"No tinguis por de ser excèntric d'opinió, perquè cada opinió que ara s'accepta va ser una vegada excèntrica".
El filòsof, matemàtic, historiador i crític social britànic Bertrand Russell ha perdurat com un dels pensadors intel·lectualment més diversos i influents de la història moderna, la seva filosofia de la religió, en particular, ha donat forma al treball de defensors de l'ateisme modern comChristopher Hitchens , Daniel Dennett i Richard Dawkins . Del tercer volum de The Autobiography of Bertrand Russell: 1944-1969 ve aquest notable micromanifest, titulat A Liberal Decalogue : una visió de les responsabilitats d'un professor, en el qual Russell toca una sèrie de temes recurrents a partir de la selecció del passat: el propòsit de l'educació , el valor de la incertesa , la importància del pensament crític i la importància de la crítica més intel·ligent .
Va aparèixer originalment al número del 16 de desembre de 1951 de The New York Times Magazine , al final de l'article "La millor resposta al fanatisme: el liberalisme".

Potser l'essència de la visió liberal es podria resumir en un nou decàleg, no destinat a substituir l'antic sinó només a complementar-lo. Els Deu Manaments que, com a mestre, voldria promulgar, es podrien exposar de la següent manera:
1. No et sentis absolutament segur de res.
2. No creguis que val la pena continuar ocultant proves, perquè segur que les proves sortiran a la llum.
3. Mai intenteu desanimar el pensament perquè segur que ho tindràs èxit.
4. Quan us trobeu amb oposició, encara que sigui del vostre marit o dels vostres fills, esforçeu-vos per superar-la amb arguments i no amb autoritat, perquè una victòria depenent de l'autoritat és irreal i il·lusòria.
5. No tingueu respecte per l'autoritat dels altres, perquè sempre hi ha autoritats contràries.
6. No feu servir el poder per suprimir opinions que considereu pernicioses, perquè si ho feu, les opinions us suprimiran.
7. No tinguis por de ser excèntric d'opinió, perquè cada opinió que s'accepta ara va ser excèntrica.
8. Trobeu més plaer en la dissidència intel·ligent que en l'acord passiu, perquè, si valoreu la intel·ligència com cal, el primer implica un acord més profund que el segon.
9. Sigues escrupolosament veraç, encara que la veritat sigui inconvenient, perquè és més incòmode quan intentes amagar-la.
10. No sentiu enveja de la felicitat dels qui viuen al paradís dels ximples, perquè només un ximple pensarà que és felicitat.
Gràcies,
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES