Требуются воины: почему одна женщина обучает людей защищать человеческий дух

75-летняя писательница, консультант и активистка Маргарет Уитли изучала циклический характер цивилизаций на протяжении всей истории и совершенно уверена, что конец нашей цивилизации ближе, чем нам хотелось бы думать. И она что-то с этим делает… что-то радикальное.

Уитли создает армию «воинов за человеческий дух», состоящую из людей, стремящихся уменьшить страдания в мире — будь то стихийные бедствия, политические распри, войны, голод или тирания повседневной несправедливости в современной жизни.

Ее воины обучены быть лидерами, для которых главными качествами являются сострадание, доброта, преданность и щедрость. Уитли собрала целую библиотеку ресурсов — статей , подкастов , видео и даже стихов — чтобы помочь вдохновить вашего внутреннего воина.

С 1966 года Маргарет Уитли работает по всему миру в качестве спикера, преподавателя, общественного деятеля, консультанта, советника и профессионального лидера. Она является соучредителем и президентом Института Беркана, который поддерживает начинающих лидеров. Она имеет докторскую степень Гарвардского университета и является автором девяти бестселлеров, в том числе книги «Кем мы хотим быть?: Встреча лицом к лицу с реальностью, обретение лидерства, восстановление здравомыслия».

Она рассказала ведущей программы Tapestry Мэри Хайнс об этом амбициозном проекте.

Подготовка воинов для укрепления человеческого духа

MH: Меня заинтересовало слово «воин». Ваш выбор меня заинтриговал. Я представляю себе доспехи, оружие и что-то свирепое. Что для вас значит слово «воин»?

MW: Воины существуют в каждой культуре. Более глубокая традиция воинов, которую можно найти в других культурах, заключается в том, что воины появляются, когда что-то нуждается в защите. И в наше время, на мой взгляд, в защите нуждаются люди. Нам нужна защита, потому что у нас есть эти великие человеческие способности, которые я бы определил как наш «человеческий дух»: наша щедрость, наша креативность, наша доброта.

В истории неоднократно повторялась традиция духовных или мирных воинов. Таким образом, мы опираемся на плечи миллионов и миллионов других людей, прошедших подготовку в качестве воинов. И это также важно, потому что не бывает случайных воинов. Нужно тренироваться. Нужно жертвовать собой. Нужно обладать уровнем преданности, который в наши дни встречается крайне редко.

Наша главная цель — служение. Воины за человеческий дух стремятся служить людям, но качество нашего служения заключается в том, что мы клянемся не усиливать агрессию и не подпитывать страх. Мы хотим быть воплощением лучших качеств человека. А это такие качества, как присутствие, умение слушать, уверенность, основанная не на высокомерии, а только на самопознании. И мы хотим быть рядом с другими, а не ради собственной славы.

МХ: Расскажите немного о ваших воинах, потому что, насколько я понимаю, эта подготовка и эта работа проводятся в разных частях света.

MW: Мы проводили подобные программы в США, привлекая людей из Австралии, Канады, Южной Америки и некоторых из Европы. Затем мы предлагали их в Европе в разных местах, привлекая людей из Африки, Азии и Европы. Сейчас мы участвуем примерно в 30 странах. Возраст участников варьируется от 20 с лишним лет до нашей самой старшей участницы, которой на момент обучения было 84 года. Она была монахиней, прожившей посвященную жизнь, жизнь в обете, более 60 лет.

Это такое восхитительное разнообразие профессий. У нас есть художники и артисты. У нас есть бывшие послы. У нас есть учителя, педагоги всех уровней, и они действительно понимают важность подготовки воинов, потому что быть учителем в наши дни — это очень, очень сложная работа.

Они должны были написать описание того, кто такой воин человеческого духа. Это лучшее, что я могла прочитать. Одна женщина, священник, сказала, что воин человеческого духа — это тот, кто берет на себя обязательство оставаться с нами. Кто проявляет сострадание и проницательность, где бы он ни находился. Кто понимает, что ничего не сможет сделать без поддержки сообщества.

Как справиться с отчаянием

MH: Меня заинтриговала эта мысль о том, что вы обязуетесь остаться. Противоположностью тому, кто обязуется остаться, является тот, кто просто отстраняется или настолько поглощен отчаянием, что прячется под одеялом?

MW: Во-первых, я думаю: «Это не то, на что я подписывался, [поэтому] я просто буду жить хорошей жизнью. Я отрицаю очевидное, и всё наладится», или же я не могу этого вынести, поэтому просто прячусь за экраном и развлекаю себя до смерти. Мы видим это у большинства населения.

Но мы чувствуем отчаяние острее, чем другие. Печаль для нас невыносима, потому что мы остаемся в этом мире и стараемся быть там, открытыми к страданиям людей, к вопиющим злоупотреблениям властью, происходящим сейчас. Эта открытость позволяет нам осознать, насколько велики страдания. Поэтому мы много говорим о том, как сохранить чувство юмора, как часть нашего реального набора навыков, чтобы справляться с отчаянием и печалью. И это хорошо в чувстве юмора, не в цинизме или сарказме, а в хорошем чувстве юмора.

MH: Что еще есть в вашем арсенале для борьбы с отчаянием?

MW: Я понимаю, что никогда не избавлюсь от отчаяния, потому что сейчас время отчаяния. Время, достойное отчаяния. Но разница в том, что я не боюсь своего отчаяния. Я понимаю, что это часть цены, которую я плачу за то, что бодрствую, и поэтому я также знаю, что у меня есть другие альтернативы действий. Эти альтернативы таковы: если я наблюдаю всё это отчаяние, как я могу помочь? Как я могу выйти из себя и своей самозащиты и просто найти способы быть полезным? Для начинающих воинов вопрос звучит так: что я могу сделать прямо здесь и сейчас? Что я могу предложить? И на самом деле мы предлагаем напоминание о том, что значит быть хорошим человеком. Для меня это становится так просто.

МХ: Меня очень поразила ваша фраза: «Это время, достойное отчаяния». Потому что существует довольно распространенное мнение, что отчаяние — враг: «Что бы вы ни делали, вы не должны поддаваться отчаянию». И вы предполагаете, что, возможно, это не самый полезный подход?

MW: Я думаю, это мираж, это иллюзия, необходимость избегать чего-то настолько реального и присутствующего в наших эмоциональных телах. Как можно не чувствовать грусть? Как можно не чувствовать горе? И, следовательно, как можно не чувствовать отчаяние, когда ты действительно воспринимаешь происходящее? Задача воина — по-настоящему, полностью осознать происходящее, потому что именно тогда мы открываем в себе необходимые нам качества: сострадание, нежность, ненасилие, ясное видение. Ты полностью становишься свидетелем происходящего, и в этом созерцании твое сердце открывается, и ты чувствуешь больше сострадания к другим.

А если вы посвятите себя служению другим, то в итоге ваша жизнь станет очень насыщенной и приносящей удовлетворение.

Конец света, каким мы его знаем.

МХ: Многое из этого вселяет надежду и вдохновляет. И в то же время вы много размышляли о циклическом характере цивилизаций и предположили, что наша вполне может находиться на грани полного краха. Какие признаки вы видите?

MW: Я думаю, события последних нескольких месяцев убедили гораздо больше людей в том, что мы уже теряем системы и теряем планету. Поэтому говорить о том, что мы находимся на последней стадии развития цивилизации, больше не является чем-то чуждым, с чем люди спорят.

Главный вопрос сейчас: по мере того, как ситуация ухудшается, какие действия будут правильными? Что нам делать? Затем возникает вопрос: кем я хочу быть? Где я могу продолжать служить? Где я могу прожить осмысленную жизнь?

Это цикл. Он состоит из шести разных эпох. Первая эпоха — это эпоха первопроходцев, когда все преображаются под влиянием идеала и идеи служения, отказываются от всего, от материального комфорта и мигрируют. Большинство национальных государств начинали с высоких идеалов, а затем, постепенно оседая и становясь более комфортными, переходили в более зрелый период.   Эпоха процветания и эпоха коммерции, жизнь становится все лучше и лучше. И по мере того, как жизнь становится все лучше и лучше, мы, конечно же, становимся более материалистичными, более эгоистичными, более требовательными, и поэтому к шестой стадии мы вступаем в эпоху деградации и эгоцентризма. Это замкнутый круг.

МХ: Вы считаете, что мы находимся на шестом этапе шестых этапов?

MW: О, конечно. Я считаю часы до конца. Абсолютно. Нельзя отрицать, что мы живем в эпоху вседозволенности, требований, нарциссизма и неспособности видеть дальше нашей собственной растущей потребности и потребности, основанной на страхе. Да, в этом нет никаких сомнений.

MH: Так когда вы говорите, что отсчитываете время, к чему вы готовитесь?

MW: Я верю, что проживу достаточно долго, чтобы быть полезным, поскольку страдания будут расти в геометрической прогрессии.

Не позволяйте своим детям быть супергероями.

МХ: Вы использовали слово «доблестный». Я очень давно не слышал этого слова. Неужели некоторые из этих ценностей просто полностью исчезли с лица земли?

MW: Ну да, разве нет? Я имею в виду, что сейчас они появляются во всех детских фильмах о героях. И я хочу вернуть их на человеческий уровень — особенно детям. У меня много внуков. Я посмотрел много этих фильмов о супергероях, и я думаю, что это обман, который мы внушаем нашим детям и внукам, говоря: «Все — супергерои! У вас есть сверхспособности».

Давайте воспитывать в них сильных, целеустремленных личностей, людей, которые будут востребованы в будущем. Нам нужно уже сейчас работать с нашими детьми и внуками, чтобы они понимали, что значит быть полноценным человеком, а не супергероем. Нам нужны люди, которые остаются людьми.

Нам необходимо, чтобы люди осознавали наши величайшие человеческие способности — наше сознание и осознанность, нашу способность любить, нашу способность гармонично сотрудничать и нашу способность заботиться друг о друге, а не только о себе. Именно это было искоренено в глобальной культуре, потребительской культуре, политической культуре. Поэтому я хочу, чтобы мы все сосредоточились на возрождении этих качеств в себе и чтобы теперь мы передавали их нашим детям и внукам.

Как стать воином за человеческий дух

MW: Первый шаг — найти несколько человек, которые разделяют ваши взгляды. Иногда лучше всего это сделать, создав книжный клуб или распространяя статьи. Мой веб-сайт — это библиотека ресурсов, и все они бесплатны. Есть подкасты, где я подробно это объясняю. Можно начать с этого, но первая работа — это начать разговор среди единомышленников. Затем возникает вопрос: что мы могли бы создать здесь, в нашем сообществе? Я использую высказывание Теодора Рузвельта: «Делайте то, что можете, там, где вы находитесь, с тем, что у вас есть».

***

Для дополнительного вдохновения присоединяйтесь к вебинару в эту среду с Мег Уитли и Джоном Пауэллом на тему «Как найти опору в безосновательное время». Подробности и информация для регистрации здесь.