Благословение: осознанная практика и нежное искусство Пьера Прадерванда

Пьер Прадерван десятилетиями работал в сфере личностного развития и социальной справедливости. Его карьера включает работу практически на всех континентах. Он является автором книги «Искусство благословения: простая практика, которая преобразит вас и ваш мир» , в которой он утверждает, что осознанный выбор благословлять каждого человека или существо вокруг вас может действительно изменить мир к лучшему как для вас самих, так и для окружающих. Опираясь на свой собственный опыт личностного преображения во время работы в сфере международного развития, когда он преобразовал в радость свою обиду («которая буквально пожирала меня»), сознательно благословляя своих недоброжелателей, Пьер показывает, что практика благословения обладает силой создавать нечто большее, чем просто обновленную перспективу. Она высвобождает ощутимые преимущества на протяжении всей вашей жизни — в ваших повседневных взаимодействиях, ваших отношениях на протяжении всей жизни и в том, как вы воспринимаете свое место в мире. Следующая статья основана на интервью с Пьером, опубликованном в рамках проекта Awakin Call. Вы можете прослушать запись интервью или прочитать полную стенограмму здесь.

«Благословлять — значит желать безусловного, всеобъемлющего, неограниченного добра другим и событиям из самых глубин своего сердца. Это значит освящать, с благоговением относиться, с трепетом созерцать то, что всегда является даром Творца. Тот, кто освящен вашим благословением, становится отделенным, посвященным, святым и цельным». — Пьер Прадерванд

Пьер Прадерван — автор, оратор и фасилитатор, чья работа всей жизни теперь сосредоточена на практике благословения мира. «Благословение, вероятно, является одной из древнейших духовных или религиозных практик человечества. Оно не имеет ничего общего с церквями или религией. Даже агностик может практиковать благословение, потому что это просто желание истинного блага для другого человека. Не обязательно иметь целую теологию, чтобы желать добра другому человеку, не так ли?» — спрашивает он.

Когда череда сильных личных переживаний дала ему непосредственное представление об этой силе, это изменило ход его жизни. Он написал книгу «Искусство благословения» (The Gentle Art of Blessing). Отрывок, а затем и целая книга, спонтанно вылились из него в мир, где и сегодня продолжают менять и наполнять к лучшему тысячи жизней.

Прадерванд осознал силу благословения еще в детстве. Он вспоминает, что чувство получения благословений зародилось у него в детстве, особенно когда он проводил время с бабушкой и дедушкой. «Моя бабушка была особенным человеком, которая привила мне огромную любовь и сострадание к другим», — сказал он.

Воспитание в христианской семье дало Прадерванду прочную основу для понимания Библии, учения которой помогли сформировать его мировоззрение. «Для меня Нагорная проповедь и 23-й псалом — одни из самых прекрасных внеконфессиональных, универсальных духовных посланий, с которыми я когда-либо сталкивался», — делится он.

Сейчас он не принадлежит ни к какой религии или духовному движению, но считает себя учеником духовного пути. В Женеве, где он сегодня живет, Прадерванд создал «круг благословения» — группу, которая встречается каждые две недели, чтобы благословлять разных людей и мировые ситуации. «В этой группе царит такая любовь. Я с нетерпением жду встречи каждые две недели, потому что она просто переполнена любовью, и для меня это суть любого подлинного духовного пути».

Получив социологическое образование, Прадерванд посвятил свою карьеру международному развитию, большую часть которой провел в Африке. Там, в Сенегале, он работал в Американском комитете дружбы (American Friend Service Committee), квакерской неправительственной организации. Он описывает это как самый захватывающий профессиональный опыт в своей жизни, потому что его коллеги-квакеры очень уважительно относились к другим культурам. На него оказал влияние «дух слушания», который он определяет как основу квакеризма.

Но именно инцидент в профессиональной жизни Прадерванда, связанный с несправедливостью, гневом, обидой и сделавший его своего рода козлом отпущения, привёл его к открытию силы искусства благословения. Вернувшись в Швейцарию в начале 80-х, он участвовал в разработке программ для группы НПО в рамках франко-швейцарской школьной системы. Он подробно описывает этот опыт своими словами: «Я решил организовать передвижную выставку о мировом голоде, потому что это было и остаётся одной из главных социальных проблем мира. Мои работодатели были очень довольны. Выставка имела большой успех. Она называлась «Покончим с голодом сегодня».

В то же время я присоединился к проекту «Голод», который зародился в Соединенных Штатах как всемирная кампания по искоренению голода. Лозунгом кампании было «Покончить с голодом к 2000 году», что было бы возможно в начале 80-х годов, если бы существовала политическая воля.

Мои работодатели, которые были несколько левоориентированы, не одобряли ничего, что исходило из Штатов. В этих организациях был один человек, который меня просто ненавидел. И он решил от меня избавиться. Сначала они сказали мне, что мне запрещено говорить о «Проекте борьбы с голодом» в моей работе в школах. А ведь это организации, которые борются с голодом в странах третьего мира. Так что это довольно противоречиво.

Я с большой грустью выполнил просьбу. И вот однажды меня вызвали на совещание. Мне прямо сказали: либо ты перестанешь говорить, что мы можем покончить с голодом в школах к 2000 году, потому что так утверждает организация «Проект по борьбе с голодом», либо прекратишь свою работу.

Я был просто ошеломлен/ошеломлен. Организация, пытающаяся положить конец голоду, говорит мне прекратить использовать такой мощный лозунг! Поэтому я уволился с работы. Я не хотел совершать моральное харакири. Меня охватило невероятное чувство обиды. И оно пожирало меня день и ночь. Это стало тем, что психологи называют одержимостью. Я не мог перестать думать об этом, когда вставал утром, принимал душ, чистил зубы, мыл посуду, ходил за покупками. Я понимал, что причиняю себе вред».

Чтобы смягчить всепоглощающую обиду, Прадерванд обратился к духовным практикам. «Я медитировал, молился, читал духовные тексты. Обида никак не хотела уходить». И вот однажды это произошло. Читая Нагорную проповедь, Прадерванд наткнулся на слова Иисуса: «благословляйте проклинающих вас», что, как он понял, было вполне реальной заповедью. «Конечно, это было так ясно! Конечно, это было решение! И тогда же я начал благословлять своих бывших коллег. Благословлять их здоровье, радость, семейную жизнь, финансы, всеми возможными способами», — сказал он.

Через несколько месяцев Прадерванд понял, что его практика благословения вышла за рамки тех коллег, которые его отвергли. «Я начал благословлять людей на улице, в супермаркете, на почте, где бы я ни находился. Это стало таким радостным. Я проезжал весь поезд, чтобы обязательно благословить каждого человека в нем. Это было так весело», — сказал он. — «Для меня благословение — это желание истинного добра другому человеку из самых глубин, из самых сокровенных уголков своего сердца. Это действительно желание истинного добра другому человеку».

Хотя он благословляет других уже более 25 лет, эта практика для Прадерванда всё ещё свежа. То, что не позволяет ей превратиться в рутинное заучивание слов, — его чуткость к страданиям людей. «Я стал настолько чуток к страданиям людей. Я могу увидеть блеск в глазах человека с расстояния шести метров и мгновенно почувствовать, в чём он нуждается. Если я вижу состояние депрессии, я благословляю его радостью, его целостностью. Если я чувствую гнев, я благословляю его миром, его спокойствием», — объяснил он. «Это не что-то неизменное; это постоянно меняется и обновляется».

Тем не менее, Прадерванд говорит, что благословлять других не всегда легко. Он признает, что иногда это может быть очень сложной задачей. Поскольку Прадерванд включает в свою практику благословения политических лидеров, иногда могут потребоваться годы, чтобы искренне благословить тех, кто находится у власти. Он рассказывает, как ему потребовалось три года, чтобы искренне благословить одного политического лидера, который придерживался иной точки зрения по вопросу, который был для Прадерванда очень важен.

«Теперь это не занимает так много времени. Это настолько глубоко во мне укоренилось, что я обычно могу благословить почти любого, но это после 27 лет практики», — признается он и продолжает: «Благословение — это то, что исходит из глубокого сострадания. Вы почувствуете сердцем, когда оно исходит от сердца, но не сдавайтесь, потому что вы не почувствуете этого сразу. Я говорил вам, что мне потребовалось много времени, чтобы научиться благословлять чувствами, а не разумом, но вначале меня вела искренность желания, желание благословлять искренне. И если вы будете упорствовать, эта искренность проникнет в сердце, и вы будете благословлять от сердца. Иначе это невозможно. Рано или поздно вы этого добьетесь».

На сайте Прадерванда есть раздел с отзывами со всего мира. Эти отзывы размещены потому, что те, кто принял благословение других как часть своей жизни, обнаружили то же самое, что и Прадерванд: благословение всегда возвращается к вам, потому что мы все едины. В этом искусстве, или практике благословения, заключена способность к исцелению и развитию благодарности.

Вспоминая свое исключение из организации в Швейцарии, Прадерванд сказал, что ему потребовались годы постоянного благословения, чтобы исцелить свою обиду на человека, которого он считал врагом и преследователем. «А десять лет спустя я встретил этого парня в городе недалеко от Женевы. И меня переполнил один из самых сильных взрывов радости в моей жизни. Я крепко его обнял. Мы вместе поели, и три дня мое сердце пело, пело, пело».

Теперь Прадерванд вспоминает тот период своей жизни с некоторой долей осмысленности и даже благодарности. «Я верю, что на каком-то уровне, еще до своего рождения, я заключил соглашение души, которое подготовило всю эту ситуацию, чтобы я смог открыть силу благословения и благодаря этому открытию благословить тысячи людей по всей планете. Быть инструментом, инструментом служения благословению».

Этот джентльмен стал для меня инструментом, помогающим обрести благословение. Он, в свою очередь, благословит многих других. Так что да, испытания — это доказательство заботы любви. Как говорит апостол Павел: «Всё содействует ко благу любящим Бога». Всё, а не большая часть, не 99% — 100%.

Когда в течение дня что-то идет совершенно не так, как, например, когда мне пришлось уйти из этой организации, моя жизнь перевернулась с ног на голову. Когда какое-то неожиданное событие разрушает ваши планы, вы тоже внезапно обретаете благословение. Ведь жизнь преподает вам урок. Те самые события, которые вы считали нежелательными, вы сами призвали, чтобы усвоить урок, против которого вы могли бы возражать, если бы не приняли его. Испытания — это благословение в обличии несчастья.

Помимо наставлений, данных в его книге «Искусство мягкого благословения» , и вдохновения, почерпнутого из историй, размещенных на сайте , Прадерванд подчеркивает свою веру в то, что три качества — намерение, искренность и настойчивость — очевидны при принятии такой духовной практики, как искусство мягкого благословения. И даже при этом он говорит: «Важны намерения сердца. В этом суть благословения, в намерении сердца, а не в словах».