小さな女司祭：心の耳で聞く

『心の耳で聞け：自伝』より抜粋

両親の寝室に忍び込んでミサを「捧げる」という儀式をいつから始めたのか、正確には覚えていません。しかし、その幻想が崩れ去った瞬間は、今でも鮮明に覚えています。毎日4時頃になると、両親の寝室は私だけの礼拝堂となり、ミサを「聞く」のではなく「捧げる」ようになりました。その部屋の目玉は、大きな出窓に面した、茶色と灰色のタイルでできた小さな暖炉でした。私は暖炉の小さな出窓に立ち上がり、時を先取りして会衆の方を向いていました。外のひょろ長い樫の木が踊り、歌っていました。「あなたたちは喜びのうちに出て行き、平安のうちに導かれて帰る。…野の木々は皆、手を打ち鳴らす。」（イザヤ書 55:12）

「祭壇」の左側、暖炉の縁にはマリア像がありました。その中央には、白黒の十字架と、そこに立体的なイエス像がありました。父と母が無事にこの世を去った今、私は、この部屋が、私の一言一言に救いと救済を求める人々の言葉に耳を傾けているかのように感じました。私たちは静かに「主の祈り」を唱え、私は「レジーナ・チェリ」と「アドーロ・テ・デヴォテ」を歌いました。目に見えない群れが聖体拝領のために私の方へと歩み寄る中、私は丸い白いミントキャンディを彼らに配りました。

私にとっての「聖具室」は、ドアの外の踊り場でした。ある日の午後、ミサを終えたばかりの兄とすれ違いました。「ノエル、私、大きくなったら司祭になるの」と私は興奮気味に言いました。「馬鹿なこと言わないで、ノリーン。あなたは司祭どころか、祭壇係にもなれないじゃない！」その時初めて、キャハーリン教会で毎週日曜日にミサを執り行う司祭が女性であるはずがないと悟りました。人間に奉仕することはできないかもしれないという絶望に打ちひしがれ、私の使命は、せめて周りの動物たちを改宗させることになりました！改宗はほとんど必要ありませんでした。動物たちは生まれながらに霊性と静寂を感知する能力を持っているからです。

小さなコッカースパニエルのバナーから始めました。毎日学校が終わると、かわいそうなバナーはただ散歩に連れて行ってほしいと願うばかりでした。私はまず、散歩の祝福を祈るように言い聞かせました。前足の裏をくすぐりながら歌を歌うと、バナーは喜びに小さな頭を左右に振りました。私は、バナーがアナグラムで名付けられた神から本当に遣わされたのだと固く信じていました。

それから私は母の鶏たちへと進みました。今では「オーガニック」と呼ばれる卵を産んでくれたので、感謝の気持ちを表すために、耳を傾けることで鶏たちを神に導くことを誓いました。毎朝毎晩、小さな砂糖椅子を脇に抱えて鶏小屋に押し入り、この忌々しい鶏たちに「主の祈り」を歌って救われるようにと強く求めました。そして一節一節を唱え、彼らが反応するのを待ちました。そして彼らは反応しました。本当に。鶏につつかれて改心したのです。

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2017年7月29日、ノイリンはワン・スピリット・インター信仰神学校財団の牧師であるノイリン・ニー・リアイン牧師に叙階されました。

ノワリンの自伝から、音、沈黙、聞くことに関する他の引用:

人生には、音や言葉、あるいは静寂によって現実に引き戻される瞬間があります。時に優しく、時に騒々しいこの音は、この奇妙な世界における自分の居場所を突然認識させ、日常の地平線を越​​えた真実に耳を澄ませるのです。

沈黙と音は不可分な二元性を生み出す。したがって、静寂とそれに伴う共鳴は、ただ「存在する」だけである。沈黙は生命のカントゥス・フィルムスであり、私たちのあらゆる真の経験が旋律的に加わる、安定した規則的な生命力である。
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もっとインスピレーションを得たい方は、今週木曜日にノワリンと息子たちが開催する特別オンラインワークショップ「繭の歌：変遷の時代における心の耳の調律」にご参加ください。参加のお申し込みと詳細はこちらをご覧ください。