将法律权力交到人民手中

我们正生活在一个全球性的不公正现象肆虐的时代，但我们却选择视而不见。

二十五年前，维韦克·马鲁告诉祖母他想去读法学院。“祖母毫不犹豫地对我说，”他回忆道，“‘律师都是骗子。’”虽然他最终实现了这个愿望，但维韦克很快意识到祖母的话并非完全错误。

维韦克逐渐意识到“法律和律师这个行业出了问题”。法律“本应是我们用来将对正义的梦想转化为维系社会运转的制度的语言”，旨在尊重每个人的尊严，无论强弱。但正如他在2017年TED全球大会上对听众所说，律师不仅收费昂贵，令大多数人望而却步——更糟糕的是，“我们的行业用复杂的外衣掩盖了法律。法律就像警察身上的防暴装备，令人生畏，难以穿透，让人难以察觉其下隐藏着人性的一面。”

2011年，维韦克创立了纳马蒂（Namati），旨在普及法律知识，促进全球基层主导的系统性变革，并推动世界各地法律赋权运动的发展。纳马蒂及其合作伙伴已在八个国家建立了基层法律倡导者队伍。这些倡导者与超过65,000人合作，保护社区土地，执行环境法，并保障民众享有医疗保健和公民权等基本权利。在全球范围内，纳马蒂召集了法律赋权网络，该网络由来自170多个国家的3,000多个团体组成，成员们互相学习，共同应对挑战。该网络成功倡导将司法公正纳入2030年可持续发展目标，并促成了法律赋权基金的设立，该基金的目标是向全球基层司法工作投入1亿美元。

尽管维韦克在第一年就几乎从法学院辍学，因为他觉得法律与他前一年在农村遇到的普通民众的问题脱节，但他还是坚持了下来。毕业后不久，在长达11年的残酷内战结束后，他便前往塞拉利昂。在纳马蒂事件发生几年前，他与人共同创立了一个名为Timap（意为“站起来”）的组织，旨在帮助塞拉利昂农村居民应对不公，并追究政府的责任。

他意识到传统的法律援助模式行不通，因为塞拉利昂只有100名律师（其中90多名集中在首都而非农村地区），因此他转而专注于培训一批社区法律助理，教授他们基础法律知识以及调解、倡导、教育和组织等工具。正如医疗保健系统除了医生之外还需要护士、助产士和社区卫生工作者一样，他认为，正义需要社区法律助理（有时被称为“赤脚律师”）作为桥梁，满足社区的法律需求，“将法律从抽象的概念或威胁转化为每个人都能理解、运用和参与实践的工具”。

正如他后来回忆的那样，“我们发现，法律助理往往能够从支离破碎的体制中挤出正义：阻止教师殴打儿童；与不负责任的父亲协商支付子女抚养费；说服自来水公司修理水井。在一些极其棘手的案件中，例如南方省份的一家矿业公司破坏了六个村庄的土地，并在未支付赔偿的情况下弃置该地区，一小队律师可以诉诸诉讼和更高级别的辩护，以获得补救。”

更重要的是，他意识到：

法律助理来自他们服务的社区。他们深入浅出地讲解法律，用通俗易懂的语言解释法律，然后帮助人们寻找解决方案。他们不只关注法院，而是会寻求各种途径：政府部门、地方政府、监察专员办公室等等。律师有时会对客户说：“我会帮你处理好一切，我罩着你。”而法律助理传递的信息则不同，他们不是说“我会帮你解决问题”，而是说“我们会一起解决问题，在这个过程中，我们都能成长”。

社区法律援助人员通过个案和故事，帮助描绘出整个体系的全貌，这可以作为法律和政策系统性变革的基础。“这是一种不同的改革方式。这并非顾问带着从马其顿复制粘贴的模板飞到缅甸，也不是一条愤怒的推文。这是从普通民众努力让规则和制度发挥作用的经验中逐步推进改革，”维韦克说道。最终，“这关乎构建一种更深层次的民主，在这种民主中，我们人民不仅仅是每隔几年投一次票，而是每天参与维系我们团结的规则和制度的制定，每个人，即使是最弱势的群体，都能了解法律、运用法律并塑造法律。”

维韦克曾被世界经济论坛评为年度社会企业家，被美国律师协会誉为“法律界的革新者”，并荣获阿育王奖学金。2008年，他荣获北美南亚律师协会颁发的先锋奖。2016年，他与Namati以及全球法律赋权网络共同荣获斯科尔社会企业家奖。他以优异的成绩毕业于哈佛学院和耶鲁大学法学院。他的本科毕业论文题为《莫汉达斯、马丁和马尔科姆论暴力、文化与意义》 。在创办Namati之前，他曾担任世界银行司法改革小组的高级顾问。

维韦克是《社区法律助理与正义的追求》 （剑桥大学出版社）一书的合著者。他的TED演讲“如何将法律的力量交到人民手中”的观看次数已超过百万。他与家人居住在华盛顿特区，虽然经常出差，但他无论身在何处，都会尽量每周抽出时间去森林或其他自然环境中走走。

维韦克在安哥拉环球卡波耶拉中心跟随戴尔·马塞林学习卡波耶拉，这是一种融合了舞蹈和格斗技巧的非裔巴西武术，被视为一种创造性的抵抗形式。“即使在生死搏斗中，你也能感受到其中的顽皮和灵魂，”马鲁说。“我喜欢它所传达的在危险面前保持微笑的理念。”

他也深受耆那教精神背景和甘地主义原则的影响。他倾向于一种既注重内省又注重外在世界的耆那教，并引用一位耆那教僧侣的话说：“真正灵性的考验在于实践，而非孤立……需要在内在发展和外在发展之间找到恰当的平衡。”

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