Bob tro yn y lleuad glasaf, os ydych chi'n lwcus, rydych chi'n dod ar draws rhywun sydd â golau mor bwerus a hael yn eu llygaid nes eu bod yn ailgynnau'r golau coll o'ch mewn ac yn ei ddychwelyd wedi'i chwyddo; rhywun y mae ei olwg tawel, caredig, cyson yn treiddio i ganol eich bodolaeth ac, yn gwrthod edrych i ffwrdd oddi wrth hyd yn oed y rhannau mwyaf cysgodol ohonoch, sy'n disgyn arnoch chi fel bendith.
Ein bod yn gallu gwneud hyn i'n gilydd, ond ei fod yn digwydd mor anaml, yw'r wyrth fawr a'r drychineb fawr, oherwydd nid oes unigrwydd tebyg i'r unigrwydd o gael eich golau heb ei fodloni.
Mae’r bardd a’r athronydd Gwyddelig mawr John O’Donohue (1 Ionawr, 1956 – Ionawr 4, 2008) yn mynd i’r afael â’r cwestiynau aruthrol ac agos-atoch hyn yn nhudalennau agoriadol ei lyfr olaf hollol wych To Bless the Space Between Us: A Book of Blessings ( llyfrgell gyhoeddus ) — ei anrheg ymadael i’r byd, a gyhoeddir yn ddi-amser, yn anrheg bendithio, ychydig cyn ei farwolaeth, a all fod yn “ddrysau bendithiol” ychydig cyn ei farwolaeth. agored, yr iachâd a’r gweddnewidiad a ddaw yn ei sgil” a’n gwahodd i “ailddarganfod ein gallu i fendithio ein gilydd.”

Mae'n ysgrifennu:
Mae golau tawel sy'n disgleirio ym mhob calon. Nid yw'n tynnu sylw ato'i hun, er ei fod yno bob amser yn gyfrinachol. Dyma sy'n goleuo ein meddyliau i weld harddwch, ein dymuniad i geisio posibilrwydd, a'n calonnau i garu bywyd. Heb y cyflymu cynnil hwn byddai ein dyddiau yn wag ac yn flinedig, ac ni fyddai unrhyw orwel byth yn deffro ein hiraeth. Mae ein hangerdd am fywyd yn cael ei gynnal yn dawel o rywle ynom sy'n gaeth i egni a chyffro bywyd. Y golau mewnol swil hwn yw'r hyn sy'n ein galluogi i gydnabod a derbyn ein union bresenoldeb yma fel bendith.
Y fendith fwy fyth yw ein presenoldeb yma gyda'n gilydd, fel drychau a chwyddwydrau goleuni ein gilydd. “Pryd bynnag y byddwch chi'n rhoi bendith, mae bendith yn dychwelyd i'ch gorchuddio,” mae O'Donohue yn ein hatgoffa. Ar eu gorau, ar eu prinnaf, mae’r eiliadau hynny o gysylltiad dwys-golau yn drothwyon, pyrth i drawsnewid, gwahoddiadau i fywyd mwy pelydrol.
Gyda llygad ar “y diriogaeth newid denau honno y mae'n rhaid inni ei chroesi pan fydd trothwy yn ein gwahodd,” mae O'Donohue yn ysgrifennu:
Yn ddirybudd, gall trothwyon agor yn union o flaen ein traed… Yn ecstasi ac unigrwydd bywyd rhywun, mae rhai adegau pan fo bendith yn nes atom.
Mae camu ar draws y trothwy gyda dewrder a chalon agored yn golygu anrhydeddu gwirionedd a sancteiddrwydd ein profiad, o'n goleuni - bendithio ein hunain yw hyn:
Strwythurau ein profiad yw'r ffenestri i'r dwyfol. Pan rydyn ni'n driw i alwad profiad, rydyn ni'n driw i Dduw.
I gyd-fynd ag arwr dall o wrthwynebiad y Ffrancwyr ar sut i fyw mewn golau , myfyrdod wedi'i lensio gan Baldwin ar y goleuni rhyngom , a “Bendith i'r Goleuni,” gan David Whyte a ysbrydolwyd gan John O'Donohue, yna ailedrychwch ar O'Donohue ar pam yr ydym yn syrthio mewn cariad a hanfod cyfeillgarwch .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES