अपने जीवन को न खोना

1965 में, एमआईटी का एक स्नातक छात्र एक ऐसे व्याख्यान में चला गया जिसके बारे में उसे कुछ भी पता नहीं था। वह वक्ता को नहीं जानता था। वह यह भी नहीं जानता था कि ज़ेन क्या है। फिर भी वह चला गया।

"इस घटना ने मेरे दिमाग को इतना झकझोर दिया कि मैंने उसी रात से ध्यान करना शुरू कर दिया।"

उनका नाम जॉन काबाट-ज़िन है।

उस रात के बाद जो कुछ हुआ, उसका वर्णन शब्दों में बयां करना मुश्किल है। एक बातचीत से अस्पताल के तहखाने में एक छोटा सा कार्यक्रम शुरू हुआ। वही कार्यक्रम माइंडफुलनेस-बेस्ड स्ट्रेस रिडक्शन (एमबीएसआर) बन गया। आज, हजारों वैज्ञानिक शोध पत्रों में "माइंडफुलनेस" शब्द का प्रयोग होता है। यह आधुनिक चिकित्सा में हुई एक महत्वपूर्ण क्रांति है।

अस्पताल का तहखाना

1979 में, जॉन ने मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय के एक चिकित्सा केंद्र के तहखाने में एमबीएसआर (MBSR) की शुरुआत की। उनके पास भेजे जाने वाले मरीज़ वे थे जिनका इलाज करने का तरीका किसी और को नहीं पता था। दीर्घकालिक दर्द, दीर्घकालिक चिंता, दीर्घकालिक अवसाद। उनमें औसतन आठ वर्षों से लक्षण थे और कोई सुधार नहीं हुआ था।

रिची ने इसे सीधे शब्दों में कहा:

“उन्होंने आपको वे सभी लोग सौंप दिए जिनके साथ उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि क्या करें। और आपने वास्तव में कुछ ऐसा विकसित किया जो वाकई मददगार साबित हुआ।”

चिकित्सा विभाग के प्रमुख ने जॉन से कहा कि एक साल में उन्हें ग्रैंड राउंड्स आयोजित करने का अवसर मिलेगा। उन्हें परिणाम चाहिए थे।

जॉन को इसका मतलब पता था।

“मुझे पता था कि अगर मैंने इसकी पढ़ाई नहीं की, तो मैं वहां एक साल से ज्यादा नहीं टिक पाऊंगा। अगर परिणाम हासिल करने थे, तो मुझे उन्हें हासिल करना ही था। वैसे भी, परिणाम खुद ही अपनी कहानी बयां करते हैं।”

जब उन्होंने शुरुआत की, तब संपूर्ण चिकित्सा साहित्य में ध्यान पर केवल तीन वैज्ञानिक शोध पत्र थे। रिची को वे याद हैं। उनमें से एक शोध पत्र तीन प्रतिभागियों पर किया गया था।

हमारी बातचीत के दौरान जॉन ने एक ग्राफ दिखाया। 1980 से लेकर 1990 के दशक के अंत तक, रेखा में लगभग कोई बदलाव नहीं हुआ।

"मैं कभी-कभी इसे ऐसे सोचता हूँ जैसे यहाँ एक फ्यूज जलाया गया हो और यह एक बहुत लंबा फ्यूज हो," जॉन ने कहा। "और फिर अचानक से इसमें आग लग जाती है।"

उस बदलाव का स्वरूप 2024 तक हजारों ऐसे शोध पत्रों में दिखाई देता है, जिनके शीर्षक, सारांश या मुख्य शब्दों में माइंडफुलनेस शब्द का प्रयोग किया गया हो।

चित्र 1. वर्षवार जर्नल प्रकाशनों की संख्या जिनमें शीर्षक में "माइंडफुलनेस" शब्द शामिल है, 1980-2024 के बीच। डेटा आईएसआई वेब ऑफ साइंस खोज से प्राप्त किया गया है और अमेरिकन माइंडफुलनेस रिसर्च एसोसिएशन (एएमआरए) द्वारा प्रकाशित किया गया है।

2003 में जॉन और रिची द्वारा संयुक्त रूप से प्रकाशित एक यादृच्छिक नियंत्रित परीक्षण निर्णायक मोड़ साबित हुआ। इसमें आठ सप्ताह के एमबीएसआर (मनोवैज्ञानिक नियंत्रण प्रशिक्षण) के बाद मस्तिष्क की कार्यप्रणाली और प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया में मापने योग्य परिवर्तन देखे गए। प्रशिक्षण प्राप्त करने वाले प्रतिभागियों ने नियंत्रण समूह की तुलना में फ्लू वैक्सीन के प्रति अधिक मजबूत एंटीबॉडी प्रतिक्रिया विकसित की।

रिची ने विचार किया:

"दरअसल, यह मेरा सबसे अधिक उद्धृत वैज्ञानिक शोध पत्र है। और इसने वास्तव में ध्यान के वैज्ञानिक अध्ययन पर आधुनिक शोध युग की शुरुआत की।"

लेकिन हमारी बातचीत के दौरान उन्होंने एक और बात स्पष्ट कर दी। जॉन ने जो बनाया वह सिर्फ एक नैदानिक ​​हस्तक्षेप नहीं था। यह एक सेतु था:

"मुझे लगता है कि आपने वास्तव में कुछ ऐसा आविष्कार किया है जिससे मुझे बहुत लाभ हुआ है, जो कि एक प्रकार का संकर विज्ञान/धर्म एकीकरण है, और वास्तव में धर्म लैब अब इसी को दुनिया के सामने लाने की कोशिश कर रही है।"

वह बदलाव जो सब कुछ बदल देता है

लेकिन एमबीएसआर का मूल आधार कभी भी डेटा नहीं था। इसकी शुरुआत एक सवाल से हुई थी।

जब मरीज़ वर्षों के दर्द और निराशा को लेकर उस अस्पताल के तहखाने में आते थे, तो जॉन उन्हें इलाज का वादा नहीं करते थे। वे उस समस्या को ठीक करने का प्रस्ताव नहीं देते थे जिसे चिकित्सा ठीक करने में विफल रही थी। इसके बजाय, वे दृष्टिकोण में बदलाव का आह्वान करते थे।

उन्होंने पूछा, "क्या आप वही हैं जो आपकी बीमारी का निदान है, या आप अपने निदान से कहीं अधिक हैं?"

शुरुआत से ही दिशा-निर्देश सरल थे:

जब तक आप सांस ले रहे हैं, तब तक आपमें अच्छाई बुराई से कहीं अधिक है। और हम अपना ध्यान और ऊर्जा आपमें मौजूद अच्छाई पर केंद्रित करेंगे और देखेंगे कि इस प्रयास से क्या परिणाम निकलता है।

यह सिर्फ आशावाद से कहीं बढ़कर है। यह आपके खुद को देखने के नजरिए को बदल देता है।

जॉन ने कहा, "मोटे तौर पर कहें तो, यह एक ही कमरे में जाने वाले कई दरवाजे हैं।"

लोग अलग-अलग रास्तों से प्रवेश करते हैं: बीमारी, तनाव, चिंता, जिज्ञासा। लेकिन वे जहाँ से भी प्रवेश करें, उन्हें कुछ न कुछ साझा चीज़ मिल ही जाती है।

और फिर कुछ और हो जाता है।

जागरूकता एक महाशक्ति के रूप में

जैसा कि जॉन ने बताया, जब हम अभ्यास करते हैं—चाहे किसी भी रूप में—हम स्वयं से कहीं अधिक व्यापक चीज़ का हिस्सा होने का अनुभव करने लगते हैं। एक उद्देश्यपूर्ण समुदाय। एक भावपूर्ण देखभाल का समुदाय। संघ शब्द इसी ओर इशारा करता है, लेकिन इस अनुभव के लिए किसी परंपरा को अपनाना आवश्यक नहीं है। यह बस इस बात की सरल स्वीकृति है कि हम जिन चुनौतियों का सामना करते हैं, उनमें हम अकेले नहीं हैं, और न ही हम आंतरिक परिवर्तन के मार्ग पर कदम रखते समय अकेले हैं, चाहे वह पहला कदम हमारे लिए कैसा भी हो।

एक समय पर जॉन ने एक महत्वपूर्ण अंतर स्पष्ट किया, जिसमें इस यात्रा में जागरूकता की महत्वपूर्ण भूमिका पर प्रकाश डाला गया।

“सोचना एक महाशक्ति है, लेकिन सोच आपको कई मुसीबतों में डाल सकती है। जागरूकता अपने आप में मुक्तिदायक और वास्तव में स्पष्टता प्रदान करने वाली होती है। इसलिए हम इसे प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। हमें कुछ भी अर्जित करने की आवश्यकता नहीं है।”

उनका कहने का तात्पर्य यह है कि जिस स्पष्टता और स्थिरता की हम तलाश करते रहते हैं, वह कहीं और नहीं है। वह पहले से ही यहीं, इसी क्षण में मौजूद है।

जॉन ने पूछा, "अगर आप इस पल को खो रहे हैं, तो आपको क्या लगता है कि आप अगले पल को नहीं खोएंगे, और उसके बाद वाले पल को भी?"

कॉर्ट ने एक ऐसी पंक्ति जोड़ी जिससे बात और भी स्पष्ट हो गई:

"अगर आप कभी-कभार विस्मय से भर नहीं जाते, तो शायद आप ध्यान ही नहीं दे रहे हैं। विस्मय से भरने के लिए हमेशा कुछ न कुछ होता ही है।"

शोध से अभ्यास के निष्कर्षों की पुष्टि होती जा रही है। ये गुण केवल भिक्षुओं या रहस्यवादियों की दुर्लभ देन नहीं हैं। ये मानव मन और मस्तिष्क की प्रशिक्षित की जा सकने वाली क्षमताएं हैं।

यह अब क्यों मायने रखता है

बातचीत अंततः व्यक्तिगत तनाव या बीमारी से परे के विषयों के दायरे में फैल गई।

जॉन ने कहा, "अगर 1979 में माइंडफुलनेस महत्वपूर्ण थी, तो अब यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। एक तरह से, हमें मानवता के लिए दवा की जरूरत है।"

उन्होंने राजनीतिक ध्रुवीकरण, पर्यावरणीय तनाव, डिजिटल विकर्षण और निराशा की ओर झुकाव के बारे में बात की। लेकिन वे बार-बार एक अधिक सूक्ष्म मुद्दे पर लौटते रहे:

"अपने भीतर की आंतरिक अच्छाई पर भरोसा करना वास्तव में महत्वपूर्ण है।"

अंत में, रिची ने कुछ ऐसा कहा जिसे हमने धर्मा लैब में कई बार दोहराया है:

हम अक्सर कहते हैं कि समृद्धि संक्रामक होती है।

जॉन ने जवाब दिया:

"सफल होने की प्रेरणा संक्रामक होती है। और फिर इसे वास्तव में प्रामाणिक और मजबूत बनाने के लिए मांसपेशियों को प्रशिक्षित करना - इसके लिए अभ्यास की आवश्यकता होती है।"

अपने जीवन को न खोना

बातचीत के अंत में, जॉन ने वाल्डेन से थोरो की उस पंक्ति का जिक्र किया जिसमें जंगल में जाने की बात कही गई है ताकि जीवन के अंत में यह पता न चले कि उसने जिया ही नहीं था।

जॉन ने वाल्डेन को "ध्यान देने के लिए एक स्तुतिगान" कहा।

इस दृष्टिकोण से देखा जाए तो, सचेतनता तनाव कम करने से कहीं अधिक व्यापक है। यह सचेत रूप से जीने का एक तरीका बन जाती है।

स्रोत:

डेविडसन आर.जे., काबाट-ज़िन जे., शूमाकर जे., रोसेनक्रांज़ एम., मुलर डी., सैंटोरेली एस.एफ., अर्बानोव्स्की एफ., हैरिंगटन ए., बोनस के., शेरिडन जे.एफ. माइंडफुलनेस मेडिटेशन द्वारा उत्पन्न मस्तिष्क और प्रतिरक्षा कार्य में परिवर्तन। साइकोसोमैटिक मेडिसिन। 2003;65(4):564–570. doi:10.1097/01.psy.0000077505.67574.e3.

“वर्ष के अनुसार ‘माइंडफुलनेस’ शीर्षक वाले जर्नल प्रकाशनों की संख्या, 1980-2024,” अमेरिकन माइंडफुलनेस रिसर्च एसोसिएशन (आईएसआई वेब ऑफ साइंस से डेटा) ।