Auszug aus „Mit dem Ohr des Herzens hören: Eine Autobiografie“
Ich kann mich nicht mehr genau erinnern, wann ich damit anfing, mich heimlich ins Schlafzimmer meiner Eltern zu schleichen, um die Messe zu „lesen“. Aber ich erinnere mich noch genau an den Moment, als der ganze Mythos zerbrach. Jeden Tag, gegen 16 Uhr, wurde das Schlafzimmer meiner Eltern zu einer privaten Kapelle, in der ich die Messe „las“, anstatt sie nur zu hören. Das Herzstück des Zimmers war ein kleiner Kamin aus braunen und grauen Fliesen, der dem großen Erkerfenster zugewandt war. Ich stellte mich auf den kleinen Sims des Kamins und, meiner Zeit voraus, blickte ich hinaus zur Gemeinde. Die schlaksige Eiche draußen schien zu tanzen und zu singen. „Denn ihr werdet mit Freuden hinausgehen und in Frieden zurückgeführt werden … und alle Bäume des Feldes werden in die Hände klatschen“ (Jesaja 55,12).
Links vom „Altar“, auf dem Kaminsims, stand eine Marienstatue. Genau in ihrer Mitte prangte ein schwarz-weißes Kruzifix mit einem dreidimensionalen Jesusbild. Nachdem Mutter und Vater sicher fort waren, stellte ich mir vor, der Raum sei voller Gestalten, die an meinen Lippen hingen und auf Erlösung und Heil hofften. Wir beteten leise gemeinsam das Vaterunser, und ich sang „Regina Caeli“ und „Adoro Te Devote“, während meine unsichtbare Gemeinde zur Heiligen Kommunion zu mir kam, die ich ihnen in Form von runden weißen Pfefferminzbonbons austeilte.
Meine „Sakristei“ war der Treppenabsatz vor der Tür. Eines Nachmittags begegnete ich dort meinem großen Bruder, nachdem ich gerade die Messe gelesen hatte. „Noel, ich werde Priester, wenn ich groß bin!“, rief ich ihm aufgeregt zu. „Sei doch nicht so albern, Noreen! Du kannst ja nicht mal Ministrant werden, geschweige denn Priester!“ In diesem Moment wurde mir zum ersten Mal bewusst, dass der Priester, der jeden Sonntag in Caherline die Messe las, niemals eine Frau sein würde. Zutiefst betrübt über den Gedanken, dass ich vielleicht nie Menschen dienen würde, wurde es meine Mission, zumindest die Tiere um mich herum zu bekehren! Es bedurfte kaum einer Bekehrung; Tiere besitzen ein angeborenes Gespür für das Spirituelle und die Stille.
Ich begann mit meinem kleinen Cocker Spaniel Banner. Jeden Tag nach der Schule, wenn der arme Hund nichts sehnlicher wollte, als Gassi zu gehen, bestand ich darauf, dass wir den Spaziergang mit einem Gebet segneten. Während ich ihn unter den Vorderpfoten kitzelte und ihm etwas vorsang, wiegte er vergnügt sein Köpfchen hin und her. Ich war fest davon überzeugt, dass er mir tatsächlich von seinem Namensvetter, Gott, geschickt worden war.
Dann wandte ich mich den Hühnern meiner Mutter zu. Sie lieferten uns Eier, die man heute als Bio-Eier bezeichnet, und um ihnen meine Dankbarkeit zu zeigen, schwor ich, sie durch das Hören zu Gott zu führen. Jeden Morgen und Abend, mit meinem kleinen Zuckerstuhl unter dem Arm, drang ich in den Hühnerstall ein und bestand darauf, dass diese stinkenden Hühner das Vaterunser sangen, um gerettet zu werden. Und ich sang jede Zeile, ich wartete auf ihre Antwort. Und sie taten es, sie taten es. Von den Hühnern zur Bekehrung gepickt.
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Am 29. Juli 2017 wurde Nóirín zum Pfarrer Nóirín Ní Riain, Pfarrer der One Spirit Inter Faith Seminary Foundation, geweiht
Weitere Zitate aus Noirins Autobiografie zum Thema Klang, Stille und Zuhören: 
Es gibt Momente im Leben, in denen uns ein Geräusch, ein Wort oder auch Stille jäh in die Realität zurückholt. Dieses mal sanfte, mal laute Geräusch flüstert uns ein plötzliches Bewusstsein unserer Zugehörigkeit zu dieser fremden Welt zu, und wir werden taub angesichts einer Wahrheit jenseits des Horizonts unseres Alltags.
Stille und Klang bilden eine untrennbare Dualität. Stille und ihre entsprechende Resonanz sind somit einfach „sei“ miteinander verbunden. Stille ist der feste Gesang des Lebens; die stetige, regelmäßige Lebenskraft, der sich all unsere wahren Erfahrungen melodisch anschließen.
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