Как вдъхването на живот на история за сътворението на коренното население може да предизвика страхопочитание

В Канада изследователи са вдъхновени от историята на чернокраките за човешката паяжина, за да създадат колективна практика за 300 души.

------------------

Той инструктирал Ани то писи да увие света, заедно с хората в него, в своята мрежа и да ги спусне в долния свят. Ани то писи направил както му било казано и ги спуснал от горния свят през дупка. След като хората били спуснати от горния свят (спумуутси) тук долу, Ани то писи им обяснил, че мрежата ще остане с тях, за да знае Създателят кога да им помогне. Винаги, когато има проблеми или спешен случай, едната нишка от мрежата ще вибрира и това ще сигнализира на Създателя, който ще дойде да помогне. На човека било казано да оформи живота си по подобие на мрежата, за да може да стои близо един до друг и да си помага, когато има проблем, навсякъде в мрежата. Когато няма проблеми, мрежата ще остане спокойна; в противен случай тя ще вибрира и всички в мрежата ще знаят и ще дойдат да помогнат, какъвто и да е проблемът.

Това е съкратена версия на човешката паяжина Ани то писи , важна история за сътворението на чернокраките, предадена на старейшина Рой Мечи вожд от покойния му брат Клемент. Историята подчертава взаимосвързаността и взаимосвързаността на обществото, което е сравнено със сложната мрежа на паяк. Вибрациите в тази взаимосвързана мрежа символизират призив за действие за справяне с проблеми и оказване на помощ, когато е необходимо, както и за събиране за празненства. Чрез почитането и ангажирането с Ани то писи , хората са поканени да се свържат с ежедневните вибрации, които резонират в живота им, насърчавайки връзките с връстници, семейство, общност и обществото като цяло.

Старейшина Рой Беър Чиф, на когото е поверено да сподели тази свещена история, подчертава нейната важност като поучителен опит. За да разберем истинското значение на разказа „Ани то писи“ , решихме да създадем „Човешка паяжина“ в университета Маунт Роял в Канада с приблизително 300 души. След това участниците говориха за това колко въздействащо е било преживяването, затова решихме да го проучим по-задълбочено – и открихме, че практиката е създала преживяване на страхопочитание.

Създаване на човешка паяжина

За да създадем паяжината, определихме на участниците конкретно място в мрежата и помолихме студенти доброволци да ги насочат до местата им, когато пристигнат. След като всички заеха позиции, високопоставени лица, включително старейшини, барабанисти, университетски администратори и човекът, ръководещ движенията, застанаха в центъра на мрежата. Чрез микрофон те дадоха указания как ще се развият движенията, след което събитието започна. Барабанистите направиха по един барабанен удар, а ръководителят на движенията сигнализираше на участниците кога да правят вибрационни движения. След вибрациите барабанистите изсвириха песен за хоровод и всички в мрежата се присъединиха към хорото, което зае цяло футболно игрище.

Хората имат дълбока склонност да искат да се синхронизират с другите около нас. Например, когато бебетата видят израженията на лицето ни, те инстинктивно се опитват да ги имитират и когато някой се усмихне, ние често му се усмихваме в отговор. Когато учим нещо ново, сме склонни да имитираме действия и жестове. Същото желание да бъдем в синхрон един с друг се е случило и по време на разиграването на Човешката паяжина.

Въпреки че това беше само малко пилотно проучване, участниците съобщиха за чувство на колективна еуфория – чувство за единство чрез едновременна дейност – и чувство на страхопочитание.

Хората казваха, че са се чувствали сякаш са в присъствието на нещо по-голямо от самите тях: например: „Чувствах се сякаш съм част от нещо важно и въздействащо. Чувствах се сякаш имам значение по някакъв начин.“ Хората споделяха какво е било да бъдат част от споделено преживяване, „биенето на барабаните, докато се движехме в унисон, движенията ни се насочваха взаимно, за да се случи мрежата.“

Хората също така чувстваха, че времето е спряло и искаха преживяването да продължи. Това съвпада с изследвания, които показват, че страхопочитанието променя усещането ни за време, понякога пораждайки желание да останем в настоящия момент. Ние, авторите, можехме да потвърдим факта, че хората оставаха дълго след края на събитието и наблюдавахме как хората се прегръщат и напускат пространството с широки усмивки.

Хората описаха как са се просълзили и очите им са се разширили. Те също така съобщиха, че са чувствали вдъхновение, принадлежност, щастие, удовлетворение, удивление и силна връзка. Един каза, че е почувствал „разкаяние за това как коренното население е било третирано чрез асимилация и вестернизация. Въпреки това, почувствах силно чувство за общност и надежда за човечеството“. Телесните усещания бяха описани като настръхване, сърцебиене, сълзи, които започваха с ритъма на барабана и виждането на всички заедно. Един човек каза: „Чувствах се комфортно, смях се, чувствах се свързан с околните, тръпки.“ Друг каза: „Сърцето ми беше толкова пълно и не можех да спра да се усмихвам.“

Преживяването на страхопочитание е въплътено преживяване. Коментарите за настръхване, сълзи и биене на сърцето са свързани с телесните реакции на едно страхотно преживяване. Освен това, коментарите за чувството на надежда за човечеството – че по някакъв начин те са имали значение и бариерите са били разрушени – говорят много за това колко потопени са били хората в преживяването.

Освен тези ползи, участниците оцениха и възможността да се включат в малък акт на помирение , почитайки историята и знанията на коренното население. Например, те казаха: „Участието в това събитие беше възможност да покажа ангажимента си към помирението“ и „Ангажиран съм да изпълнявам договорните си задължения като расово обусловен заселник от второ поколение“.

Емоционалното преживяване на паяжина

Събитието „Човешка паяжина“, което насърчи груповата синхронност, създаде дълбоки социални и емоционални преживявания за участващите.

Страхование. Според изследователите Дачър Келтнер и Джонатан Хайдт, страхопочитанието включва чувство за необятност – нещо по-голямо от нашето „аз“ – което оспорва типичната ни отправна система и променя разбирането ни за света. Знаем, че изпитваме страхопочитание, когато се чувстваме изумени, пренесени и вдъхновени, осъзнавайки, че в света има неща, далеч по-велики от нас самите.

Макар че това осъзнаване на малката ни роля в света може да ни накара да се чувстваме незначителни, то обикновено води до смирение и може да предизвика алтруистични действия. Съществуват и физиологични ефекти; тялото е замесено, когато се усмихваме, очите ни се разширяват и раменете ни се повдигат, дишаме по-дълбоко и тези промени са свързани с промяна в нашата автономна нервна система. Нашето проучване установи, че участието в „Човешката паяжина“ води до чувство на страхопочитание чрез колективно преживяване.

За някои от нашите участници, емоционалното преживяване от участието в пресъздаването на Ани в писи доведе до физически и емоционални преживявания, които не бяха очаквали. Например, един участник каза: „Това предизвика моето разбиране за това на какво са способни човешките същества.“ Този човек може да е изпитал необятността, свързана с благоговението, и чувството за принадлежност на колективния еуфоризъм.

Колективна ефервесценция. Според публикация от 2022 г. , колективна ефервесценция съществува, когато има споделено емоционално преживяване по време на социално събиране, когато хората са обединени за колективна цел, като ритуали, празненства и демонстрации. Такова събиране сближава хората и създава интимно преживяване. То ги отвежда отвъд индивидуалистичните им грижи и тревоги и издига социалните им връзки, защото „участието в колективно събиране засилва чувството за социална принадлежност на участниците“.

Както се обяснява в публикация от 2021 г. , повечето хора имат желание за принадлежност, което изглежда е човешка потребност, която може да се култивира чрез колективни преживявания. Принадлежността „може да е също толкова важна, колкото храната, подслона и физическата безопасност“.

Емоциите, породени от колективното преживяване, са силни и положителни. Колективните преживявания могат да създадат споделена идентичност и ценности, поне в този момент, когато участваме заедно с другите. Както отбелязват изследователката Шира Габриел и нейните съавтори , „колективните връзки могат да повлияят на благосъстоянието, дори когато между членовете не съществуват релационни връзки“. Въпреки че много от приблизително 300-те души, участвали в „Човешката паяжина“, не се познаваха, те споделиха положително емоционално преживяване.

Наслада. Шест месеца след Човешката паяжина, 90% от участниците заявиха, че могат да се поставят обратно в събитието и да опишат мислите и чувствата, които са имали по това време. Приемаме това като доказателство за наслада.

Наслаждаваме се на преживяване, като присъстваме с положителна емоция – в този случай, страхопочитание. Наслаждаването включва и идентифициране на емоциите, които изпитваме, и прекарване на време в преживяване на усещанията в тялото ни, свързани с положителните чувства. Ако обърнем много внимание на положително преживяване по този начин, е по-вероятно да го запомним живо и да го преживеем отново по-късно.

Това събитие беше несравнимо с никое друго в нашия кампус, което вероятно помогна на хората да му се насладят. Нашият кампус предложи възможности за участие в беседи за ученията на коренното население и дейности в по-малки групи, но малко от тях включват физическо прилагане на принципите на помирението. Това беше възможност да се въплъти учение на коренното население, провеждано на земята на договор . Последиците от това, в което участваха хората, станаха ясни, когато старейшините говориха и започна прилагането. Участието в хорото накара всички да се почувстват сякаш са част от нещо, което никога преди не е правено, и те знаеха, че е специално. Както заяви един от участниците: „Силата на обединяването на хората за обща цел не може да бъде сравнена.“

Страх за по-висшето благо

Да бъдеш впечатлен може да подобри психичното ни здраве и се надяваме, че преживяването „Човешка паяжина“ ще го направи за нашите участници, когато се сблъскат с предизвикателства в бъдеще. Хората трябва само да си спомнят за преживяното, за да могат емоционалните и физиологичните реакции да изплуват отново , напомняйки им, че те наистина принадлежат и че наистина имат значение.

Важно е висшите учебни заведения да предлагат на студентите и преподавателите възможности да участват както в индивидуални, така и в колективни актове на помирение, за да демонстрират ангажимента си към включването на историята, културата, езиците и знанията на коренното население. Участниците в това пилотно проучване подчертаха надеждата си това събитие да се провежда ежегодно, което би действало като продължаваща демонстрация, а не като еднократно събитие, което може да се счита за изпълнителско . Надяваме се, че като прочетат тази статия, други ще бъдат вдъхновени да създават подобни събития.

Съществуват истории за сътворението, разказвани през цялата история и специфични за определени култури. Пресъздаването на ваша собствена история за сътворението е възможно, ако има воля и ангажимент за помирение. Приветстваме диалога за това как да се въплътят тези ангажименти по начини, които зачитат коренните начини на познание. Тъй като всяка нация потенциално има различни или вариации на истории за сътворението, следването на шаблон може да не работи. Вероятно обаче има някои общи структури, които бихте могли да следвате. Обсъждането им с коренните лидери, както направихме с Рой, и концептуализирането по нови начини може да бъде вълнуващо, да доведе до страхопочитателно преживяване и да ангажира другите да действат по собствените си ангажименти за помирение.