बंदूक हिंसा के खिलाफ आध्यात्मिक सक्रियता का आह्वान

मुझे लगता है कि हममें से कई लोग जो सार्वजनिक परिवहन से यात्रा करते हैं, उन्होंने शुक्रवार दोपहर को घर लौटते समय कुछ ऐसा ही अनुभव किया होगा। हिलती हुई मेट्रो ट्रेन को थामे रखने की कोशिश करते हुए मन में डर का सैलाब उमड़ रहा था। मन में दुख का भाव था। कोई भी यह नहीं कह रहा था, "शुक्र है आज शुक्रवार है।" बस यही आवाज़ आ रही थी, "हे भगवान, ऐसा क्यों?" और "हे भगवान, कृपा करो।"

हम सभी अपने फोन पर खबरें पढ़ रहे थे मानो हम सब एक ही मन, एक ही हृदय, एक ही गहरे दुख से ग्रस्त हों, जो कनेक्टिकट के न्यूटाउन से आ रही खबरों को सुनकर, पढ़कर, देखकर और महसूस करके व्यक्त कर रहे थे।

मैंने अपनी पत्नी को यह जानने के लिए फोन किया कि वह कैसी है और खुद भी रोते हुए उसने मुझे बताया कि जब हम अपनी बेटियों को उनके प्राथमिक विद्यालय से लेने गए (जो सैंडी हुक प्राथमिक विद्यालय से लगभग 200 मील दूर है), तो वहां मौजूद हर एक अभिभावक की आंखों में आंसू थे।

हमारे देश ने पहले भी त्रासदी देखी है, लेकिन यह अलग थी। शायद यह साल के उस समय की वजह से था। शायद इस शरद ऋतु के चुनाव के तनाव और (कुछ क्षणों में) कटुता के बाद हम सबने राहत की सांस ली थी और अचानक आई इस घटना से हम चौंक गए थे। शायद यह इस तथ्य के कारण था कि 26 पीड़ितों में से 20 बच्चे थे। छोटे बच्चे।

मेरा मन असामान्य रूप से बोझिल था। बोझिल होना, दुखी या चिंतित होने से भिन्न होता है। बोझ से प्रेरित होने पर कुछ करने और आगे बढ़ने की आवश्यकता होती है।

यह काफी भारी है। और मुझे लगता है कि हममें से ज्यादातर लोग इसका भार महसूस करते हैं।

मुझे भी कई लोगों की तरह कुछ करने की इच्छा हुई। मैं नहीं चाहती थी कि यह खबर बस कुछ दिनों के लिए चर्चा में आए और फिर किसी और बात में उलझ जाए। मैं इसे भूलकर भागना नहीं चाहती थी, मैं कुछ करना चाहती थी।

मैंने तुरंत - शायद बहुत जल्दी - सोशल मीडिया का सहारा लिया और उन हजारों या लाखों लोगों की आवाज़ में अपनी आवाज़ मिलाई जिन्होंने सामूहिक रूप से दुख और गुस्से का इज़हार किया। शायद वर्चुअल रूप से एक साथ आने से हमें उस कॉर्पोरेट आघात से उबरने में मदद मिली जिससे हममें से कुछ लोग गुज़र रहे थे।

फिर भी, मुझे लगा कि मेरे शब्द काफी नहीं थे।

मैं कोई राजनेता नहीं हूँ, इसलिए मैं उन नीतिगत बदलावों के लिए सीधे तौर पर काम नहीं कर सकता जो बेहद लंबे समय से लंबित हैं और जिनसे बंदूक हिंसा शायद पूरी तरह खत्म न हो, लेकिन निश्चित रूप से कम हो सकती है। न ही मैं अमीर हूँ, इसलिए मैं उन 26 लोगों के अंतिम संस्कार का खर्च उठाने में मदद नहीं कर सकता जिन्हें हमने न्यू इंग्लैंड की उस ठंडी सुबह में खो दिया, जिसकी यादें हमेशा हमारे दिलों में बसी रहेंगी।

लेकिन मैं प्रार्थना ही कर सकता था। और प्रार्थना करते समय मुझे अपने भीतर आध्यात्मिक सक्रियता की गहरी पुकार सुनाई दी। मुझे उपवास करने की प्रेरणा मिली। इसलिए, मैं अगले 27 दिनों तक उपवास कर रहा हूँ। न्यूटाउन में मारे गए प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक दिन - जिसमें हमलावर का भी नाम शामिल है।

उपवास मेरे आध्यात्मिक जीवन का एक अभिन्न अंग रहा है, लेकिन मुझे हमेशा यही सिखाया गया था कि मैं उपवास के बारे में दूसरों को न बताऊं, क्योंकि यह एक निजी मामला है – केवल आपके और ईश्वर के बीच का। दिखावा नहीं। ध्यान आकर्षित करने का कोई काम नहीं। लेकिन इस बार, मैंने सोचा कि शायद अपने इस प्रयास को साझा करके, शांति के लिए उपवास करके, मैं (हम) न केवल इस मुद्दे को आध्यात्मिक रूप से समझ पाएंगे, बल्कि अपने आस-पास के लोगों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित कर पाएंगे।

यह सोचना शायद मूर्खतापूर्ण लगे कि किसी व्यक्ति के आंतरिक कर्म उसके आसपास की दुनिया में बदलाव ला सकते हैं। लेकिन इतिहास कुछ और ही कहता है। जिन व्यक्तियों ने दुनिया में सबसे अधिक परिवर्तन लाए हैं, उन्होंने अक्सर अपने आध्यात्मिक जीवन के गहरे स्रोतों से प्रेरणा लेकर अपने आसपास की दुनिया को करुणा, चिंता और प्रेम से भर दिया है। भारत, दक्षिण अफ्रीका, तिब्बत, दक्षिण अमेरिका, यूरोप के विभिन्न स्थानों और यहाँ अमेरिका में नागरिक अधिकारों, स्वतंत्रता और शांति के विभिन्न आंदोलनों के दौरान स्वतंत्रता, मानवाधिकारों और लोगों के हृदय परिवर्तन के लिए संघर्ष करने वाले लोग उपवास की अपार शक्ति को जानते हैं।

अत: मैं अपने हृदय में चार मुख्य प्रार्थनाओं के साथ उपवास कर रहा हूँ:

1. मैं उपवास कर रहा हूँ और प्रार्थना कर रहा हूँ कि हमारे देश को बंदूक हिंसा के खिलाफ हमारी लंबी और दर्दनाक यात्रा में सफलता मिले। विशेषकर कि हमारे नेताओं में हमारे देश, राज्यों और शहरों के बंदूक कानूनों को लागू करने, पारित करने और उनमें सुधार लाने का साहस हो।

2. मैं उपवास कर रहा हूँ और प्रार्थना कर रहा हूँ कि मेरे जीवन में जो लोग अपने घरों में बंदूकें रखते हैं (विशेषकर आत्मरक्षा के लिए), वे उन्हें सुरक्षित रूप से हटा दें। शोध से पता चलता है कि बंदूकें रखना किसी को सुरक्षित बनाने के बजाय, वास्तव में घर में बंदूक हिंसा की संभावना को बढ़ा देता है। अपनी बंदूकों को वापस बेचना या उनसे छुटकारा पाना एक शक्तिशाली कार्य है जो हमारे छोटे से हिस्से में बदलाव ला सकता है। और बंदूक रखने वाले परिवार के सदस्यों और दोस्तों से बात करना और उन्हें अपने घरों से बंदूकें हटाने के लिए प्रोत्साहित करना एक महत्वपूर्ण कार्य है जो हम सभी कर सकते हैं।

3. मैं उपवास कर रहा हूँ और प्रार्थना कर रहा हूँ कि बंदूक हिंसा से जुड़ी और उसे बढ़ावा देने वाली पीड़ादायक परिस्थितियों का समाधान हो। जिनके हृदय दुख से भरे हैं और जो उन्हें हिंसा की ओर धकेल रहे हैं, उनके जीवन में बदलाव आए और उनके जीवन की दिशा बदल जाए। जो लोग मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य समस्याओं से जूझ रहे हैं, उन्हें आवश्यक देखभाल मिले। और हम सब मिलकर दुनिया में अच्छाई फैलाने के लिए हर संभव प्रयास करें।

4. और अंत में, मैं उपवास कर रहा हूँ और प्रार्थना कर रहा हूँ कि हमारे हृदय उन बहादुर और अद्भुत शिक्षकों से गहराई से प्रभावित और प्रेरित हों जिन्होंने अपने छात्रों की रक्षा की। वे उस साहस का उदाहरण प्रस्तुत करते हैं जो हमारे देश में बंदूक हिंसा को कम करने और समाप्त करने के लिए आवश्यक है।

नया साल आ रहा है। पिछले दो वर्षों से, मैं एक परियोजना ( संकल्प 13 ) में भाग ले रहा हूँ जो सेवाभावी और सामाजिक रूप से जागरूक नव वर्ष संकल्पों को प्रोत्साहित करती है। मुझे इस वर्ष क्या संकल्प लेना है, यह निश्चित नहीं था। लेकिन अब मैंने तय कर लिया है। मैं इस वर्ष अपने सेवा प्रयासों को हमारे देश और विश्व में बंदूक हिंसा के संबंध में जागरूकता बढ़ाने और बदलाव लाने के लिए समर्पित करूँगा। और मैं इसकी शुरुआत तेजी से कर रहा हूँ। मैं उन अद्भुत व्यक्तियों के समूह के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलूँगा जो हमारे देश को बंदूक हिंसा के मामले में सबसे खराब देशों में से एक होने से बदलकर एक शांतिपूर्ण राष्ट्र बनाने के लिए काम कर रहे हैं।

यदि आप ऐसा महसूस करें, तो उपवास करना आपके लिए आशीर्वाद की बात होगी। यह भोजन का त्याग हो सकता है (कृपया पहले अपने चिकित्सक से परामर्श लें) या यह किसी अन्य चीज़ का उपवास हो सकता है, जैसे इंटरनेट, सोशल मीडिया या टेलीविजन। उपवास एक शक्तिशाली आध्यात्मिक साधन है जिसका उपयोग लगभग हर प्रमुख विश्व धर्म ने सदियों से किया है। और यह, प्रार्थना के साथ, उन आध्यात्मिक कार्यकर्ताओं द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक शक्तिशाली साधन है जो परिवर्तन के लिए काम करने के लिए प्रेरित महसूस करते हैं। और यह कारगर है।

आपमें से कुछ लोग उपवास नहीं करना चाहेंगे। शायद आप अपने घर या स्कूल में एक चर्चा का आयोजन कर सकते हैं। या फिर राजनीतिक नेताओं से कार्रवाई की अपील करने वाली याचिका को प्रसारित करने में मदद कर सकते हैं। या फिर अपने पूजा स्थल पर अध्ययन कर सकते हैं। या फिर प्रार्थना कर सकते हैं, उपदेश दे सकते हैं, गा सकते हैं, नाच सकते हैं, चित्रकारी कर सकते हैं या इसके बारे में लिख सकते हैं। या फिर कुछ बिल्कुल अलग कर सकते हैं।

बंदूक हिंसा सिर्फ कैपिटल हिल, व्हाइट हाउस और नगर निगम के अधिकारियों की समस्या नहीं है। हो सकता है आप बंदूक हिंसा से निपटने के मेरे तरीके से सहमत न हों। यह ठीक है। अगर आपको लगता है कि बंदूक हिंसा से निपटने के अन्य तरीके अधिक कारगर होंगे, तो अपनी ऊर्जा उन तरीकों पर लगाएं, न कि उन रास्तों को रोकने की कोशिश करें जिनसे आप असहमत हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि हम चाहे जिस भी तरीके से इस समस्या का समाधान करें, इसे हल करना अनिवार्य है। यह सबकी समस्या है। और हर कोई इसमें कुछ न कुछ योगदान दे सकता है। मैं अगले 27 दिनों तक चुप रहकर इसकी शुरुआत कर रहा हूं। आप क्या करेंगे?

शांति।