Многие из нас сталкиваются с дилеммой, пытаясь решить личную проблему, задать вопрос или принять решение. С одной стороны, мы знаем, что проблема — это только наша задача, и что у нас есть внутренние ресурсы для её решения, но доступ к этим ресурсам часто блокируется слоями внутренних «проблем» — замешательством, привычным мышлением, страхом, отчаянием. С другой стороны, мы знаем, что друзья могут помочь нам раскрыть наши внутренние ресурсы и найти выход, но, выставляя свою проблему напоказ другим, мы рискуем быть подавленными их предположениями, суждениями и советами — распространённым и отчуждающим опытом. В результате мы часто делаем эти важные вопросы личными: именно в тот момент, когда нам нужна вся возможная помощь, мы оказываемся отрезанными как от наших внутренних ресурсов, так и от поддержки сообщества.
Для тех, кто сталкивался с этой дилеммой, я хочу описать метод, изобретенный квакерами, метод, который защищает индивидуальную идентичность и целостность, опираясь при этом на мудрость других людей. Он называется «Комитет ясности». Если это название звучит так, будто оно из шестидесятых, так оно и есть — из 1660-х! С самого начала своего существования, более трехсот лет назад, квакерам был необходим способ использовать как внутренние, так и общественные ресурсы для решения личных проблем, потому что у них не было духовных лидеров, которые могли бы «решить» их проблемы за них. Комитет ясности свидетельствует о том, что нет внешних авторитетов в самых глубоких вопросах жизни — ни духовенства, ни терапевтов, ни ученых; есть только авторитет, который находится внутри каждого из нас и ждет, чтобы его услышали.
В основе работы Комитета Прояснения лежит простое, но крайне важное убеждение: у каждого из нас есть внутренний учитель, голос истины, который предлагает руководство и силу, необходимые для решения наших проблем . Но этот внутренний голос часто искажается различными видами внутреннего и внешнего вмешательства. Функция Комитета Прояснения заключается не в том, чтобы давать советы или «исправлять» людей извне, а в том, чтобы помочь им устранить это вмешательство, чтобы они могли открыть свою собственную мудрость изнутри. Если мы не верим в реальность внутренней мудрости, Комитет Прояснения может стать поводом для манипуляций. Но если мы уважаем силу внутреннего учителя, Комитет Прояснения может стать замечательным способом помочь человеку назвать и принять свою глубочайшую истину.
Работа Комитета по обеспечению прозрачности руководствуется несколькими простыми, но крайне важными правилами и принципами. Среди них, конечно же, правило конфиденциальности процесса. По завершении работы члены комитета не будут обсуждать сказанное с другими лицами и, что не менее важно, не будут говорить с лицом, к которому обращено внимание, о проблеме, если только оно само не попросит о беседе.
Рекомендации по организации работы комитетов по обеспечению ясности мышления на выездных мероприятиях:
Модераторы распределяют участников по комитетам. Но прежде чем это сделать, попросите каждого участника предоставить конфиденциальный список тех, с кем он или она особенно хотели бы работать или с кем, по их мнению, работать не могут. Пообещайте участникам, что они получат как можно больше имен из первого списка и ни одного из второго.
На выездном мероприятии участникам предлагается поразмышлять над следующими тремя областями:
Краткое изложение проблемы, даже если она неясна, — этот процесс одинаково эффективен как с неясными, так и с ясными вопросами;
пересказ соответствующих фоновых факторов, которые могут иметь отношение к проблеме;
исследование любых предположений, которые могут быть у человека, находящегося в центре внимания, относительно того, что нас ждет в будущем в связи с данной проблемой.
Это делается для того, чтобы заинтересованное лицо могло в начале заседания кратко, но полезно изложить свою проблему перед комиссией, максимум за десять-пятнадцать минут.
Заседания комитетов по прояснению вопросов длятся два часа. Подробное расписание предоставляется всем членам комитета до начала процесса. Когда остается пятнадцать, а затем пять минут, кто-то из членов комитета должен уведомить остальных, по причинам, объясненным в примечании 9 ниже. Члены комитета, для которых ведение записей повышает внимательность, могут делать записи, передавая их ответственному лицу перед тем, как покинуть комнату. Это помогает гарантировать конфиденциальность и является отличным подарком для ответственного лица, помогая ему или ей помнить вопросы и ответы в последующие часы, дни и месяцы.
Встреча начинается с того, что человек, являющийся объектом обсуждения, нарушает молчание и кратко излагает суть обсуждаемой проблемы. Затем члены комитета могут говорить, но всё, что они говорят, подчиняется одному правилу, простому, но тем не менее трудному и требовательному для большинства людей: членам комитета запрещено говорить с человеком, являющимся объектом обсуждения, каким-либо образом, кроме как задавать честные, открытые вопросы. Это означает абсолютно никаких советов и никакого любительского психоанализа. Это означает никаких «Почему бы вам не…?». Это означает никаких «Со мной такое однажды случилось, и вот что я сделал…». Это означает никаких «Есть книга/терапевт/упражнение/диета, которые могли бы вам очень помочь». Ничего не допускается, кроме реальных вопросов, честных и открытых вопросов, вопросов, которые помогут человеку, являющемуся объектом обсуждения, устранить препятствия на пути к своей внутренней истине, не будучи обременённым личными интересами членов комитета. Я могу думать, что знаю ответ на вашу проблему, и в редких случаях я могу быть прав. Но мой ответ абсолютно бесполезен для вас. Единственный ответ, который имеет значение, — это тот, который исходит из вашей собственной внутренней истины. Задача Комитета по ясности – предоставить вам более широкий доступ к этой истине и позволить вам вести с ней личный диалог, в то время как остальные из нас воздерживаются от попыток определить эту истину для вас или направлять этот диалог.
Что такое честный, открытый вопрос? Важно задуматься над этим, поскольку мы так искусно задаем вопросы, которые замаскированы под советы или анализ; например: «Вы когда-нибудь думали, что в этом может быть вина вашей матери?» Лучший признак честного, открытого вопроса — это то, что задающий вопрос никак не может предвидеть ответ; например: «Вы когда-нибудь чувствовали себя так раньше?» Существуют и другие правила для хороших вопросов. Старайтесь не опережать язык собеседника; например, «Что вы имели в виду, когда сказали „расстроенный“?» — хороший вопрос, но «Разве вы не чувствовали злости?» — нет. Задавайте вопросы, направленные на помощь собеседнику, а не на удовлетворение вашего любопытства. Задавайте краткие и по существу вопросы, а не перегружайте их предысторией и обоснованием, превращая вопрос в речь. Задавайте вопросы, которые касаются как человека, так и проблемы — например, вопросы о чувствах, а не только о фактах. Доверяйте своей интуиции при задавании вопросов, даже если ваше предчувствие кажется ошибочным; Например: «Какого цвета ваша нынешняя работа, и какого цвета та, которую вам предложили?»
Обычно ответственный за обсуждение человек отвечает на заданные вопросы в присутствии группы, и эти ответы порождают новые, более глубокие вопросы. Хотя ответы должны быть полными, они не должны быть слишком длинными — сопротивляйтесь искушению рассказывать всю свою жизнь в ответ на каждый вопрос! Важно, чтобы оставалось время для новых вопросов и ответов, тем самым углубляя процесс для всех. Чем чаще ответственный за обсуждение человек готов отвечать вслух, тем больше материала будет у него — и у комитета — для работы. Но это никогда не должно происходить в ущерб необходимости ответственного за обсуждение человека защищать свои уязвимые чувства или сохранять конфиденциальность. Крайне важно, чтобы ответственный за обсуждение человек обладал полной властью устанавливать границы процесса. Поэтому все должны понимать, что ответственный за обсуждение человек всегда имеет право не отвечать на вопрос. Неотвеченный вопрос не обязательно потерян — на самом деле, это может быть вопрос настолько важный, что он продолжает волновать ответственного за обсуждение человека еще долго после окончания работы Комитета по прояснению ситуации.
Заседание Комитета по прояснению ситуации не должно превратиться в допрос или перекрестный допрос. Темп вопросов имеет решающее значение — он должен быть спокойным, мягким, гуманным. Пулеметный шквал вопросов делает невозможным размышление и оставляет человека, на которого направлен вопрос, в состоянии нападения, а не вовлеченности. Не бойтесь тишины в группе — доверяйте ей и цените ее. Если наступает тишина, это не означает, что ничего не происходит или что процесс застопорился. Это вполне может означать, что происходит самое важное: новые идеи возникают внутри людей, из их самых глубоких источников руководства.
С самого начала и до конца работы Комитета по прояснению ситуации важно, чтобы каждый прилагал все усилия, чтобы оставаться полностью внимательным к человеку, в отношении которого ведется работа, и его потребностям. Это означает отказ от обычных правил социальных собраний — никаких разговоров, никаких ответов на вопросы других людей или на ответы человека, в отношении которого ведется работа, никаких шуток, чтобы разрядить обстановку, никакого шумного и нервного смеха. Мы должны просто окружить человека, в отношении которого ведется работа, тихим, любящим пространством, сопротивляясь даже искушению утешить, успокоить или поддержать этого человека, а просто быть рядом, проявляя наше внимание, задавая вопросы и заботясь о нем. Если член комитета нарушает эту атмосферу советами, наводящими вопросами или быстрыми допросами, другие члены, включая человека, в отношении которого ведется работа, имеют право напомнить нарушителю о правилах — и нарушитель не имеет права защищаться или спорить. Комитет по прояснению ситуации создан ради человека, в отношении которого ведется работа, а остальным из нас нужно отбросить свое эго.
Заседание Комитета по прояснению ситуации должно продолжаться в течение всего отведенного времени. Не следует заканчивать его раньше времени из-за опасения, что у группы «закончились вопросы» — терпеливое ожидание будет вознаграждено более глубокими вопросами, чем те, которые были заданы ранее. Примерно за пятнадцать минут до конца заседания кто-то должен спросить человека, являющегося объектом обсуждения, хочет ли он или она приостановить правило «только вопросы» и предложить членам комитета повторить услышанное от этого человека. Если человек ответит «нет», вопросы продолжатся, но если он или она ответит «да», можно начать повторение, а также задать дополнительные вопросы, если таковые возникнут. Повторение не дает права давать советы или «исправлять» человека — подобное вмешательство по-прежнему запрещено. Повторение означает именно то, что подразумевает это слово: отражение языка и языка тела человека, являющегося объектом обсуждения, — давая ему или ей возможность сказать: «Да, это я» или «Нет, это не я», хотя ответ не обязателен. В последние пять минут заседания секретарь должен предложить членам отметить и подтвердить заслуги человека, являющегося объектом обсуждения, и его сильные стороны. Это важный момент, поскольку человек, которому посвящена работа, только что провел пару часов, проявляя свою уязвимость. И всегда есть чему радоваться, ведь в ходе работы Комитета по раскрытию личности люди демонстрируют дары и качества, которые характеризуют людей в их самых глубоких и лучших проявлениях.
Помните, что задача Комитета по прояснению проблем не состоит в том, чтобы «исправить» человека, находящегося в центре внимания, поэтому не должно быть чувства разочарования, если его проблемы не будут «решены» по завершении процесса. Хороший процесс прояснения проблем не заканчивается — он продолжает работать внутри человека, находящегося в центре внимания, еще долго после окончания встречи. Остальным же нужно просто продолжать поддерживать этого человека в свете, доверяя мудрости его внутреннего учителя.
Комитет Очищения — это не панацея. Он не для крайне уязвимых людей или для крайне деликатных проблем. Но для подходящего человека с подходящей проблемой это мощный способ сплотить сообщество вокруг страдающей души, глубоко черпать мудрость, заложенную в каждом из нас. Он учит нас отказаться от притворства, что мы знаем, что лучше для другого человека, и вместо этого задавать честные и открытые вопросы, которые могут помочь этому человеку найти свои собственные ответы. Он учит нас отказаться от высокомерного предположения, что мы обязаны «спасти» друг друга, и научиться, посредством простого слушания, создавать условия, которые позволяют человеку обрести свою внутреннюю целостность. Если духовная дисциплина, лежащая в основе Комитета Очищения, понята и практикуется, этот процесс может стать способом обновления сообщества в наше индивидуалистическое время; способом освободить людей от изоляции, не угрожая их целостности; способом противодействовать вредным излишествам, до которых мы иногда доходим, проявляя «заботу»; и способом создать пространство для того, чтобы дух мог двигаться среди нас с исцелением и силой.
***
Дополнительные материалы Комитета по обеспечению ясности можно найти на сайте Центра мужества и обновления здесь.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I would so love to participate in a clearing committee as you described as both a focus person and committee member. Ever since I read your story Parker, about using the committee to help you discern about becoming president of a University, it has stayed with me and resonated deeply. I love the deep trust at the foundation of this practice and the even deeper love. Thank you for sharing this so clearly and simply.
[Hide Full Comment]And I also love what you wrote about how our access to our own wisdom can be blocked by inner 'stuff' and so we can't hear or discern clearly and that in turning outward to others we run the risk of being invaded or overwhelmed by well meaning friends....we need help but get tangled up in our own thinking and hesitate to reach out. What you wrote made it so simple to see and I found myself thinking 'oh, so that's what's happening at those times!'. I've found that journaling has been my clearness committee. It's worked well in many ways and has given me a safe space in which to speak and listen and for that I'm very grateful..........and yet there is a warmth, vulnerability and comfort that I feel when I read about the clearness committee that draws me in. It not only offers support in potential problem solving but I sense can help heal a return to belonging.
For my wife Patti and I, we have discovered and practiced for years now the ancient Celtic notion of “anam cara” (soul care / soul friend). As Parker has said and written, “The soul speaks its truth only under quiet, inviting, and trustworthy conditions.” The intimacy of “one-to-one” in anam cara is created in quiet and trust, inviting sharing of the deep things of the heart. }:- a.m.