Episkopāļu Priesteris Un Teologs Metjū Fokss sāka Savu Karjeru

Manuprāt, vissvarīgākais darbs, kuram mēs varētu pievērst uzmanību, ir darbs pie paša cilvēka — pie cilvēka iekšējā darba. Zinātnieks Pīters Rasels pirms vairākiem gadu desmitiem rakstīja, ka mums ir nepieciešams projekts, lai izpētītu cilvēka apziņu, kas ir salīdzināms ar Manhetenas projektu pirms septiņdesmit gadiem. Kāpēc šis darbs ir tik steidzīgs? Jo mēs esam problēma. Cilvēki ir tie, kas ar mūsu aklumu, alkatību un vardarbību iznīcina mūsu pašu dzīvotni un neskaitāmu citu radību dzīvotnes. Mums ir nepieciešams milzīgs talanta un disciplīnas ieguldījums mūsu iekšējā dzīvē. Kad mēs to darīsim, mēs atradīsim dažus risinājumus lielajām vardarbības un pašiznīcināšanās problēmām; par internalizētu apspiešanu un ārējiem apspiešanas aktiem; rasisms un seksisms; homofobija un bailes, kas, šķiet, pārņem mūsu sugas un notiek paaudžu vardarbības ciklos — fiziskas, seksuālas, emocionālas un reliģiskas.

Kad pietiekami daudz no mums ir nodarbojušies ar savu iekšējo darbu, tad process, kurā darbu pārvērš darbā un jaunu darbu izgudrošanu, var būt auglīgs. Mēs pārvēršam darbus par darbu, izprotot pakalpojumu aspektu pat vispazemīgākajā nodarbē, piemēram, logu mazgāšana, grīdas slaucīšana vai pat autiņbiksīšu maiņa. Šī izpratne nāk ar garīgo praksi. Kā norāda Vendels Berijs, visos darbos ir smags darbs; jautājums ir par to, vai tam ir nozīme vai nē. Tie, kas mīl bērnu, nav aizvainoti nomainīt autiņbiksītes. Tie, kas tic uzņēmumam, neiebilst izvest no tā atkritumus vai slaucīt grīdas.

Mēs izgudrojam jaunus darbus, reaģējot uz mūsu laika vajadzībām, piemēram, palīdzot cilvēkiem pāriet uz mazāk patērniecisku, ilgtspējīgāku dzīvesveidu; cilvēku pāraudzināšana tradicionālajās vienkāršās dzīves prasmēs; jaunu tehnoloģiju izstrāde atkritumu pārvēršanai izmantojamos materiālos; mūsu ekonomikas pārstrukturēšana, lai tā darbotos ar atjaunojamiem enerģijas avotiem; mūsu piesārņoto okeānu, upju un ezeru labošana un dziedināšana; mežu atjaunošana mūsu atkailinātajās kalnu nogāzēs; maksājot mūsu māksliniekiem un mūziķiem un aprūpētājiem utt.

Viens no svarīgākajiem attēliem, ko esmu redzējis gadiem ilgi, notika dažu pēdējo mēnešu laikā un tika ievietots internetā. To uzņēma satelīts, kas atstāja Saules sistēmu un atskatījās atpakaļ, fotografējot Zemi, tās mājvietu. Zeme ir redzama tikai kā plankums starp daudziem apgaismotiem plankumiem, bet bultiņa to identificē. Es domāju, ka šim fotoattēlam ir jākļūst par tikpat ikonisku attēlu kā Zemes fotogrāfijai no Mēness, ko pirms 45 gadiem uzņēma astronauti. Kad jūs saprotat, ka Zeme no kosmosa izskatās kā plankums, kas nav atšķirams no neskaitāmiem citiem plankumiem, jūs pārsteidzat, cik unikāls un īpašs ir mūsu plankums. Iespējams, ka tur ir miljoniem citu plankumu, bet nevienai, par kuru mēs zinām, ir cilvēka apdzīvošanai piemēroti apstākļi. Iespējams, nedaudziem cilvēkiem ir dzīvības potenciāls, taču, cik mēs zinām, nekur citur Visumā nekas līdzīgs Zemei ar tās skaistumu un dzīves daudzveidību. Perspektīva, ko varat iegūt no tāda ikoniska attēla, var nedaudz palēnināt mūsu reptiļu smadzenes un dot mums iespēju izjust bijību un pateicību, kāda mūsu situācijai patiešām nepieciešama… un tad, protams, izturēties pret mūsu dārgo plankumu un citām būtnēm, ar kurām mēs tajā dalāmies, ar tādu godbijību, kādu viņi ir pelnījuši.

Industriālā laikmeta darba metafora izsīkst, pat tā sauktajā Pirmajā pasaulē. Cilvēka dzīves pamati, tostarp darbs, veselības aprūpe, politika un izglītība, vairumam cilvēku arvien vairāk nav saprotami. Mums ir jauns laikmets neatkarīgi no tā, vai esam tam gatavi vai nē. Ievainotā Zeme, miljards bezdarbnieku, miljardiem izmisušu jauniešu, kuriem ir maz izredžu strādāt vai strādāt, un citu sugu vajadzības, kuras izmirst nepieredzētā ātrumā, aicina mūs radīt jaunu ekonomiku un jaunu veidu, kā noteikt darbu.

***

Lai iegūtu vairāk iedvesmas, pievienojieties šīs sestdienas Awakin Call kopā ar Mathew Fox — Fidelity vs Faith: Bowing to the Heart over Authority. RSVP un vairāk informācijas šeit.