행동 중독은 고도의 게으름입니다. 끊임없이 일에 매달리게 만들죠. 바쁘게 살수록 삶과 죽음에 관한 질문들을 마주하는 것을 회피하게 됩니다. 중요하든 중요하지 않든 일에 몰두하다 보면 삶을 직시하지 않게 됩니다. 때로는 마주하기 힘든 문제들로부터 안전하고 편안한 거리를 유지하는 것이죠. 우리는 올바른 직업을 선택했을까요? 아이들과 충분히 시간을 보내고 있을까요? 우리 삶에는 의미가 있을까요?
우리는 모든 활동을 통해 더 큰 무언가에 가까워진다고 믿습니다. 그것이 무엇인지는 알지 못할지라도, 우리는 끊임없이 노력합니다. 마치 정상에 오르기를 바라며 최대한 빨리 사다리를 오르는 것과 같습니다. 그리고 언젠가는 정상에 도달합니다. 승진이나 새 집을 얻는 것과 같은 형태로 말이죠. 하지만 사다리의 꼭대기에 올라갔는데, 정작 사다리가 잘못된 벽에 기대어 있다면 무슨 의미가 있을까요?
어느 날, 달라이 라마께서 마을에 오실 예정이었습니다. 만 명이 넘는 사람들이 그분을 보기 위해 모여들었고, 500명이 넘는 자원봉사자, 수십 명의 경호원, 그리고 수많은 기자들을 조율해야 했습니다. 이 모든 것을 총괄하던 사람은 70대 후반의 작은 체구의 라카였는데, 그는 달라이 라마의 오랜 친구이자 함께 공부했던 동료였습니다. 제가 "안녕하세요, 라카 씨, 바쁘신가요?"라고 묻자, 그는 저를 돌아보며 차분하게 "할 일이 많지만, 저는 바쁘지 않습니다."라고 대답했습니다. 그의 존재감은 말보다 더 많은 것을 말해 주었습니다. 라카는 수많은 마감일과 세부 사항을 관리해야 하는 거대한 프로젝트를 총괄하고 있었습니다. 정신없이 바쁜 와중에도 그는 전혀 지쳐 보이지 않았습니다. 그는 전혀 바쁘지 않았습니다.
그날 저는 바쁨이란 선택이라는 것을 분명히 깨달았습니다. 마감일, 프로젝트, 여러 활동들이 있을 수 있지만, 우리는 행동 중독에 빠져 바쁘지만 게으른 사람이 될지, 아니면 여러 활동들을 그저 관찰하는 데 그칠지 자유롭게 선택할 수 있습니다. 그것은 선택입니다. 그리고 그러한 선택을 할 수 있는 능력은 행동 중독에서 벗어난 맑은 정신을 기르는 데서 비롯됩니다.
오늘날 우리는 모두 바쁘고, 과중한 업무에 시달리고, 어쩌면 스트레스에 허덕이고 있을지도 모릅니다. 이는 우리 정체성의 일부가 되어버렸습니다. 바쁘면 중요한 사람이고, 스트레스를 받으면 헌신적으로 열심히 일하고 있다는 뜻입니다. 이는 현대 사회의 DNA에 각인되어 있습니다. 바쁘지 않고 스트레스받지 않으면 충분히 노력하지 않는 것이고, 뭔가 잘못된 것이라고 생각합니다. 하지만 라카는 명확한 대안을 제시했습니다. 다양한 활동을 하면서 높은 효율성과 생산성을 유지하되, 정신적인 명료함과 평온함을 유지하는 것, 즉 행동 중독에 굴복하지 않는 것, 존재론적 게으름에 빠지지 않는 것입니다.
우리는 모든 활동을 통해 더 큰 무언가에 가까워진다고 믿습니다. 그것이 무엇인지는 알지 못할지라도, 우리는 끊임없이 노력합니다. 마치 정상에 오르기를 바라며 최대한 빨리 사다리를 오르는 것과 같습니다. 그리고 언젠가는 정상에 도달합니다. 승진이나 새 집을 얻는 것과 같은 형태로 말이죠. 하지만 사다리의 꼭대기에 올라갔는데, 정작 사다리가 잘못된 벽에 기대어 있다면 무슨 의미가 있을까요?
어느 날, 달라이 라마께서 마을에 오실 예정이었습니다. 만 명이 넘는 사람들이 그분을 보기 위해 모여들었고, 500명이 넘는 자원봉사자, 수십 명의 경호원, 그리고 수많은 기자들을 조율해야 했습니다. 이 모든 것을 총괄하던 사람은 70대 후반의 작은 체구의 라카였는데, 그는 달라이 라마의 오랜 친구이자 함께 공부했던 동료였습니다. 제가 "안녕하세요, 라카 씨, 바쁘신가요?"라고 묻자, 그는 저를 돌아보며 차분하게 "할 일이 많지만, 저는 바쁘지 않습니다."라고 대답했습니다. 그의 존재감은 말보다 더 많은 것을 말해 주었습니다. 라카는 수많은 마감일과 세부 사항을 관리해야 하는 거대한 프로젝트를 총괄하고 있었습니다. 정신없이 바쁜 와중에도 그는 전혀 지쳐 보이지 않았습니다. 그는 전혀 바쁘지 않았습니다.
그날 저는 바쁨이란 선택이라는 것을 분명히 깨달았습니다. 마감일, 프로젝트, 여러 활동들이 있을 수 있지만, 우리는 행동 중독에 빠져 바쁘지만 게으른 사람이 될지, 아니면 여러 활동들을 그저 관찰하는 데 그칠지 자유롭게 선택할 수 있습니다. 그것은 선택입니다. 그리고 그러한 선택을 할 수 있는 능력은 행동 중독에서 벗어난 맑은 정신을 기르는 데서 비롯됩니다.
오늘날 우리는 모두 바쁘고, 과중한 업무에 시달리고, 어쩌면 스트레스에 허덕이고 있을지도 모릅니다. 이는 우리 정체성의 일부가 되어버렸습니다. 바쁘면 중요한 사람이고, 스트레스를 받으면 헌신적으로 열심히 일하고 있다는 뜻입니다. 이는 현대 사회의 DNA에 각인되어 있습니다. 바쁘지 않고 스트레스받지 않으면 충분히 노력하지 않는 것이고, 뭔가 잘못된 것이라고 생각합니다. 하지만 라카는 명확한 대안을 제시했습니다. 다양한 활동을 하면서 높은 효율성과 생산성을 유지하되, 정신적인 명료함과 평온함을 유지하는 것, 즉 행동 중독에 굴복하지 않는 것, 존재론적 게으름에 빠지지 않는 것입니다.
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3 PAST RESPONSES
I am definitely guilty of this. What made me change my focus was reading James Clears Atomic Habits which differentiated movement from action. Movement is being busy all the time without getting anywhere, while action is moving forward on things that matter.
So now trying to focus on less movement and more action, which leaves time and head space for slowing down.
Inspiring message. Thanks a lot
There is more to life than increasing its speed. ~Gandhi~
“Love has its speed. It is a spiritual speed. It is a different kind of speed from the technological speed to which we are accustomed. It goes on in the depth of our life, whether we notice or not, at three miles an hour. It is the speed we walk and therefore the speed the love of God walks.” Kosuke Koyama from his book, Three Mile An Hour God
Many have attributed the notion of “Godspeed is 3mph” to N.T. Wright in the little film “Godspeed - The Pace of Being Known”, but he borrowed it from Koyama.
}:- ♥️🙏🏽👍🏽🚶🏽♂️