Противоположностью медитации является не действие, а реакция.

Похоже, наше общество переживает кризис в том, как мы обсуждаем сложные и спорные темы в политическом дискурсе и даже в духовных размышлениях. Я считаю, что единственный путь преодоления этой поляризации — это переосмысление ценности молчания.

Тишина обладает собственной жизнью. Это не просто то, что окружает слова, лежит в основе образов и событий. Это самостоятельная сущность, с которой мы можем взаимодействовать и с которой можем установить тесную связь. С философской точки зрения, мы бы сказали, что бытие — это основополагающее качество, предшествующее всем другим атрибутам. Тишина лежит в самой основе всей реальности — в её чистом бытии, если хотите. Чистое бытие — это то, из чего всё остальное происходит и к чему всё возвращается. Или, как я люблю говорить, Реальность — ближайший союзник Бога.

Когда мы соединяемся с тишиной как с живым, первозданным присутствием, мы можем увидеть все остальное — и глубоко прочувствовать это — внутри этого пространства. Тишина — это не просто отсутствие, а первозданное присутствие. Тишина окружает каждое «Я знаю» смиренным и терпеливым «Я не знаю». Она защищает автономию и достоинство событий, людей, животных и всего сотворенного.

Чтобы было ясно, описываемое мной молчание не игнорирует несправедливость. Как объясняет Барбара Холмс: «Некоторые из нас позволяют [молчанию] полностью окутать и подпитать наши поиски; другие, замолкшие из-за угнетения, стремятся выразить радость духовного воссоединения в выразительном контрапункте. Как бы страшно ни было «сосредоточиться», мы должны найти тишину в основе возгласа, паузу посреди «аминь», как первые шаги к восстановлению».

Мы должны найти способ вернуться в это место, жить в этом месте, пребывать в этом месте внутренней тишины. Внешняя тишина мало что значит, если нет более глубокой внутренней тишины. Всё остальное кажется гораздо яснее, когда оно появляется или возникает из тишины.

Без тишины мы по-настоящему не переживаем то, что переживаем. Мы здесь, но не в глубине этого мира. У нас много переживаний, но они не способны изменить нас, пробудить нас или подарить нам радость и мир, которые мир не может дать, как говорит Иисус (Иоанна 14:27).

Без определенной степени внутренней и даже внешней тишины мы никогда не живем, никогда не ощущаем настоящий момент. Противоположностью созерцания является не действие, а реакция. Мы должны ждать чистого действия, которое исходит из глубокой тишины.

***

Для дополнительного вдохновения присоединяйтесь к субботнему «Звон пробуждения» с преподобной Полетт Пайп: «Прикосновение к внутреннему спокойствию». Подробности и информация для регистрации здесь.