许多人在处理个人问题、疑问或抉择时都会面临两难境地。一方面,我们知道问题只能由自己解决,我们也拥有解决问题的内在资源,但这些资源往往被层层内心的“包袱”——困惑、习惯性思维、恐惧、绝望——所阻碍。另一方面,我们也知道朋友或许能帮助我们发掘内在资源,找到出路,但将问题暴露给他人,我们却面临着被他们的臆测、评判和建议所侵扰和压垮的风险——这是一种常见且令人疏离的体验。结果,我们常常将这些人生中至关重要的问题藏在心底:正当我们最需要帮助的时候,却发现自己既无法获得内在资源,也无法得到社群的支持。
对于那些经历过这种困境的人,我想介绍一种由贵格会创立的方法,这种方法既能保护个人的身份和完整性,又能汲取他人的智慧。它被称为“明晰委员会”。如果这个名字听起来像是六十年代的产物,那没错——它起源于17世纪60年代!从三百多年前贵格会创立之初,他们就需要一种方法,既能汲取内在资源,又能借助社群的力量来处理个人问题,因为他们没有神职人员来“解决”他们的问题。明晰委员会的存在证明了这样一个事实:在人生最深层次的问题上,没有外部权威,无论是神职人员、治疗师还是学者;只有我们每个人内心深处蕴藏的权威,等待着被倾听。
“明晰委员会”背后蕴含着一个简单却至关重要的信念:我们每个人都拥有一位内在导师,一个真理之声,它能提供我们应对问题所需的指引和力量。然而,这内在之声常常被各种内外干扰所掩盖。“明晰委员会”的作用并非提供建议或从外部“改造”他人,而是帮助人们消除这些干扰,从而由内而外地发现自身的智慧。如果我们不相信内在智慧的真实存在,“明晰委员会”就可能沦为操纵的工具。但如果我们尊重内在导师的力量,“明晰委员会”就能成为帮助人们认清并拥抱自身最深层真理的卓越途径。
澄清委员会的工作遵循一些简单但至关重要的规则和共识。其中最重要的一条当然是:整个过程必须保密。会议结束后,委员会成员不会与他人谈论会议内容,同样重要的是,除非当事人主动要求谈话,否则他们不会与当事人讨论问题。
指导静修活动中“清晰委员会”运作的准则:
协调员会将成员分配到各个委员会。但在分配之前,请每位重点人员提供一份保密名单,列出他们特别想合作或觉得无法合作的人员。向重点人员承诺,他们会尽可能多地从第一份名单中分配人员,而不会从第二份名单中分配任何人员。
在静修活动中,参与者需要反思以下三个方面:
即使问题不够清晰,也要简明扼要地陈述自己的问题——这种方法对于模糊不清的问题和清晰的问题都同样有效;
对可能与该问题相关的背景因素进行回顾;
探究目标人物对该问题未来发展趋势的任何预感。
这样做是为了让重点人物能够在会议开始时,以简洁而有益的方式向委员会口头陈述他们的问题,时间最多为 10 到 15 分钟。
清晰性委员会会议持续两小时。会议开始前,所有委员会成员都会收到详细的日程安排。会议还剩15分钟和5分钟时,委员会成员需要通知其他成员,原因详见下文注释9。对于记笔记有助于集中注意力的委员会成员,他们可以做笔记,并在离开会议室前将笔记交给焦点人物。这有助于确保保密性,并且对焦点人物来说是一份宝贵的礼物,可以帮助他/她在接下来的几个小时、几天甚至几个月内记住问题和答案。
会议开始时,焦点人物会打破沉默,简要概述当前问题。之后,委员会成员可以发言——但他们的发言必须遵守一条规则,一条看似简单却又令大多数人感到难以接受的规则:成员不得以任何方式与焦点人物交谈,除非提出真诚、开放的问题。这意味着绝对禁止提供任何建议,也禁止进行任何业余的心理分析。这意味着不能说“你为什么不……?”;不能说“我以前也遇到过这种情况,我是这样做的……”;也不能说“有一本书/一位治疗师/一项锻炼/一种饮食方法会对你很有帮助”。除了真正的问题,任何真诚、开放的问题,任何能够帮助焦点人物消除阻碍其内心真相的障碍,且不受委员会成员个人目的影响的问题,都是不允许的。我或许认为我知道你问题的答案,而且在极少数情况下,我的答案可能是正确的。但我的答案对你来说毫无价值。唯一重要的答案,是源自你内心真相的答案。清晰委员会的宗旨是让您更容易接触到真理,并让您与真理进行个人对话——而我们其他人则避免试图为您定义真理或引导对话。
什么是真诚、开放的问题?思考这个问题很重要,因为我们太擅长提出伪装成建议或分析的问题了,例如:“你有没有想过这可能是你母亲的错?” 真诚、开放的问题的最佳标志是提问者不可能预料到答案,例如:“你以前有过这种感觉吗?” 还有其他一些提问的准则。尽量不要抢在对方前面;例如,“你说‘沮丧’是什么意思?”是个好问题,但“你当时不生气吗?”就不是。提问的目的是为了帮助对方,而不是为了满足自己的好奇心。提问要简洁明了,不要堆砌背景信息和理由——那样会让问题变成长篇大论。提问要关注人本身以及问题本身——例如,既要关注事实,也要关注感受。相信你的直觉去提问,即使你的直觉看起来有些离谱。例如,“你目前的工作是什么颜色的?别人提供给你的工作又是什么颜色的?”
通常情况下,焦点人物会在小组面前,对提出的问题作出回答,而这些回答会引发更多、更深入的问题。虽然回答应该完整,但也不宜过长——切勿在每个问题上都讲述自己的人生故事!重要的是要留出时间进行更多的提问和回答,从而使每个人都能更深入地理解问题。焦点人物越愿意公开回答,他/她本人以及委员会就能获得更多素材。但这绝不能以牺牲焦点人物保护自身脆弱情感或维护隐私为代价。焦点人物必须完全掌控流程的界限。因此,每个人都必须理解,焦点人物始终有权选择不回答问题。未回答的问题并非就此消失——事实上,它可能非常重要,即使在清晰委员会结束后,它仍然会对焦点人物产生深远的影响。
澄清委员会绝不能变成盘问或交叉质询。提问的节奏至关重要——应该轻松、温和、人性化。机关枪般的提问会让思考变得不可能,只会让被提问者感到被攻击而非被启发。不要害怕小组中的沉默——要信任它,珍惜它。如果出现沉默,并不意味着什么都没发生,或者流程出了问题。它很可能意味着最重要的事情正在发生:新的见解正在人们内心深处涌现,源自他们最深层的指引。
从“清晰委员会”开始到结束,每个人都必须努力做到全神贯注于焦点人物及其需求。这意味着要暂时放下社交聚会的常规规则——不闲聊,不回应其他人的问题或焦点人物的回答,不开玩笑来打破紧张气氛,也不发出嘈杂或紧张的笑声。我们只需用安静、充满爱意的空间围绕着焦点人物,甚至克制住想要安慰、鼓励或鼓励他的冲动,只需全心全意地陪伴在他/她身边,给予他/她关注、提问和关怀。如果委员会成员以建议、引导性问题或连珠炮式的盘问破坏了这种氛围,其他成员,包括焦点人物,有权提醒违规者遵守规则——违规者无权辩解或争辩。清晰委员会是为了焦点人物的利益而设立的,我们其他人需要放下自我。
清晰性委员会会议应按时结束。不要因为担心“没有问题可问”而提前结束——耐心等待会得到回报,届时会提出比之前更深入的问题。会议结束前约十五分钟,应有人询问焦点人物是否愿意暂停“仅限提问”的规则,并邀请委员会成员复述焦点人物的发言。如果焦点人物拒绝,则继续提问;如果同意,则可以开始复述,如有其他问题,也可以继续提问。复述并非提供建议或纠正焦点人物的借口——这种侵入性行为仍然是被禁止的。复述的含义正如其字面意思:复述焦点人物的语言和肢体语言,让他/她有机会说“是的,那就是我”或“不,那不是我”,但无需做出回应。会议最后五分钟,书记员应邀请成员们对焦点人物及其优点表示赞扬和肯定。这是一个重要的时刻,因为这位焦点人物刚刚花了几个小时敞开心扉,袒露心扉。而且,总有很多值得庆祝的事情,因为在“清明委员会”的过程中,人们会展现出人类最深层、最美好的品质和天赋。
请记住,清晰化委员会的目的并非解决当事人的问题,因此,如果当事人在流程结束后问题没有得到“解决”,也不必感到失望。一个好的清晰化流程并非一蹴而就——它会在会议结束后继续在当事人身上发挥作用。我们其他人只需继续关注当事人,相信他/她内在导师的智慧即可。
“清明委员会”并非万能灵药,它不适用于极度脆弱的人或极其棘手的问题。但对于合适的人,面对合适的问题,它却能有效地凝聚社群的力量,帮助那些正在挣扎的灵魂,并深深汲取我们每个人内在的智慧。它教导我们放弃自以为是地认为自己知道什么对他人最好,而是提出真诚坦率的问题,帮助对方找到自己的答案。它教导我们放弃那种傲慢的“拯救”义务,而是通过简单的倾听,创造条件,让每个人都能找到内在的完整性。如果“清明委员会”背后的灵性修行被理解和实践,它就能成为在个人主义盛行的时代重塑社群的一种方式;一种在不损害人格完整性的前提下,将人们从孤立中解救出来的方式;一种抵消我们有时过度“关怀”的无益方式;以及一种为灵性在我们中间流动、带来疗愈和力量的方式。
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如需了解更多“清晰委员会”资源,请访问勇气与复兴中心网站(点击此处)。
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2 PAST RESPONSES
I would so love to participate in a clearing committee as you described as both a focus person and committee member. Ever since I read your story Parker, about using the committee to help you discern about becoming president of a University, it has stayed with me and resonated deeply. I love the deep trust at the foundation of this practice and the even deeper love. Thank you for sharing this so clearly and simply.
[Hide Full Comment]And I also love what you wrote about how our access to our own wisdom can be blocked by inner 'stuff' and so we can't hear or discern clearly and that in turning outward to others we run the risk of being invaded or overwhelmed by well meaning friends....we need help but get tangled up in our own thinking and hesitate to reach out. What you wrote made it so simple to see and I found myself thinking 'oh, so that's what's happening at those times!'. I've found that journaling has been my clearness committee. It's worked well in many ways and has given me a safe space in which to speak and listen and for that I'm very grateful..........and yet there is a warmth, vulnerability and comfort that I feel when I read about the clearness committee that draws me in. It not only offers support in potential problem solving but I sense can help heal a return to belonging.
For my wife Patti and I, we have discovered and practiced for years now the ancient Celtic notion of “anam cara” (soul care / soul friend). As Parker has said and written, “The soul speaks its truth only under quiet, inviting, and trustworthy conditions.” The intimacy of “one-to-one” in anam cara is created in quiet and trust, inviting sharing of the deep things of the heart. }:- a.m.