Warum nicht das neue Jahr damit beginnen, uns selbst den Segen der Vergebung zu schenken – frei von jeder Spur der Wunden und Einschränkungen, die wir alle aufgrund unserer Erlebnisse und unserer Taten und Unterlassungen mit uns tragen?
Das mag angesichts all dessen, was 2016 geschehen ist, paradox klingen. Doch Vergebung ist, wie Dankbarkeit, eine Übung, die uns erdet und uns mit einer tieferen Quelle der Kraft und neuer Inspiration verbindet. Wir beginnen damit, uns selbst zu vergeben für alles, was wir bewirkt haben oder nicht, für alles, was wir uns und anderen in diesem und in den vergangenen Jahren zugemutet haben. Wir können so lange in diesem Zustand verweilen, wie wir möchten.
Wir können klein anfangen, indem wir uns zu einer ruhigen Tageszeit oder an einem ruhigen Ort in Stille hinsetzen. Wir können üben, „vergeben“ wie ein Mantra oder ein Gebet zu sagen. Wir können dies tun, wenn die Erinnerung an altes schlechtes Verhalten oder harte Worte auftaucht, oder wenn wir von Anspannung, Angst oder dem vagen, beunruhigenden Gefühl ergriffen werden, von unseren Prägungen kontrolliert zu sein. Für einen Moment, während wir dies üben, können wir aus dem Käfig unserer Gedanken in ein wärmeres, leichteres Bewusstsein eintreten – ein Bewusstsein, das uns alle willkommen heißt: Narben, schlechte Erinnerungen und unseren schönen, zarten Wunsch, am Leben teilzuhaben.
Seit jeher nennen die Menschen dieses höhere, wohlwollende Bewusstsein Gott. Doch um „vergeben“ zu sagen oder zu denken, müssen Sie sich keine Gedanken darüber machen, ob es einen Gott gibt oder nicht. Wir müssen nicht einmal darüber nachdenken, ein Bewusstsein zu haben, das nicht denkt. Wir müssen lediglich üben, unsere eigene Menschlichkeit zu erkennen und anzunehmen. Augenblick für Augenblick können wir uns darin üben, uns dem Leben zu öffnen – genau das: uns der Realität zu öffnen, dass wir mehr sind als unsere Prägungen, unsere vergangenen Leben, unsere Meinungen und Ansichten. Diese Öffnung ist unabhängig von jeglichem Glauben oder Ansichten.
Vor Jahren veröffentlichten wir in Parabola einen Artikel über die Theorie, dass das Gehirn nicht allein das Bewusstsein erzeugt. Anstatt eine Art virtuelle Realität in unserem Schädel zu sein, könnte es ein Empfänger sein, der auch Frequenzen jenseits der üblichen Fernsehprogramme – jener Reality-Shows mit uns und anderen bekannten Figuren – empfangen kann. Wenn wir in Ruhe verweilen und unsere Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment richten, kann sich der Empfänger im Gehirn für ein tieferes Bewusstsein öffnen, ein Bewusstsein, das über uns, um uns und in uns ist. Es auch nur für einen Augenblick zu empfangen, bedeutet Vergebung.
Es überrascht nicht, dass das Wort „vergeben“ von einem Wort stammt, das „geben“ bedeutet. Jemandem eine Schuld zu erlassen bedeutet, ihm die Möglichkeit zur Zahlungsfähigkeit zu geben – ihn zu befreien, ihn aus der Schuldknechtschaft zu befreien und ihm das Leben zurückzugeben. Auch wir können uns selbst aus der Schuldknechtschaft befreien. Warum sollten wir das nicht tun? Wie Charles Dickens schon sagte: Niemand hat je seine Schulden beglichen, während er im Schuldgefängnis saß. Wir können üben, uns auf eine Frequenz außerhalb der selbstbezogenen Grenzen einzustellen. Wir können üben, „vergeben“ zu sagen.
Monate nach dem Tod seiner geliebten Frau Joy spürte C.S. Lewis sie beim morgendlichen Bad ganz deutlich vor sich. Bis dahin schien er ständig an ihre Abwesenheit gedacht zu haben, an die riesige Lücke, die ihr Tod in der Welt hinterlassen hatte. Lebendige Menschen haben eine Präsenz, die so viel größer ist als das, was wir sehen und benennen können. Sie ist so subtil, so individuell und so lebendig, dass sie sich jeder Beschreibung entzieht. Nach Joys Tod erkannte Lewis, dass wir, um wirklich lebendig zu sein, unsere engen, düsteren Gedanken und Bilder loslassen und „die Arme der Liebe ausstrecken“ müssen. Wir müssen das Geheimnis des Unbekannten annehmen. Vergebung zu üben, um Vergebung zu bitten und sie zu gewähren, bedeutet, die Arme der Liebe dem Leben entgegenzustrecken.
Wie viele Männer seiner Generation war mein Vater ein Veteran des Zweiten Weltkriegs. Am Ende seiner Beerdigung vor einigen Jahren feuerte eine Ehrenwache einen 21-Schuss-Salut ab. Dieser Brauch stammt von Schiffen, die alle ihre Geschütze abfeuerten, um zu zeigen, dass sie in friedlicher Absicht kamen. Da sie keine Zeit zum Nachladen hatten, bevor sie in Reichweite der Küste waren, waren die Schiffe freiwillig wehrlos. Um Vergebung zu bitten und sie anzubieten bedeutet, die Waffen niederzulegen und den Mut zu haben, uns unversehrt zu zeigen. Mögen wir alle in diesem neuen Jahr den Mut haben, unsere Waffen niederzulegen – all unsere Rüstung abzulegen, selbst die subtilen Formen. Mögen wir alle unbewaffnet ins neue Jahr segeln und den Mut haben, die Arme und Hände der Liebe dem Unbekannten entgegenzustrecken. Das Unbekannte ist unser eigenes größeres Potenzial. Sich dem Geheimnis des Lebens zu öffnen, ist ein Weg, Kraft, Inspiration und Zuversicht für das Kommende zu schöpfen. Es ist ein Weg, neu anzufangen.
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May I add, forgiveness is a gift we give ourselves. It does not mean in doing so, we also have to continue to extend ourselves to those who neither seek forgiveness or intend to change their behavior. Forgive and run.