Un Appel à l'activisme Spirituel Face à La Violence armée

J'imagine que beaucoup d'entre nous qui prenons les transports en commun avons vécu un trajet similaire vendredi après-midi. L'angoisse nous tenaillait, nous nous accrochions tant bien que mal à un métro qui tremblait. On pensait à la tragédie. Personne ne disait « Enfin vendredi ! ». Juste « Pourquoi, Seigneur ? » et « Mon Dieu ! »

Nous lisions tous les nouvelles sur nos téléphones, comme si nous ne partagions qu'une seule pensée, un seul cœur, une profonde tristesse en apprenant, lisant, voyant et ressentant les nouvelles en provenance de Newtown, dans le Connecticut.

J'ai appelé ma femme pour voir comment elle allait et, à travers ses propres larmes, elle m'a dit qu'en allant chercher nos filles à leur école primaire (qui se trouve à près de 320 kilomètres de l'école primaire Sandy Hook), tous les parents présents avaient les larmes aux yeux.

Notre pays a déjà connu des tragédies, mais celle-ci était différente. Peut-être était-ce dû à la période de l'année. Peut-être était-ce parce que nous avions tous enfin poussé un soupir de soulagement après la tension et, par moments, la virulence des élections de cet automne, et que nous avons été pris au dépourvu. Peut-être était-ce parce que 20 des 26 victimes étaient des enfants. De jeunes enfants.

Mon esprit était inhabituellement accablé. Être accablé est différent d'être triste ou inquiet. Un fardeau appelle à l'action et au mouvement.

Celui-ci est lourd. Et j'imagine que la plupart d'entre nous en ressentons le poids.

Comme tant d'autres, j'avais besoin d'agir. Je ne voulais pas que cela ne soit qu'un triste épisode de l'actualité, un sujet qui nous préoccupe brièvement avant d'être relégué au second plan quelques jours plus tard. Je ne voulais pas oublier, je voulais fuir, je voulais faire quelque chose.

Je me suis rapidement – ​​peut-être trop rapidement – ​​tournée vers les réseaux sociaux pour joindre ma voix aux milliers, voire aux millions de personnes qui exprimaient leur douleur et leur colère collectives. Se réunir virtuellement nous a peut-être aidés à surmonter le traumatisme indirect lié au monde de l'entreprise que certains d'entre nous subissaient.

Pourtant, mes mots ne me semblaient pas suffisants.

Je ne suis pas politicien, je ne peux donc pas œuvrer directement pour des réformes politiques qui se font cruellement attendre et qui, même si elles ne mettront peut-être pas fin à la violence armée, pourraient certainement la freiner. Je ne suis pas riche non plus, je ne peux donc pas contribuer aux frais des 26 obsèques de ceux que nous avons perdus lors de cette froide matinée de Nouvelle-Angleterre, une matinée qui restera à jamais gravée dans nos mémoires.

Mais je ne pouvais que prier. Et en priant, j'ai ressenti au plus profond de moi un appel à l'activisme spirituel. J'ai ressenti un appel à jeûner. Alors, je jeûne pendant les 27 prochains jours. Un jour pour chaque vie perdue à Newtown, y compris celle du tireur.

Le jeûne fait partie de ma vie spirituelle depuis un certain temps, mais on m'a toujours répété de ne jamais en parler, car il doit rester une expérience privée, un moment privilégié entre soi et Dieu. Pas question de se mettre en avant, ni d'attirer l'attention. Mais cette fois-ci, je me suis dit qu'en partageant mon jeûne pour la paix, je pourrais (nous pourrions) non seulement approfondir cette pratique spirituellement, mais aussi inciter notre entourage à faire de même.

Il peut paraître fou de penser que les actions intérieures d'un individu puissent influencer le monde qui l'entoure. Pourtant, l'histoire nous prouve le contraire. Ceux qui ont sans doute le plus transformé le monde ont souvent puisé dans les profondeurs de leur vie spirituelle pour inonder le monde de compassion, de sollicitude et d'amour. Ceux qui ont lutté pour la liberté, pour les droits humains, pour la conversion des cœurs en Inde, en Afrique du Sud, au Tibet, en Amérique du Sud, dans divers pays d'Europe et ici même aux États-Unis, lors des différents mouvements pour les droits civiques, la liberté et la paix, connaissent le grand pouvoir du jeûne.

Je jeûne donc en gardant quatre prières principales dans mon cœur :

1. Je jeûne et je prie pour que notre nation connaisse une avancée décisive dans son long et douloureux combat contre la violence armée. Je souhaite particulièrement que nos dirigeants aient le courage d'instaurer, d'adopter et de réformer la législation sur les armes à feu dans notre pays, nos États et nos villes.

2. Je jeûne et je prie pour que les personnes de mon entourage qui possèdent des armes à feu chez elles (surtout pour se protéger) s'en débarrassent en toute sécurité. Les études montrent qu'au lieu d'assurer la sécurité, la possession d'armes à feu augmente en réalité le risque de violence armée au sein du foyer. Revendre ou se débarrasser des armes que nous possédons est un acte fort qui peut engendrer un changement à notre échelle. Parler avec les membres de notre famille et nos amis qui possèdent des armes et les encourager à les retirer de chez eux est une action importante que chacun d'entre nous peut entreprendre.

3. Je jeûne et je prie pour que les situations douloureuses qui entourent et précèdent la violence armée soient prises en compte. Que ceux dont le cœur souffre et qui sont poussés vers la violence soient touchés et que leur vie prenne un nouveau tournant. Que ceux qui souffrent de problèmes de santé mentale, émotionnelle et spirituelle reçoivent les soins dont ils ont besoin. Et que nous fassions tous notre possible pour répandre le bien dans le monde.

4. Enfin, je jeûne et je prie pour que nos cœurs soient profondément touchés et inspirés par le courage et l'admirable dévouement des enseignants qui ont protégé leurs élèves. Ils incarnent le courage nécessaire pour réduire et éliminer la violence armée dans notre pays.

Le Nouvel An approche. Ces deux dernières années, j'ai participé à un projet ( Résolution 13 ) qui encourageait les résolutions de Nouvel An axées sur le service et la responsabilité sociale. J'hésitais encore sur ma résolution pour cette année. Mais maintenant, c'est décidé. Je consacrerai mes efforts cette année à sensibiliser le public et à faire évoluer les mentalités concernant la violence armée dans notre pays et dans le monde. Et je m'y mets sans tarder. Je marcherai main dans la main avec ce formidable groupe de personnes qui œuvrent pour que notre pays, actuellement l'un des plus touchés par la violence armée, devienne une nation reconnue pour la paix.

Si vous vous sentez appelé·e à jeûner, ce serait une bénédiction si vous décidiez vous aussi de jeûner. Il peut s'agir d'une abstinence alimentaire (veuillez consulter votre médecin au préalable) ou d'un jeûne autre, comme celui d'internet, des réseaux sociaux ou de la télévision. Le jeûne est un puissant outil spirituel utilisé par presque toutes les grandes religions du monde au cours des siècles. Avec la prière, c'est un outil puissant pour les personnes engagées spirituellement qui se sentent appelées à œuvrer pour le changement. Et cela fonctionne.

Certains d'entre vous ne souhaiteront pas jeûner. Vous pourriez organiser une discussion chez vous ou à l'école. Ou contribuer à la diffusion d'une pétition demandant à nos dirigeants politiques d'agir. Ou encore, organiser une étude biblique dans votre lieu de culte. Ou prier, prêcher, chanter, danser, peindre ou écrire à ce sujet. Ou faire quelque chose de complètement différent.

La violence armée n'est pas un problème qui incombe uniquement aux personnes travaillant au Capitole, à la Maison-Blanche ou dans nos mairies. Vous n'êtes peut-être pas d'accord avec moi sur la manière de lutter contre ce fléau. C'est tout à fait normal. Si vous pensez que d'autres méthodes seraient plus efficaces, concentrez-y vos efforts au lieu de bloquer les solutions que vous désapprouvez. L'important, c'est que, quelle que soit la voie empruntée, il est impératif de s'attaquer à ce problème. C'est l'affaire de tous. Et chacun peut agir. Pour ma part, je vais garder le silence pendant les 27 prochains jours. Et vous ?

Paix.