awakin.org

An error occurred. Please try again.

COMMUNITY REFLECTIONS