명상의 반대는 행동이 아니라 반응이다.

우리 사회는 정치 담론은 물론 영적 성찰에 있어서도 어렵고 논란이 되는 주제에 대해 이야기하는 방식이 매우 저급해진 것 같습니다. 저는 이러한 양극화를 극복하는 유일한 길은 침묵의 가치를 재인식하는 것이라고 생각합니다.

침묵은 그 자체로 생명력을 지니고 있습니다. 그것은 단순히 말 주변이나 이미지와 사건 아래에 존재하는 것이 아닙니다. 침묵은 우리와 교감하고 친밀해질 수 있는, 그 자체로 하나의 존재입니다. 철학적으로 말하자면, 존재란 다른 모든 속성에 앞서는 근본적인 특성입니다. 침묵은 모든 현실의 바로 그 토대, 말하자면 벌거벗은 존재입니다. 순수한 존재는 모든 것이 비롯되고 모든 것이 돌아가는 곳입니다. 제가 즐겨 말하듯이, 현실은 신의 가장 가까운 동반자입니다.

침묵을 살아 숨 쉬는 근원적인 존재로 받아들일 때, 우리는 비로소 다른 모든 것들을 그 안에서 보고 깊이 경험할 수 있습니다. 침묵은 단순히 부재가 아니라 근원적인 존재입니다. 침묵은 모든 "나는 안다"를 겸손하고 인내심 있는 "나는 모른다"로 감쌉니다. 그것은 사건, 사람, 동물, 그리고 모든 창조물의 자율성과 존엄성을 지켜줍니다.

분명히 말씀드리자면, 제가 말하는 침묵은 불의를 외면하는 것이 아닙니다. 바바라 홈즈는 이렇게 설명합니다. "우리 중 일부는 침묵이 우리의 탐구를 온전히 감싸고 키워주도록 허용합니다. 또 다른 이들은 억압으로 침묵을 강요당했지만, 영적인 재회의 기쁨을 감동적인 대조를 통해 표현하고자 합니다. '마음을 가라앉히는 것'이 두려울지라도, 우리는 외침의 중심에 있는 고요함, '아멘' 사이의 멈춤을 찾아야만 회복을 향한 첫걸음을 내딛을 수 있습니다."

우리는 내면의 고요함이 있는 이 곳으로 돌아가고, 이 곳에서 살고, 이 곳에 머무르는 방법을 찾아야 합니다. 더 깊은 내면의 고요함이 없다면 외면의 고요함은 아무 의미가 없습니다. 모든 것은 고요함 속에서 드러나거나 나타날 때 훨씬 더 명확해집니다.

침묵이 없다면 우리는 진정으로 우리의 경험을 체험할 수 없습니다. 우리는 여기에 있지만, 그 깊이 속에 있지 못합니다. 우리는 많은 경험을 하지만, 그 경험들은 우리를 변화시키거나, 깨우치거나, 세상이 줄 수 없는 기쁨과 평화를 줄 힘이 없습니다. 예수님께서 말씀하신 것처럼 말입니다(요한복음 14:27).

내면의 침묵은 물론 외면의 침묵조차 없이는 우리는 결코 살아 있는 것이 아니며, 순간을 온전히 맛볼 수 없습니다. 관조의 반대는 행동이 아니라 반응입니다. 우리는 깊은 침묵에서 비롯되는 순수한 행동을 기다려야 합니다.

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더 많은 영감을 얻고 싶으시다면, 이번 주 토요일 폴렛 파이프 목사님과 함께하는 '내면의 고요함을 느끼다'라는 주제의 어웨이킨 콜에 참여하세요. 자세한 내용과 참가 신청은 여기에서 확인하실 수 있습니다.