Призыв к духовному активизму в связи с насилием с применением огнестрельного оружия

Думаю, многие из нас, кто пользуется общественным транспортом, в пятницу днем ​​ехали домой примерно так же. Потрясенное настроение, попытки удержаться в трясущемся вагоне метро. Трагедия в голове. Никто не говорил: «Слава Богу, пятница». Только: «Почему, Боже?» и «Пожалуйста, Боже».

Все мы читали новости на своих телефонах, словно у нас был один разум. Одно сердце. Одна глубокая печаль от услышанных, прочитанных, увиденных и прочувствованных новостей из Ньютауна, штат Коннектикут.

Я позвонил жене, чтобы узнать, как она себя чувствует, и сквозь слезы она рассказала мне, что когда забирала наших дочерей из их начальной школы (которая находится почти в 200 милях от начальной школы Сэнди-Хук), у каждого родителя там были слезы на глазах.

Наша страна и раньше сталкивалась с трагедиями, но эта ощущалась иначе. Возможно, дело в времени года. Возможно, мы все выдохнули после напряжения и (порой) ярости осенних выборов и были застигнуты врасплох. Возможно, дело в том, что 20 из 26 жертв были детьми. Маленькими детьми.

Моя душа была необычайно обременена. Быть обремененным — это не то же самое, что быть печальным или обеспокоенным. Бремя требует действий и движения.

Эта вещь тяжелая. И я думаю, большинство из нас чувствует ее вес.

Я, как и многие другие, чувствовала, что хочу что-то сделать. Я не хотела, чтобы это стало просто очередным печальным моментом в новостном цикле, который нас ненадолго затронет, а через несколько дней отвлечет на что-то другое. Я не хотела забыть и убежать, я хотела что-то сделать.

Я быстро — возможно, слишком быстро — обратилась к социальным сетям, чтобы присоединиться к тысячам или миллионам людей, которые коллективно выразили свою боль и гнев. Возможно, виртуальные собрания помогли нам справиться с травмой, полученной некоторыми из нас в результате сотрудничества с корпорациями.

Однако моих слов было недостаточно.

Я не политик, поэтому не могу напрямую работать над постыдно запоздалыми политическими изменениями, которые, возможно, и не положат конец насилию с применением огнестрельного оружия, но, безусловно, смогут его сдержать. Я также не богат, поэтому не могу помочь оплатить 26 похорон тех, кого мы потеряли холодным новоанглийским утром, и чьи имена навсегда останутся в нашей памяти.

Но я могла только молиться. И во время молитвы я почувствовала глубоко в душе призыв к духовному активизму. Я почувствовала призыв поститься. Поэтому я буду поститься следующие 27 дней. Один день за каждую жизнь, потерянную в Ньютауне, включая жизнь стрелка.

Пост уже давно является частью моей духовной жизни, но мне всегда внушали, что я никогда не должна рассказывать другим о том, что я пощусь, поскольку это должно быть личным делом – только между тобой и Богом. Не показуха. Не попытка привлечь к себе внимание. Но на этот раз я подумала, что, возможно, поделившись тем, что я делаю, постясь ради мира, я (мы) сможем не только духовно углубиться в этот вопрос, но и побудить окружающих к подобным действиям.

Возможно, это безумие — думать, что внутренние действия отдельного человека могут изменить мир вокруг него. Но история говорит об обратном. Люди, которые, возможно, внесли наибольший вклад в изменение мира, часто черпали силы из глубоких источников своей духовной жизни, чтобы наполнить окружающий мир состраданием, заботой и любовью. Те, кто боролся за свободу, за права человека, за перемены в сердцах людей в Индии, Южной Африке, Тибете, Южной Америке, в различных местах Европы и здесь, в Соединенных Штатах, во время различных движений за гражданские права, свободу и мир, — знают огромную силу поста.

Таким образом, я пощусь, имея в сердце четыре главные молитвы:

1. Я пощусь и молюсь о том, чтобы наша страна совершила прорыв в нашем долгом и мучительном пути борьбы с насилием с применением огнестрельного оружия. Особенно о том, чтобы наши лидеры нашли в себе смелость ввести, принять и исправить законы об оружии в нашей стране, штатах и ​​городах.

2. Я пощусь и молюсь, чтобы люди в моей жизни, у которых дома хранится оружие (особенно для самозащиты), безопасно от него избавились. Исследования показывают, что владение оружием не делает человека безопаснее, а, наоборот, увеличивает вероятность насилия с применением оружия в семье. Продажа или избавление от имеющегося у нас оружия — это мощный поступок, способный изменить ситуацию в нашем маленьком уголке мира. И разговор с членами семьи и друзьями, у которых есть оружие, и призыв к ним убрать его из своих домов — это важный шаг, который может предпринять каждый из нас.

3. Я пощусь и молюсь о том, чтобы были решены болезненные ситуации, связанные с насилием с применением огнестрельного оружия и приводящие к нему. Чтобы жизнь тех, чьи сердца страдают и подталкивают к насилию, изменилась, и их жизненный путь был переосмыслен. Чтобы те, кто страдает от проблем с психическим, эмоциональным и духовным здоровьем, получили необходимую помощь. И чтобы мы все делали все возможное, чтобы приносить больше добра в мир.

4. И наконец, я пощусь и молюсь, чтобы наши сердца были глубоко тронуты и вдохновлены примером смелых и удивительных учителей, которые защищали своих учеников. Они демонстрируют мужество, необходимое для сокращения и искоренения насилия с применением огнестрельного оружия в нашей стране.

Приближается Новый год. Последние два года я участвовал в проекте ( Резолюция 13 ), который поощрял принятие социально ориентированных новогодних решений, направленных на служение обществу. Я не был уверен, что именно я решу сделать в этом году. Но теперь я уверен. В этом году я посвящу свои усилия служению обществу повышению осведомленности и внесению изменений в отношении насилия с применением огнестрельного оружия в нашей стране и во всем мире. И я начинаю с этой голодовки. Я буду идти рука об руку с замечательной группой людей, которые работают над тем, чтобы превратить нашу страну из одной из худших стран по уровню насилия с применением огнестрельного оружия в страну, известную своим миром.

Если вы чувствуете такое побуждение, было бы благословением, если бы вы тоже решили поститься. Это может быть отказ от еды (пожалуйста, сначала проконсультируйтесь с врачом) или отказ от чего-то другого, например, от интернета, социальных сетей или телевидения. Пост — это мощный духовный инструмент, который почти все основные мировые религии использовали на протяжении веков. И он, наряду с молитвой, является мощным инструментом, используемым духовными активистами, которые чувствуют призвание работать во имя перемен. И это работает.

Некоторые из вас не захотят поститься. Возможно, вы могли бы провести беседу у себя дома или в школе. Или помочь распространить петицию с призывом к нашим политическим лидерам принять меры. Или провести изучение Библии в своем храме. Или помолиться, проповедовать, спеть, потанцевать, нарисовать или написать об этом. Или сделать что-то совершенно другое.

Проблема насилия с применением огнестрельного оружия — это не только проблема отдельных лиц в Капитолии, Белом доме и городских администрациях. Вы можете не соглашаться со мной в вопросе о том, как бороться с насилием с применением огнестрельного оружия. Это нормально. Если вы считаете, что другие методы были бы более эффективными в борьбе с этим явлением, направьте свои усилия туда, вместо того чтобы пытаться блокировать пути, с которыми вы не согласны. Суть в том, что как бы мы ни пришли к этому решению, его необходимо решить. Это проблема каждого. И каждый может что-то сделать. Я начну с того, что буду молчать следующие 27 дней. А что будете делать вы?

Мир.