التعاويذ المفقودة: إعادة إحياء القلب البشري في ترنيمة مصورة غنائية للطبيعة

"ورقة العشب لا تقل شأناً عن رحلة النجوم"، هكذا غنى والت ويتمان الشاب في إحدى أروع قصائده من "أغنية نفسي" - وهي أغنية تعكس ذاتاً بدت له آنذاك، كما تبدو دائماً للشباب، لا متناهية لا تُقهر. ولكن عندما أصابته جلطة دماغية بالشلل بعد عقود، كاشفةً عن حدوده البشرية وزواله، استند إلى نفس التبجيل للطبيعة وهو يتأمل ما يجعل الحياة جديرة بالعيش .

بعد أن تستنفد كل ما هو موجود في مجال الأعمال والسياسة والتواصل الاجتماعي والحب وما إلى ذلك - وتجد أن لا شيء من هذه الأمور يرضيك في النهاية، أو يدوم إلى الأبد - فماذا يتبقى؟ تبقى الطبيعة؛ لإخراج ميول الرجل أو المرأة من أعماقهم الخاملة، إلى الهواء الطلق، والأشجار، والحقول، وتغير الفصول - الشمس في النهار ونجوم السماء في الليل.

في امتدادها وحجمها، تتكشف حياتنا البشرية بين مقياس الأوراق ومقياس النجوم، وسط عالم معجز ولد من خلال عدد لا يحصى من الأحداث العرضية التي كان من الممكن أن يتسبب أي منها، لو اختلف قليلاً، في عالم صخري بلا حياة، أو لا عالم على الإطلاق - لا أشجار ولا طيور مغردة، لا ويتمان ولا نينا سيمون، لا قصائد حب ولا حب - مجرد رقعة بحجم الأرض من الزمكان الخالص، باردة وقاسية.

في اللحظة التي يدرك فيها المرء هذا، يبدو الأمر وكأنه تدنيس أساسي للمقدسات ألا نقضي أيامنا - هذه الصدقات من الصدفة - في حالة من النشوة الدائمة تجاه كل كائن حي نصادفه، وألا نبجل كل شجرة بلوط وكل بومة وكل ورقة عشب كنعمة حية.

بعد قرن ونصف من ويتمان، يُقدّم الكاتب روبرت ماكفارلين والفنانة جاكي موريس - وهما شاعران للطبيعة بالمعنى البالدويني الأوسع - ترنيمة حية في كتاب "التعاويذ المفقودة" ( متوفر في المكتبة العامة ). يُعدّ هذا الكتاب إضافة رائعة لتعاونهما الأول " الكلمات المفقودة" ، وهو قاموس مصوّر للتعاويذ الشعرية يستعيد لغة الطبيعة كعمل مُلهم من الشجاعة والمقاومة بعد أن حذف قاموس أكسفورد للأطفال عشرات الكلمات المتعلقة بالعالم الطبيعي. يستحضر هذا العمل الشعري، المكتوب بالألوان المائية، روح الكائنات الحية التي تجعل من هذا الكوكب عالماً، تلك المخلوقات التي تُحدّد حياتها الفصول وتُحدّد العصور: سرب طيور السنونو الرائع الذي عبر الصحاري والمحيطات ليملأ السماء كل ربيع، وشجرة البلوط العتيقة التي تُقاوم بعناد وتتمسك بأرضها عاماً بعد عام، قرناً بعد قرن.

بعد قرن من إصرار كاتب الطبيعة العظيم هنري بيستون على أننا بحاجة إلى "مفهوم أكثر حكمة وربما أكثر غموضًا عن الحيوانات"، ملاحظًا كيف "في عالم أقدم وأكثر اكتمالًا من عالمنا، تتحرك الحيوانات مكتملة ومُنمّاة، وموهوبة بامتدادات للحواس التي فقدناها أو لم نكتسبها أبدًا، وتعيش بأصوات لن نسمعها أبدًا"، يقدم لنا ماكفارلين وموريس غموض وحكمة الأشياء البرية كمكمل ومواساة لنقصنا المروض.

الثعلب الأحمر

أنا الثعلب الأحمر - كيف تراني؟

زهرة الصدأ
على حافة رؤيتك،
الظل الذي ينزلق
من خلال ثقب في السياج،
عيناي الخضراوان
في اندفاع أضواء سيارتك الأمامية،
ريش متناثر،
طرف الفرشاة.

ما يتبلور من صفحات الكتاب المرسومة بإتقان، ومن أناشيده الإيقاعية، هو تعويذةٌ ضد لعنة الحضارة، والاستغلال، واللامبالاة - اللعنة التي جعلتنا نحن البشر، غير المتوحشين، ننظر إلى العالم البري، كما في الصورة المؤثرة للشاعرة دينيس ليفرتوف، كعالمٍ موازٍ لعالمنا، منفصلٍ عنه، مكانٍ نتردد عليه أقل فأقل، حتى في مخيلتنا. هذه الأبيات المرسومة تغني وتتألق بحيويةٍ ساحرةٍ تجعل العالم البري ليس موازياً، ولا غريباً، بل قريباً، جاذباً، أصيلاً في أرواحنا.

بلوط

لا تزال شجرة البلوط القديمة شامخة على التل:
برأس غزال، محترق، مكشوف التاج،
متمسكة بموقفها بعناد.

الحور هو الشجرة الهامسة،
شجرة الروان هي الشجرة التي توفر الحماية،
الصفصاف هو الشجرة الباكية —
والبلوط هو الشجرة المنتظرة.

ثلاثمائة عام لتنمو،
ثلاثمائة آخرون سيزدهرون،
ثلاثمائة عام للموت —
تسعمائة عام على قيد الحياة.

أكمل كتاب "التعاويذ المفقودة" ، الذي لا تستطيع أي شاشة أن تفي بجماله، بمذكرات عالمة الطبيعة سي مونتغمري الشعرية حول ما علمتها إياه ثلاثة عشر حيوانًا عن كونها مخلوقًا جيدًا ، ثم أعد النظر في رحلة ماكفارلين السردية الساحرة إلى الكون الخفي أسفل العالم الذي نسير فيه ورحلة موريس التصويرية الساحرة إلى الكون الخفي وراء عالم اليقظة .