Teenistuses kummardamine: lühifilm ebatõenäoliste Staaridega

Järgneb lühike intervjuu filmitegija Divyang Thakkariga.

K: Mis oli filmi tegemise inspiratsiooniallikas?

Divyang: Mina ja mu naine Veronica osalesime Ahmedabadis Indias Moved by Love'i korraldatud retriidil nimega „Startup Service“. Tulime retriidile ideega teenida, mis põhines skaleeritaval mõjul sidusrühmadele. Retriidi käigus mõistsin, et olen kogu aeg järginud väljastpoolt sissepoole suunatud lähenemisviisi. Mõtlesin mõjule enne, kui tegelikult iseendale häälestusin ja selle kõige algelist vaatlesin. Retriidil rääkisime ideedest teenimise kohta, mis meil on, ja teiste kapitalivormide uurimise kohta. Lugude jutustamine on mind alati paelunud ja iga selle vormi uurimine on alati andnud mulle palju teadmisi. Seega tekkis põhiidee, kuidas need kaks kokku viia: teenimine lugude jutustamise kaudu ja see, kuidas fookuses saab olla lugude jutustamise kaudu teenimise protsess. Film oli oma tõelises mõttes hüpotees, mida tahtsime testida, nimelt heade mõtete niidi leidmine kummardamise vooruse ja kummardamise rutiini vahel, mida need naised lugematu arv kordi räämas käies läbivad.

K: Kes on videos olevad lapsed ja naised?

Divyang: Manav Gulzar on programm, mis annab Indias Ahmedabadi Jamalpuri piirkonna slummilastele väärtuspõhist haridust. Kõik filmis olevad lapsed on selle programmi osad.

Filmis olevad naised on päriselus kaltsukorjajad, kes on linnas tegelenud tahkete jäätmete kogumisega. Nad on seotud Ahmedabadis asuva jäätmekogumisprogrammiga Paryavaran Mitra, mis annab neile võimaluse teenida kvaliteetset elatist eemal selles valdkonnas valitsevatest halbadest tavadest.

Me ei tahtnud kogu filmi stsenaariumi kirjutada ja jätsime haripunkti esiletõusmisele. Tahtsime jätta ruumi ja näha, kuidas lapsed tunnevad ajendit neile naistele omal moel tänu avaldada. Lapsed ja filmimeeskond avastasid koos, kui isetu ja tänamatu on nende naiste igal õhtul tehtud tegu. Me kõik tundsime ühist vajadust neid austada selle eest, mida nad teevad. Esimene samm oli mitte nimetada neid kaltsukorjajateks ja viidata neile kui keskkonnasõpradele.

K: Mis oli nendega töötamise juures kõige olulisem?

Divyang: Näitleja püüab alati elada valet, tõtt-öelda. Nende lastega töötamine pani mind jälgima nende spontaansust. Mõistsin, kuidas kogemus võib viia ego tekkeni, mis omakorda viib meid eemale hetke tõest.

K: Rohust prügi kogumine on paljudes maailma paikades võõras mõiste. Kas saaksite rääkida veidi lähemalt tööst, mida need naised iga päev teevad, ja programmist, milles nad osalevad?

Divyang: Keskkonnasõbra tüüpiline päev koosneb tööleminekust kella 2 ja 3 vahel öösel, peaaegu 8–10 km kõndimisest, prügimägedel ja kõrvaltänavatel sorimisest, vähemalt 1000 korda üles-alla kummardamisest, et koguda linnatänavatelt ligi 20 kg taaskasutatavat jäätmeid. Ta sorteerib ja müüb jäätmed kogukonna jäätmejaamadele (pitad), teenides ligi 100–140 ruupiat, mis on piisav tema ja ta pere ellujäämiseks käest suhu. Ainuüksi Ahmedabadis on 40 000 sellist naist, kes koristavad iga päev kokku 800 000 kg jäätmeid. Ühiskond vaatab nende tööle sageli halvasti, osaliselt seetõttu, et nad töötavad organiseerimata sektoris ja osaliselt seetõttu, et nende tööd ennast peetakse alatuks.

Paryavaran Mitra, mille käivitas sotsiaaltöötajate, noorte spetsialistide ja valdkonna ekspertide pühendunud meeskond, keskendub nende naiste majandusliku, sotsiaalse ja füüsilise heaolu parandamisele. Nad on välja töötanud ärimudeli, mis kõrvaldab naiste majandusliku ärakasutamise ja võimaldab neil rohkem teenida. Nende uuring näitas, et jäätmemaht ja sorteerimine on kaks peamist lisandväärtust kogu tahkete jäätmete käitlemise väärtusahelas. Seega on nad organiseerinud 100 naist jäätmemahu kogumiseks ja 10-liikmeline naiste meeskond tegeleb sorteerimisega. Seejärel, erinevalt teistest mudelitest, müüvad nad jäätmed otse taaskasutusse andjatele. See võimaldab neil saada paremat tulu, mis tagastatakse naistele kvartalikasumina. Kogu kasum jagatakse naistega, mõnikord kvaliteetsete toidukaupade, koolimaksude, tervisekindlustuse ja muu kujul. Paryavaran Mitra kaudu jälgime ka naiste tervist.

Samuti on nad õpetanud mõnele naisele keskkonnasõprade kogutud jäätmetest kauneid tooteid looma. Nendest taaskasutatud toodetest saavad naised lisatulu teenida ja arendada oma kunstioskusi, samal ajal kui tooted ise kannavad kasutajale kunstilist, kuid samas tähendusrikast sõnumit. Projektile on antud nimi „Muutuse kingitus“ .

Lisateavet nende töö kohta leiate aadressilt www.paryavaranmitra.info

K: Kas filmimisprotsessist tuleb meelde mingeid meeldejäävaid hetki või lugusid?

Divyang: Filmimise ajal kaotasime ajataju. Naistega filmiti öösel ja lastega päeval. Meile polnud oluline, kus/kui palju me sõime või magasime. Oli olemas kogukond inimesi, nii tuntud kui ka tundmatuid, kes toetasid meid kõiges selles. Mõistsin, et universumi emainstinkti äratamiseks on vahel vaja vaid kavatsust.

K: Mis on Serving Seedsi järgmiseks plaaniks?

Divyang: Veebis on palju inspireerivat videosisu, aga projektiga „Serving Seeds“ on meie eesmärk avada suhtlusaken vaataja ja tegija vahel. Seda tehes ei püüa me ka määratleda, kuidas see suhtlus peaks toimuma. Lihtsalt luua ühendus. Käimasolevate uurimuste hulgas on lühifilm, mille kallal ma töötan, Arun dadast: 80ndates eluaastates gandhilane, kes pole kunagi oma tööjõudu müünud. Plaanin teha ka filmi elundidoonorlusest. Kui me „kummardamise“ filmi internetti üles panime, olime hämmastunud, kuidas inimesed tulid abi pakkuma, kuigi me ise seda kunagi ei palunud. Meie eesmärk on luua erineva taustaga jutuvestjate kogukond, kes uurivad erinevaid formaate, nagu kirjalik, suuline/heli, filmid, illustratsioonid/kunst jne.