Y peth tyneraf yn y byd yw meddwl agored. Gan nad yw'n credu'r hyn y mae'n ei feddwl, mae'n hyblyg, yn fandyllog, heb wrthwynebiad, heb amddiffyniad. Nid oes gan unrhyw beth bŵer drosto. Ni all dim ei wrthsefyll. Ni all hyd yn oed y peth anoddaf yn y byd - meddwl caeedig - wrthsefyll pŵer bod yn agored. Yn y pen draw mae'r gwirionedd yn llifo i mewn iddo a thrwyddo, fel dŵr trwy graig.
"Pan ddaw'r meddwl yn fyfyriwr ohono'i hun am y tro cyntaf, mae'n dysgu na all unrhyw beth yn y byd ei wrthwynebu: mae popeth ar ei gyfer, mae popeth yn ychwanegu ato, yn ei oleuo, yn ei faethu, yn ei ddatgelu. Mae'n parhau i agor, oherwydd ei fod mewn cyflwr di-ofn, diamddiffyn, ac mae'n awchus am wybodaeth. A phan sylweddola nad yw'n ddim byd, ni all hyd yn oed dderbyn lle iddo, hyd yn oed pan fydd yn gallu treiddio i bobman.
Mae pobl yn ofni bod yn ddim byd. Ond dim ond un agwedd arno yw bod yn ddim. Nid yn unig y mae'n ddim i'w ofni, mae'n achos dathlu. Heb eich stori ddirdynnol, does dim straen—yn amlwg! Pan na fyddwch chi'n credu'ch meddyliau, dim ond chwerthin a heddwch sydd. Mae yna enwau ar le fel yna. Rwy'n ei alw'n nefoedd. A sut y gall pobl wybod beth yw dim byd tra eu bod yn dal i gredu eu barn? 'Mae rhywbeth yn well na dim'—a allwch chi wybod yn llwyr fod hynny'n wir?
Nid oes gan y meddwl gwirioneddol agored nod na phwrpas heblaw bod yr hyn ydyw. Nid yw'n gysylltiedig â chysyniadau o'r hunan neu gysyniadau eraill. Mae'n sylweddoli nad oes bodau dynol yn y pen draw, nad oes meddwl. Pan fydd y meddwl yn agor, rydych chi'n colli popeth, yn ddiolchgar. Rwy'n eistedd yma fel menyw, ac yn y sylweddoliad nesaf rwy'n alaeth neu morgrugyn. Does dim ots. Rydych chi'n colli popeth, ac yna mae'r reentry. Ar ddiwrnod gwallt da, onid ydych chi wrth eich bodd yn edrych yn y drych? Dyna sut beth yw e. Rydych chi'n edrych yn y drych ar ddim byd, wrth eich bodd. Pan fyddwch chi'n ddim, mae bob amser yn ddiwrnod gwallt da. […]
Mae meddwl yn ymddangos, os yw'n ymddangos, dim ond i ben ei hun. Y byd rhagamcanol sy'n mynd gyntaf, yna'r meddwl a'i rhagamcanodd. Nid oes unrhyw olion ohono ar ôl. Distawrwydd yw'r cyfan sy'n bosibl - y natur agored nad yw erioed wedi bodoli yn y lle cyntaf. Dyna lle dwi'n byw. Pan ddaw i ben, mae drosodd. Ni allwch ei greu na'i ddad-greu. Fyddech chi ddim eisiau.
-- Byron Katie, yn " Mil o Enwau i Lawenydd "
"Pan ddaw'r meddwl yn fyfyriwr ohono'i hun am y tro cyntaf, mae'n dysgu na all unrhyw beth yn y byd ei wrthwynebu: mae popeth ar ei gyfer, mae popeth yn ychwanegu ato, yn ei oleuo, yn ei faethu, yn ei ddatgelu. Mae'n parhau i agor, oherwydd ei fod mewn cyflwr di-ofn, diamddiffyn, ac mae'n awchus am wybodaeth. A phan sylweddola nad yw'n ddim byd, ni all hyd yn oed dderbyn lle iddo, hyd yn oed pan fydd yn gallu treiddio i bobman.
Mae pobl yn ofni bod yn ddim byd. Ond dim ond un agwedd arno yw bod yn ddim. Nid yn unig y mae'n ddim i'w ofni, mae'n achos dathlu. Heb eich stori ddirdynnol, does dim straen—yn amlwg! Pan na fyddwch chi'n credu'ch meddyliau, dim ond chwerthin a heddwch sydd. Mae yna enwau ar le fel yna. Rwy'n ei alw'n nefoedd. A sut y gall pobl wybod beth yw dim byd tra eu bod yn dal i gredu eu barn? 'Mae rhywbeth yn well na dim'—a allwch chi wybod yn llwyr fod hynny'n wir?
Nid oes gan y meddwl gwirioneddol agored nod na phwrpas heblaw bod yr hyn ydyw. Nid yw'n gysylltiedig â chysyniadau o'r hunan neu gysyniadau eraill. Mae'n sylweddoli nad oes bodau dynol yn y pen draw, nad oes meddwl. Pan fydd y meddwl yn agor, rydych chi'n colli popeth, yn ddiolchgar. Rwy'n eistedd yma fel menyw, ac yn y sylweddoliad nesaf rwy'n alaeth neu morgrugyn. Does dim ots. Rydych chi'n colli popeth, ac yna mae'r reentry. Ar ddiwrnod gwallt da, onid ydych chi wrth eich bodd yn edrych yn y drych? Dyna sut beth yw e. Rydych chi'n edrych yn y drych ar ddim byd, wrth eich bodd. Pan fyddwch chi'n ddim, mae bob amser yn ddiwrnod gwallt da. […]
Mae meddwl yn ymddangos, os yw'n ymddangos, dim ond i ben ei hun. Y byd rhagamcanol sy'n mynd gyntaf, yna'r meddwl a'i rhagamcanodd. Nid oes unrhyw olion ohono ar ôl. Distawrwydd yw'r cyfan sy'n bosibl - y natur agored nad yw erioed wedi bodoli yn y lle cyntaf. Dyna lle dwi'n byw. Pan ddaw i ben, mae drosodd. Ni allwch ei greu na'i ddad-greu. Fyddech chi ddim eisiau.
-- Byron Katie, yn " Mil o Enwau i Lawenydd "
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION