إدمان العمل نوع متطور من الكسل، فهو يُبقينا منشغلين بالمهام. وكلما انشغلنا أكثر، كلما تجنبنا مواجهة أسئلة الحياة والموت. وبينما ننشغل بالمهام، سواء كانت مهمة أم لا، نتجنب مواجهة الحياة. نحافظ على مسافة آمنة ومريحة من القضايا التي يصعب أحيانًا النظر إليها. هل اخترنا المهنة المناسبة؟ هل نحن حاضرون بما فيه الكفاية مع أطفالنا؟ هل لحياتنا معنى؟
مع كل ما نقوم به من نشاط، نعتقد أننا نقترب من شيء أكبر. قد لا نعرف ماهيته، لكننا نواصل العمل عليه. الأمر أشبه بتسلق سلم بأقصى سرعة ممكنة، على أمل الوصول إلى القمة. وفي يوم من الأيام نصل إليها. نبلغ القمة بترقية في العمل أو بامتلاك منزل جديد. ولكن ما جدوى الوصول إلى قمة السلم ثم اكتشاف أنه متكئ على الجدار الخطأ؟
في إحدى المرات، كان الدالاي لاما قادمًا إلى المدينة. وتوافد أكثر من عشرة آلاف شخص لرؤيته. وكان لا بد من تنسيق جهود أكثر من خمسمئة متطوع، وعشرات من رجال الأمن، وحشود من الصحفيين. وكان الرجل الذي يقف وراء كل هذا، لاخا، رجلاً قصير القامة في أواخر السبعينيات من عمره، وصديقًا قديمًا وزميلًا في الدراسة للدالاي لاما. عندما سألته: "مرحبًا لاخا، هل أنت مشغول؟" التفت إليّ بهدوء وقال: "هناك الكثير من العمل، لكنني لست مشغولاً". كان حضوره أبلغ من كلماته. كان لاخا يشرف على مشروع ضخم ذي مواعيد نهائية وتفاصيل عديدة. كان هناك الكثير من الأمور الجارية، لكنها لم تؤثر عليه. لم يكن مشغولاً.
في ذلك اليوم، أدركتُ بوضوح أن الانشغال خيار. قد تكون لدينا مواعيد نهائية ومشاريع وأنشطة، لكن لدينا حرية الاختيار بين أن نصبح مدمنين على العمل ونصبح كسولين مشغولين، أو أن نكتفي بمراقبة تجربة العديد من الأنشطة. إنه خيار. والقدرة على اتخاذ هذا الخيار تنبع من تنمية ذهن صافٍ، متحرر من إدمان العمل.
في أيامنا هذه، نميل جميعًا إلى الانشغال والإرهاق، وربما التوتر. إنه جزء من هويتنا. فإذا كنا مشغولين، فهذا يدل على أهميتنا. وإذا كنا متوترين، فذلك لأننا ملتزمون ونعمل بجد. إنه متأصل في طبيعة مجتمعاتنا الحديثة. فإذا لم نكن مشغولين ومتوترين، فهذا يعني أننا لا نبذل جهدًا كافيًا، وأن هناك خللًا ما فينا. لكن لاخا قدّم بديلًا واضحًا: القيام بالعديد من الأنشطة بكفاءة وإنتاجية عاليتين، مع الحفاظ على صفاء الذهن والهدوء، دون الاستسلام لإدمان العمل، ودون الوقوع في الكسل الوجودي.
مع كل ما نقوم به من نشاط، نعتقد أننا نقترب من شيء أكبر. قد لا نعرف ماهيته، لكننا نواصل العمل عليه. الأمر أشبه بتسلق سلم بأقصى سرعة ممكنة، على أمل الوصول إلى القمة. وفي يوم من الأيام نصل إليها. نبلغ القمة بترقية في العمل أو بامتلاك منزل جديد. ولكن ما جدوى الوصول إلى قمة السلم ثم اكتشاف أنه متكئ على الجدار الخطأ؟
في إحدى المرات، كان الدالاي لاما قادمًا إلى المدينة. وتوافد أكثر من عشرة آلاف شخص لرؤيته. وكان لا بد من تنسيق جهود أكثر من خمسمئة متطوع، وعشرات من رجال الأمن، وحشود من الصحفيين. وكان الرجل الذي يقف وراء كل هذا، لاخا، رجلاً قصير القامة في أواخر السبعينيات من عمره، وصديقًا قديمًا وزميلًا في الدراسة للدالاي لاما. عندما سألته: "مرحبًا لاخا، هل أنت مشغول؟" التفت إليّ بهدوء وقال: "هناك الكثير من العمل، لكنني لست مشغولاً". كان حضوره أبلغ من كلماته. كان لاخا يشرف على مشروع ضخم ذي مواعيد نهائية وتفاصيل عديدة. كان هناك الكثير من الأمور الجارية، لكنها لم تؤثر عليه. لم يكن مشغولاً.
في ذلك اليوم، أدركتُ بوضوح أن الانشغال خيار. قد تكون لدينا مواعيد نهائية ومشاريع وأنشطة، لكن لدينا حرية الاختيار بين أن نصبح مدمنين على العمل ونصبح كسولين مشغولين، أو أن نكتفي بمراقبة تجربة العديد من الأنشطة. إنه خيار. والقدرة على اتخاذ هذا الخيار تنبع من تنمية ذهن صافٍ، متحرر من إدمان العمل.
في أيامنا هذه، نميل جميعًا إلى الانشغال والإرهاق، وربما التوتر. إنه جزء من هويتنا. فإذا كنا مشغولين، فهذا يدل على أهميتنا. وإذا كنا متوترين، فذلك لأننا ملتزمون ونعمل بجد. إنه متأصل في طبيعة مجتمعاتنا الحديثة. فإذا لم نكن مشغولين ومتوترين، فهذا يعني أننا لا نبذل جهدًا كافيًا، وأن هناك خللًا ما فينا. لكن لاخا قدّم بديلًا واضحًا: القيام بالعديد من الأنشطة بكفاءة وإنتاجية عاليتين، مع الحفاظ على صفاء الذهن والهدوء، دون الاستسلام لإدمان العمل، ودون الوقوع في الكسل الوجودي.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I am definitely guilty of this. What made me change my focus was reading James Clears Atomic Habits which differentiated movement from action. Movement is being busy all the time without getting anywhere, while action is moving forward on things that matter.
So now trying to focus on less movement and more action, which leaves time and head space for slowing down.
Inspiring message. Thanks a lot
There is more to life than increasing its speed. ~Gandhi~
“Love has its speed. It is a spiritual speed. It is a different kind of speed from the technological speed to which we are accustomed. It goes on in the depth of our life, whether we notice or not, at three miles an hour. It is the speed we walk and therefore the speed the love of God walks.” Kosuke Koyama from his book, Three Mile An Hour God
Many have attributed the notion of “Godspeed is 3mph” to N.T. Wright in the little film “Godspeed - The Pace of Being Known”, but he borrowed it from Koyama.
}:- ♥️🙏🏽👍🏽🚶🏽♂️