Bevidst Forretning Og Den Spirituelle Visdom Lyder Sandt

Tami Simon er grundlægger og administrerende direktør for Sounds True , et multimedieforlag, som Tami grundlagde i 1985 i en alder af 22 med missionen at formidle åndelig visdom. I dag, stadig tro mod sin oprindelige mission, er Sounds True vokset til at have næsten 110 ansatte og et bibliotek med tæt på 2000 titler med nogle af vor tids førende lærere og visionære. Sounds True er en pioner inden for den bevidste forretningsbevægelse, og Tami leder på en måde, der værdsætter deres mange bundlinjer, som omfatter relationer og mission såvel som profit.

Tami er også vært for Insights at the Edge , en populær ugentlig podcast, hvor hun har interviewet mange af nutidens førende lærere. Tami har for nylig udgivet lydprogrammet Being True: What Matters Most in Work, Life, and Love , hvor hun destillerer sit eget liv, arbejde og kærlighedslektioner og minder os om at "forblive i live for den indre stemme, der altid opmuntrer hver enkelt af os til at 'være sande'."

Nadia Colburn (NC): Du er grundlæggeren af ​​Sounds True, en af ​​de største udgivere af spirituel visdom, især af originale lydprogrammer og onlinekurser. Du udgiver mange af de førende undervisere i spiritualitet og mindfulness. Jeg er interesseret i, hvordan virksomheden opstod, og også i den måde, du driver Sounds True på som en spirituel og bevidst virksomhed.

Tami Simon (TS): Sounds True begyndte i 1985. Jeg var 22 på det tidspunkt, var droppet ud af Swarthmore College i slutningen af ​​mit andet år og brugte et år på at studere meditation i Sri Lanka, Indien og Nepal. Jeg forbandt mig dybt til praksisserne og ønskede at introducere dem til andre, så de også kunne få adgang til disse kraftfulde praksisser gennem personlig, direkte erfaring. Det blev kimen til Sounds True med vores oprindelige mission at formidle åndelig visdom.

NC: Virksomheden er vokset meget siden da. Hvor stor er den nu, og hvor mange bøger og lydfiler udgiver du om året?

TS: Vi har i øjeblikket cirka 110 ansatte. Vores samlede bibliotek er tæt på 2000 programmer, herunder lydlæringsprogrammer, onlinekurser, online-topmøder samt bøger og helbredende musik fra hele verden. Hvert år udgiver vi cirka 100 nye titler.

NC: Det er imponerende. Og du har for nylig udgivet dit eget lydprogram, Being True, som fortæller om din historie og historien om Sounds True. I den taler du om at bringe bevidsthed og opmærksomhed til erhvervslivet på virkelig vigtige måder.

TS: Da jeg startede Sounds True i 1985, var det svært for mig at finde modeller, der inspirerede mig i erhvervslivet. Jeg var nødt til at skabe noget, jeg ikke så. Min inspiration var at formidle disse store læresætninger og tilgange til det kontemplative liv, og også at få vores forretningsmodel til at følge de centrale opdagelser af visdomstraditionerne i forhold til, hvordan vi opfører os som virksomhed. Jeg ønskede at have integritet mellem processen og virksomhedens produkter. Så vi skabte vores egne processer.

I dag, mere end tre årtier senere, er der mange forskellige mennesker, der på deres egen måde forsøger at samle flere bundlinjer i erhvervslivet, hvilket er én måde at tale om det på. At være en bevidst kapitalist er en anden sætning; at bringe mindfulness til arbejdspladsen; at have en virksomhed, der er interesseret i at fremme medarbejdernes personlige vækst – det er alle forskellige beskrivelser af et lignende fænomen. Der er en ny bevægelse, hvor virksomheder ønsker at påvirke verden med hensyn til socialt entreprenørskab; mange virksomheder i dag ønsker ikke kun at have succes med hensyn til at skabe profit, men også med at gøre en social forskel.

Hvis din førsteprioritet er at tjene penge, tror jeg ikke, det er muligt at legemliggøre kerneværdierne i visdomstraditionerne. Men hvis din førsteprioritet er noget andet, såsom menneskelig opblomstring eller generering af kærlighed og bidrag, og bagved skal du være profitabel for at støtte det andet nummer ét mål, så kan du leve efter visdomstraditionernes lære.

Problemet er, at i de fleste virksomheder er hovedårsagen til at være aktionærernes afkast, og hvor mange penge vi genererer; intet at gøre med kærlighed, skønhed eller planetarisk sundhed.

Jeg tror, ​​det er grunden til, at det var så svært for mig at finde modeller. Jeg kunne ikke finde mange for-profit-virksomheder, for hvem bundlinjen og grunden til at være det ikke bare var at tjene penge.

Helt fra begyndelsen på Sounds True troede jeg på, at "midlerne og målene er de samme" - fordi i sidste ende er alt, hvad vi virkelig har, midler. Der er ingen reelle slutpunkter. Et slutpunkt udfolder sig i noget andet og noget andet og noget andet. Midlet, selve vejen, bør være livgivende. Så det har været kritisk vigtigt for mig fra begyndelsen.

NC: Mødte du tvivlere undervejs – folk, der ikke troede på, at du kunne få succes, hvis du ikke satte overskud først?

TS: Ja! Mange mennesker fortalte mig, at jeg ikke ville være i stand til at holde fast i mine værdier. Jeg ignorerede dem. Det var ikke en mulighed for mig. Hvor mange penge jeg ville tjene, det var valgfrit; Jeg havde ikke et rigtigt økonomisk mål. Men det var ikke muligt for mig ikke at forblive tro mod mine værdier.

Tidligt satte jeg mig ned med en succesfuld iværksætter, der spurgte mig: "Hvad er din vision?" Jeg svarede ham på en række forskellige måder, men han blev ved med at stille mig det samme spørgsmål. Jeg gav ham ikke de svar, han ønskede. Til sidst sagde han: "Hvad er dit omsætningsmål? Hvor stor skal din virksomhed være?" Jeg tænkte: "Jeg er ligeglad. Det er ikke op til mig. Det er op til markedspladsen, universet."

I dag tror jeg, at flere og flere unge gerne vil arbejde for virksomheder, der giver dem en betydelig frihed, og de ønsker at yde kreative og kulturelle bidrag. Så for at virksomheder skal være konkurrencedygtige fremover, tror jeg, at et andet værdisystem bliver nødt til at komme i fokus. Og mit håb er, at den brede offentlighed vil føle sig så inspireret til at støtte og engagere sig i handel med virksomheder, der har dette hjerte og fokus, at sådanne virksomheder vil trives mere og mere. Og disse blomstrende virksomheder vil inspirere andre virksomheder, der kigger på resultat på bundlinjen; de vil indse, at dette er en god måde at opbygge dit brand på.

En virksomhed kan opnå et "kærlighedsmærke" såvel som et varemærke. Et kærlighedsmærke er noget, kunderne giver dig, når de elsker det, du producerer, og de elsker den autenticitet, som du markedsfører og beskriver dine produkter med; når folk fornemmer en følelse af rigtige mennesker, der laver ting, der forbinder med rigtige mennesker. At få et kærlighedsmærke giver dig mulighed for at få meget mere succes. Jeg håber, at vi hos Sounds True fortsætter med at tjene sådanne karakterer fra vores kunder.

NC: Det håber jeg også. Dette sidste nationale valg har bestemt i det mindste delvist handlet om penges rolle, og derfor er vi nødt til at ændre, hvad penge betyder, og hvad vi kan gøre med penge.

TS: Ja, vi har brug for, at folk forstår, at den måde, de bruger deres penge på, er en erklæring om deres værdier. Hvilke virksomheder og hvilke værdier stemmer du på, hver gang du bruger dine penge?

NC: Du taler om, at der er tre forskellige bundlinjer for din virksomhed. Kan du fortælle os lidt om det?

TS: Den første bundlinje er det første spørgsmål, jeg stillede, da jeg startede Sounds True i mine tyvere: Hvad er min mission? Min mission var at skabe læringsprogrammer, der virkelig kan skabe en forskel i folks liv. Hos Sounds True forsøger vi ikke at sælge quick-fix-spiritualitet, der lover oplysning i fem nemme trin. Vores programmer repræsenterer dybden og udfordringen og sande krav til en åndelig rejse. Så det er meget vigtigt, at vi aldrig sælger ud eller går på kompromis med missionen. Det er vores første bundlinje: at være tro mod vores mission.

Vores anden bundlinje er vores proces: Hvordan gør vi arbejdet? For os er målene og midlerne de samme, som jeg nævnte. Respekterer vi alle vores forhold – med forfattere, med leverandører, med kunder, med fremtidige generationer? Værdsætter vi selve arbejdspladsen? Så vores anden bundlinje involverer sundheden for alle vores forhold på arbejdspladsen. Er vores forhold ærlige og gensidigt gavnlige? Kan vi se en anden persons position og stadig have vores egen? Kan vi have en arbejdsplads, der understøtter personlig vækst, respekterer individuelle forskelle og fremmer autentisk kommunikation?

Og vores tredje bund er økonomisk. Vi skal være rentable for at understøtte de to andre bundlinjer. Cash flow er som ilt. Det er dog også den mest omsættelige bundlinje, idet vi kan have mere eller mindre af den i et givet år, men vi er nødt til at forblive rentable generelt for at forblive i forretningen og forblive tro mod vores første to bundlinjer, som ikke er til forhandling.

NC: Det er smukt. Du begyndte at udgive lydprogrammer på Sounds True. Hvordan kom du til det?

TS: På college lærte jeg, at jeg elskede at lytte til en fantastisk forelæsning. Jeg lærer personligt mere, når jeg lytter til nogen tale, end når jeg læser en tekst. Vi lærer alle forskelligt, og jeg er lydlærer.

Også at høre en stor lærer, især en i visdomstraditionerne, er i sig selv en lære. Jeg tror, ​​at der er noget, du kan lære bare fra lyden og kadencen af ​​en spirituel lærers stemme, en potentiel rigdom og afslapning, en pause og åbenhed over for rummet. Mens du lytter, kommunikerer du virkelig med strømmen af ​​denne persons sind og væsen.

I slutningen af ​​1980'erne, da jeg startede Sounds True, blev lydbøger netop introduceret til markedet. Min idé var ikke så meget at udgive bøger på bånd, men i stedet at give folk oplevelsen af ​​at lytte til store dharma-foredrag og transformerende foredrag.

Sounds True blev førende inden for originalt talt ord, det vil sige transformerende lydprogrammer leveret i en naturlig undervisningsstil. Gennem årene har vi set muligheder for at udvide til mange forskellige formater, herunder online læring.

NC: Og hvordan ser du, at de forskellige læresætninger, som du fremviser på Sounds True, interagerer med hinanden?

TS: Det er et komplekst spørgsmål, og det har en lys og en mørk side.

En af de mørke sider er, at Sounds True nogle gange har skabt forvirring for folk. Der tilbydes så mange muligheder; faren er, at nogen kan blive en dabbler. Hvis du bare plasker i overfladen, kommer du ingen vegne; i det øjeblik en åndelig vej bliver hård eller udfordrende, springer du fra skib og går et andet sted hen. Der er farer ved at udsætte så meget materiale, der tilbyder så mange forskellige muligheder.

På den anden lette side er mennesker forskellige. Vi ved, at alles sind er forskelligt. For én person er en siddende meditation netop det, der hjælper vedkommende med at finde en følelse af ro. For en anden er bevægelse bedre, uanset om det er gennem kontemplativ løb eller chi gong, og for andre virker måske noget helt andet som at skrive i en dagbog. Hvis en person tror, ​​at der kun er én vej, så finder denne person måske aldrig den portal eller gateway, der fungerer bedst til deres unikke situation. Så det er vigtigt for folk at have forskellige muligheder for at smage og se, hvad der føles rigtigt.

Så mit råd og opmuntring til folk er: Hvis du finder noget, der føles resonant for dig, så gå virkelig ind i det i en periode, selv og især når det bliver udfordrende. Og udvikle dit eget indre vejledningssystem. Målet er ikke længere at kigge udad, men at finde et indre lys og indre styringssystem, der altid er tilgængeligt, og som kender det rigtige næste skridt.

NC: Har du været i stand til at se virkningen af ​​disse lærdomme, der er gjort tilgængelige gennem Sounds True?

TS: Ja, jeg modtager hundredvis af breve hvert år om, hvordan den lære, vi har udgivet på Sounds True, har ændret folks liv. Det er meget dybtgående.

Sounds True er en del af en større bevægelse, der er ved at opstå i kulturen, hvor der er en sult og interesse for dette næste skridt i vores udvikling. Da vores materialistiske eksperiment viser sig at være hult og skuffende, erkender folk en dybere sult, som skal opfyldes. Der er et skift i, hvordan menneskers behov for mening bliver mødt af traditionelle religiøse strukturer; samlet set er færre mennesker, der deltager i traditionelle religiøse traditioner, og alligevel har vi et medfødt ønske om mening og forbindelse til andre på en spirituel vej. Hvor møder vi dette? I spiritualitet og visdomstraditioner uden for kodificeret religion.

En anden faktor er, at i de sidste tyve år har flere og flere videnskabelige undersøgelser understøttet fordelene ved kontemplative praksisser såsom mindfulness-meditation og medfølelsespraksis.

Vores verden er i problemer og lidelse, og mere end nogensinde har folk brug for værktøjer til at hjælpe dem med at forblive rolige og centrerede. Vi oplever en acceleration i informationsdeling på grund af teknologi, og folk har helt sikkert brug for praksis, der hjælper dem med at forblive jordet, uforstyrret og i øjeblikket.

NC: Og hvordan ser du fordelene ved spirituel praksis, der fører til mere social bevidsthed?

TS: Hver gang vi gør plads i vores liv; når vi bliver til; Når vi foretager det skift, har vi mulighed for at forbinde os med, hvordan vi virkelig har det, så vi ikke tilsidesætter vores følelser. Når vi skifter til væren, kan vi skifte til det, der faktisk sker i vores umiddelbare oplevelse, hvilket er det, der sker i vores kroppe. Og når vi tuner ind på vores krop, kan vi opdage, hvordan vi føler os – triste, ophidsede osv. – og hvad disse følelser er forbundet med.

Det afføder det, der virkelig sker i os og omkring os. Vi mærker vores forbindelse med hele livet - hvad der er direkte i vores miljø og også i vores større verden.

NC: Igen, det er smukt. Hvordan ser du krydsfeltet mellem spiritualitet og social retfærdighed?

TS: I mit eget liv har jeg ønsket at legemliggøre kærlighed i handling, og det er grunden til, at processerne hos Sounds True er kongruente med produkterne er så vigtigt for mig. Jeg siger altid, at den største bedrift i vores virksomhed ikke er oprettelsen af ​​et enkelt program, men selve kroppen af ​​Sounds True – det vi står for som virksomhed. Uanset hvad vi laver – hvilket kreativt projekt – forsøger vi at gøre det på en sådan måde, at det udtrykker kærlighed i handling.

For mig har en del af denne kærlighed i aktion krævet, at jeg også investerer meget tid i mine personlige forhold – med min kone Julie og med vores hund, Raspberry. Hvis jeg skulle give al min tid og energi til at arbejde og ikke have mit familieliv til at være et sted for kærlighed og skønhed, så ville jeg mangle noget meget vigtigt, og der ville mangle kongruens og helhed i mit liv.

Tidligt i mit liv så jeg mange spirituelle lærere, hvis organisationer var rod. Jeg så succesrige administrerende direktører, der ikke havde familieliv, der var nærende for dem selv eller deres familiemedlemmer. Jeg så disse eksempler og ville gøre noget anderledes.

Jeg så også, at spirituelle praksisser ikke løser alle vores problemer. Vi skal modtage og lytte til feedback fra familie, venner. Vi skal lytte dybt og være til stede, så vi er afstemt efter, hvad dem vi elsker og livet beder os om.

I mit eget liv begyndte jeg at se, at mit valg om at fortsætte med at tage på lange intensive meditationsretreats var på bekostning og lidelse af min kone. Jeg var mere tryg ved at være alene og meditere, end jeg forholdt mig til andre mennesker. For mig var min sande vækstkant at lære at være i et tæt forhold, og det førte til mere terror og gav også mere vækst på et bestemt tidspunkt end at sidde alene på et ensomt tilbagetog. Så jeg var nødt til at lytte til, hvad mit liv virkelig bad mig om, og det var ikke mere meditation, men snarere at hellige mig mere intensiv og intim kontakt.

NC: Du taler med en masse autenticitet om dine egne oplevelser og din egen vækst i dit lydprogram, Being True. Hvad var din proces med at sammensætte Being True, og hvordan passede den proces ind i din egen vækst?

TS: Jeg havde på fornemmelsen, at jeg havde taget så meget ind, at det ville være nyttigt for mig personligt at komme frem og udtrykke mig. Det var min næste vækstkant.

Vi talte om at bruge tid på at være. Når vi gør det på en kropslig måde, er der en proces med at tune ind på det, der er nødvendigt indeni os og ønsker at komme ud. Det blev klart for mig, at der var et indre krav om at komme frem og udtrykke mig selv, og at gøre det i tale ville være en naturlig og sjov måde at kommunikere både det, jeg har lært af at starte Sounds True og i at lave min interviewserie.

Det var tilblivelsen. Jeg kunne fortælle inde i mig, at optagelsen af ​​Being True var mit næste skridt fremad lige så tydeligt, som jeg tidligere fornemmede, at prioritering af mine intime forhold var min voksende kant.

Spørg os selv fra et legemliggjort sted: "Hvad er min sande vækstkant?" Ikke "Hvad vil jeg have?" men "hvad bliver der bedt om af mig?" Selve denne proces er en slags lytning, hvor øret er indstillet på selve universet. Og når vi har modet til at følge det, vi hører, udfolder vores liv, vores følelse af styrke, vores indre geni og vores indre lys sig.

Det er så lyset, der informerer om det næste skridt i vores liv. Jeg tror, ​​at vores liv udfolder sig i tjeneste for opfyldelsen af ​​vores unikke inkarnation, selvom det beder os om ting, der ikke virker særlig glamourøse eller virkningsfulde. Så at lave Being True-lydprogrammet var det, der blev bedt om af mig, og så var jeg nødt til at gennemgå handlingen med at gøre det.

Jeg vidste, at jeg ikke ville lave et manuskript. Så jeg lavede en ret enkel disposition, og jeg lavede en serie på fire foredrag. Jeg havde en disposition for hver tale, der var et par sider lang, men jeg gik ind i studiet og så ikke rigtig på dispositionen.

NC: I Being True taler du om at finde den indre kanal, og du henviste lige nu til et indre lys. Kan du sige lidt om den indre kanal, det sted, hvorfra lyset skinner?

TS: Jeg brugte de sidste 15 år på at studere somatisk meditation – meditation med kroppen – sammen med Reggie Ray. En del af det, vi lærer, er, hvordan man forbinder sig med den centrale kanal i kroppen, den energikanal næsten som en flod, der løber foran rygsøjlen. Hvis du sidder oprejst og forestiller dig en snor øverst på baghovedet, der trækker hovedet opad, kan du mærke en forlængelse i din rygsøjle og en åbning af rummet foran rygsøjlen. Denne flod af energi løber op fra perineum hele vejen til dette punkt i toppen af ​​hovedet. I yoga er den centrale kanal kendt som sushumna nadi. Når denne flod flyder på en let og lys måde, er der en følelse af indre glans og belysning. Jeg blev trænet til at meditere med denne følelse af flow i den centrale kanal, og med jævne mellemrum tuner jeg ind på, at denne kanal er åben og lys. Dette giver en følelse af at have en rygrad eller en følelse af ægte integritet i vores krop og i hele vores liv. Det er en kanal for indre autenticitet.

NC: Ja, den indre autenticitet er også det unikke selv, som du taler gribende om.

TS: Denne følelse af individuel unikhed er så vigtig for mig. I så lang tid ledte jeg udenfor efter nogen eller noget – efter et perfekt spejl af mig og min erfaring og mine behov – og jeg kunne ikke finde det, og jeg følte mig som en freak.

Der var ingen klar skabelon til mig i verden. Tidligt i mit liv ville folk kigge på mig og sige: "Er du en dreng eller en pige? Det kan vi ikke sige." Jeg havde en dyb følelse af androgyni, mens jeg var i en kvindes krop. Jeg var interesseret i spirituel praksis, men i lige så høj grad i medier og forretning og samfundets transformation. Jeg kunne ikke finde mit spejlbillede i verden. Da jeg begyndte at tune ind og stole på, at mit livs udtryk måske ikke ligner nogen ydre normer, fandt jeg et hjem i somatisk meditation og fortsatte med at hungre og lære mange forskellige tilgange. Jeg var interesseret i at gribe erhvervslivet an på en radikalt anderledes måde og med et andet formål – at yde et bidrag. Da jeg gav mig selv tilladelse til at være enestående, begyndte tingene i mit liv at fungere meget bedre. Jeg kunne acceptere denne person – denne enestående person – og stole på dens enestående venlighed.

Det er vigtigt for mig at dele min egen rejse med andre mennesker. Folk leder efter en slags opskrift – hvis jeg bare finder den rigtige opskrift, tror de, at de vil have nøglen. Jeg vil gerne lade folk vide, at der ikke er nogen idiotsikker opskrift – du får måske nogle gode ideer fra denne eller den anden lærer, men sørg for at tage undervisningen ind i dig og lytte indefra. Lad det udtrykke sig indefra og ud, fordi vi alle har et unikt perspektiv og livshistorie.

Vi har hver især et indre lys – inde i hver af os er der denne skjulte kraft, som kan låses op og frigøres, og det er det, jeg har gjort i mit eget liv, og forhåbentlig hjælper jeg andre med at gøre det i deres.

NC: Ja. Det er meget inspirerende. Tusind tak, Tami, for din visdom, ærlighed og bidrag her i dette interview, på Sounds True, og generelt for det, du viser er muligt i verden. Det har været en fornøjelse og ære at tale med dig.