Matthew Fox, Een Episcopaalse Priester En theoloog, Begon Zijn

Het belangrijkste werk waar we onze aandacht op kunnen richten, is volgens mij het werk aan de mens zelf – aan het innerlijke werk van het mens-zijn. Wetenschapper Peter Russell schreef enkele decennia geleden al dat we een project nodig hebben om het menselijk bewustzijn te verkennen, vergelijkbaar met het Manhattan Project van zeventig jaar geleden. Waarom is dit werk zo dringend? Omdat wij het probleem zijn. Mensen zijn degenen die onze eigen leefomgeving en de leefomgeving van talloze andere wezens vernietigen door onze blindheid, hebzucht en geweld. We hebben een enorme investering van talent en discipline in ons innerlijke leven nodig. Wanneer we dit doen, zullen we oplossingen vinden voor de overweldigende problemen van geweld en zelfvernietiging; van geïnternaliseerde onderdrukking en externe daden van onderdrukking; van racisme en seksisme; homofobie en angst die onze soort lijken te overweldigen en zich afspelen in intergenerationele cycli van misbruik – fysiek, seksueel, emotioneel en religieus.

Wanneer genoeg van ons zich met ons innerlijke werk hebben beziggehouden, kan het proces van het omzetten van banen in werk en het bedenken van nieuw werk vruchtbaar worden. We zetten banen om in werk door het dienstverlenende aspect van zelfs de meest bescheiden bezigheid te begrijpen, zoals ramen lappen, vloeren vegen of zelfs luiers verschonen. Dit begrip komt met spirituele oefening. Zoals Wendell Berry opmerkt, bevat alle werk sleur; de vraag is of het betekenis heeft of niet. Wie van een kind houdt, heeft er geen hekel aan om haar luier te verschonen. Wie in een onderneming gelooft, vindt het niet erg om de vuilnis buiten te zetten of de vloer te vegen.

We bedenken nieuw werk als antwoord op de behoeften van onze tijd, zoals mensen helpen over te stappen op een minder consumentistische, duurzamere manier van leven; mensen heropvoeden in traditionele, eenvoudige levensvaardigheden; nieuwe technologieën ontwikkelen om afval om te zetten in bruikbare materialen; onze economie zodanig aanpassen dat deze draait op hernieuwbare energiebronnen; onze vervuilde oceanen, rivieren en meren repareren en genezen; onze ontboste hellingen herbebossen; onze kunstenaars, muzikanten en verzorgers betalen, enzovoort.

Een van de belangrijkste beelden die ik in jaren heb gezien, is de afgelopen maanden gemaakt en op internet geplaatst. Het is gemaakt door een satelliet die het zonnestelsel verliet en terugkeek, waarbij hij een foto maakte van de aarde, haar thuis. De aarde is zichtbaar als slechts een stipje tussen vele verlichte stipjes, maar een pijl identificeert hem. Ik denk dat die foto net zo'n iconisch beeld moet worden als de foto van de aarde vanaf de maan die astronauten 45 jaar geleden maakten. Wanneer je je realiseert dat de aarde er vanuit de ruimte uitziet als een stipje, niet te onderscheiden van talloze andere stipjes, dringt het tot je door hoe uniek en bijzonder ons stipje is. Er zijn misschien miljoenen andere stipjes, maar geen enkel waarvan we weten dat het de omstandigheden bezit die geschikt zijn voor menselijke bewoning. Een relatief klein aantal heeft misschien de potentie voor leven, maar voor zover we weten is er nergens anders in het universum iets te vinden dat lijkt op de aarde – met haar schoonheid en diversiteit aan leven. Het perspectief dat je krijgt van zo'n iconisch beeld heeft het potentieel om ons reptielenbrein wat te vertragen en ons in staat te stellen de ontzag en dankbaarheid te voelen die onze situatie werkelijk vereist... en vervolgens, natuurlijk, om ons kostbare stipje - en de andere wezens waarmee we het delen - te behandelen met het soort eerbied dat ze verdienen.

De metafoor van werk uit het industriële tijdperk raakt op stoom, zelfs in de zogenaamde eerste wereld. De basisbehoeften van het menselijk leven, zoals werk, gezondheidszorg, politiek en onderwijs, liggen steeds verder buiten het bereik van de meeste mensen. Een nieuw tijdperk is aangebroken, of we er nu klaar voor zijn of niet. De gewonde aarde, de miljard werklozen, de miljarden wanhopige jongeren die weinig uitzicht hebben op werk of een baan, en de behoeften van andere soorten die in een ongekend tempo uitsterven, roepen ons op om een ​​nieuwe economie en een nieuwe manier van werk definiëren te creëren.

***

Voor meer inspiratie, kom dan aanstaande zaterdag naar de Awakin Call met Mathew Fox – Trouw versus Geloof: Buigen voor het Hart in plaats van Autoriteit. Meld je hier aan voor aanmelding en meer informatie.