Mwendo Wa Hadithi Polepole

Hadithi ambayo sitaki kuuza

Jana rafiki ambaye alikuwa amerejea kutoka katika msafara wa pikipiki za kuvuka nchi alishiriki nasi hadithi nyingi. Mmoja wao alikuwa kuhusu wanandoa ambao waliishi katika kitongoji cha kikabila miaka ishirini na mitano iliyopita. Na wao...

Kweli, sitakuambia hadithi.

Kwa kukuambia hadithi kwa njia kama ile ile niliyoambiwa -- ya mwendo wa haraka, habari iliyojaa safu moja au mbili za ngumi, yote ndani ya dakika moja -- nitakuwa nikifanya upotovu kwa mada ya hadithi, kwangu na kwako, msomaji/msikilizaji.

Nilipopendekeza hili kwa rafiki yangu, alisema kuwa toleo lake la kwanza ni ndoano tu (alikuwa DJ wa redio). Imesimuliwa kwa njia nyingine yoyote, alisema, ingechosha.

Yeah, boring. Hiyo ndiyo hofu ya msingi. Kuchosha kungesababisha kupoteza watazamaji. Tunachojifunza kazini, tunachukua kama somo la maisha -- kutosimulia hadithi kwa njia nyingine yoyote isipokuwa kwa milio ya sauti.

Kumsikiliza kuhusu wanandoa ambao waliishi katika kijiji cha kabila, nilihisi kama nilikuwa nikisikiliza wimbo wa ajabu wa Ilayaraja katika kasi ya mbele, au kama kusikiliza shairi la Pavi lililoimbwa na rapa, au kama kuangaza kwenye Grand Canyon huku nikiendesha gari kwa kasi ya maili 90 kwa saa ... unapata drift.

Kila mtu anafanya hivyo: Ma-DJ, VJs, Wanahabari, Wanaripoti, Wanablogu, Wawakilishi wa PR, Watalii, Majirani, mimi na wewe. Lakini tunalaumu wauzaji wa makampuni na wanasiasa pekee -- cha kusikitisha ni kwamba, sote tumekuwa wauzaji wa magari yaliyotumika.

Inasemekana kuwa tunakuwa hadithi ambazo tunasimulia kati yetu wenyewe. Hii inaweza kuwa kweli kabla hatujawa wauzaji. Kwa miongo michache sasa, tunaonekana kuwa tumekufa ganzi kwa hadithi ambazo tunasimulia kati yetu. Kwa hivyo basi hadithi zimekuwa fupi na kali - hadi urefu wa tweet. Tumejitolea sana kusimulia hadithi kwa uhakika, na yote ambayo mwishowe yamesalia ni hatua isiyo na kipimo.

Hakuna maana katika kuzingatia nukta moja. Maana ya nukta inatokana na kuzunguka kati ya nukta na mzingo wake wa asili. Ni ndani ya uwanja huo, mahali fulani, hadithi yangu inakuwa yako. Bila uwanja, hatua hupata sifa za risasi (kwa hivyo tunaziita pointi za risasi). Sehemu ya risasi ilibuniwa, nadhani, ili kukata vivutio vyote vinavyoshindana na kutoboa moja kwa moja kwenye akili ya msomaji. Labda baada ya kuingia, huchoma shimo na kuacha akili haraka.

Nimeipitia sasa mara nyingi katika miaka mitatu iliyopita. Tumekuwa na wageni kadhaa kwenye shamba letu. Katika kutaka kutopoteza watazamaji, nisiwaache habari yoyote, nisiwaache wafikirie kitu kisicho sahihi, nilikuwa nikifanya simulizi langu la haraka la muuzaji wakati nikifanya ziara ya shambani. Ni kana kwamba bila kufahamu nilitaka wawe wakulima asilia na wafuate mtindo endelevu wa maisha -- kabla hawajatoka nje ya lango letu. Hili kamwe haliwezi kugunduliwa kwa kuangalia nilichokuwa nikisema -- lakini mara tu ukiangalia kasi na kiasi cha habari, utaijua.

Kwa hivyo basi, sawa na Slow Food Movement, labda tunahitaji Slow Story Movement , ambapo muda zaidi hutolewa kwa pause, "kuumwa kimya" ambayo inaruhusu nyuzinyuzi, ladha, texture, contours, twists na zamu, nooks na crannies ya hadithi kuwa hatua kwa hatua kufyonzwa na akili na moyo. Mazoea hufa kwa bidii, unaona, kwa hivyo sikuweza kujizuia kubuni kifungu kipya cha maneno ambacho kinajaribu kubeba marejeleo mengi.

Si muda mrefu uliopita, hadithi nyingi zilizoea kuanza na kishazi, "Hapo zamani za kale...," na hivyo kupanua mawazo ya wasikilizaji katika muda na nafasi kubwa na kuwaalika kuona kupitia lenzi ya pembe pana. Kukuza kunaweza kufanywa baadaye baada ya kusukuma sana. Hii inaruhusu msikilizaji kuona na kuhisi hadithi kutoka kwa muktadha mkubwa. Kujikuta ndani ya muktadha mkubwa zaidi, msikilizaji angeweza kuona jinsi anavyohusiana na hadithi, anaweza kuona umuhimu wake kwake na wakati huo, hadithi inakuwa hadithi yake pia. Sasa anaweza kuisimulia tena kwa kuitia moyo na maudhui yake. Hivi ndivyo nadhani tumekuwa hadithi tulizosimulia wenyewe. Mioto ya kambi tuliyowasha tangu zama za mawe hadi hivi majuzi ilistahili kabisa.

Kwa wakati huu, ninajaribiwa sana kuorodhesha idadi ya pointi (kwa risasi, bila shaka) zinazopendekeza mawazo tofauti ili kuanzisha Mwendo wa Hadithi Polepole. Ninahisi kutokuwa na subira na siamini kuwa utakuwa na wakati wa kufikiria juu ya nakala hii, na kwa njia yako, kwa kasi yako mwenyewe, kuwa sehemu ya harakati. Sitatoa wakati huu.

Natumai hutaharakisha kutuma nakala hii ikiwa ungependa kuishiriki lakini ujue jinsi ya kuishiriki kwa upole, polepole kuishiriki kupitia vidakuzi vilivyotengenezwa nyumbani na kuchuja kahawa.