العقل العالمي الناشئ

قبل خمسة عشر عامًا، أسستُ جوائز ويبي . لقد انبهرتُ بكيفية ربط الإنترنت للناس في جميع أنحاء العالم بطرق جديدة وغير متوقعة. كما لفت انتباهي كثرة النقاشات حول مشاكل عصرنا التي تنظر إليها كتحديات منفصلة، ​​سواء أكانت البيئة، أو حقوق المرأة، أو الفقر، أو العدالة الاجتماعية. وقد بات جليًا لي أن إدراكنا لترابط كل شيء يُغيّر نظرتنا جذريًا.

مفهوم الترابط ليس جديدًا؛ بل هو موجود منذ فجر البشرية. على مدى مئتي ألف عام، ونحن نتواصل عبر شبكات طبيعية وتكنولوجية. لطالما كان الترابط مبدأً أساسيًا في الفلسفة الشرقية وعلم الكونيات لدى الشعوب الأصلية. لكن إضافة الإنترنت مؤخرًا أضافت بُعدًا جديدًا، يربطنا بطريقة مبتكرة، مانحةً العالم نوعًا جديدًا من الجهاز العصبي المركزي. يحدث شيء ما في مكان ما، فنراه ونشعر به ونتخذ إجراءً بشأنه بشكل فوري تقريبًا.

من الواضح أن التكنولوجيا تُغيرنا، لا سيما طريقة تواصلنا مع أصدقائنا وعائلاتنا والعالم من حولنا. إنها تمتلك إمكانات هائلة. لكنها في الوقت نفسه أدت إلى بعض أكبر مشاكل عصرنا. فهي تُسرّع من وتيرة تواصلنا بطرق لا يُمكننا التنبؤ بها أو إدراكها تمامًا. لنأخذ مثال نحل العسل واختفائه الموثق جيدًا. فقد تنبأ ألبرت أينشتاين بأنه إذا اختفى نحل العسل، فستختفي البشرية في غضون أربع سنوات. تُفسر عدة نظريات سبب اختفاء نحل العسل - وتُعدّ المواد الكيميائية السامة السبب الأكثر ترجيحًا - ولكن تم اقتراح تأثيرات شبكة جديدة تمامًا من الطاقة الكهرومغناطيسية التي يُسببها الإنسان كسبب محتمل أيضًا. تُسلط كتب جديدة مثل " السطحيون " لنيكولاس كار و "معًا وحيدين" لشيري توركل الضوء على دراسات تُظهر كيف تتأثر سلوكياتنا وأدمغتنا سلبًا بعالم متصل رقميًا على مدار الساعة. تُشكل التحذيرات الاجتماعية والسياسية في كتاب "فقاعة التصفية" لإيلي باريسر وكتاب "وهم الشبكة" لإيفجيني موزروزوف مصدر قلق آخر.

كان والدي، ليونارد شلاين، مولعًا بترديد مقولة سوفوكليس: "لا يدخل شيء عظيم حياة البشر دون لعنة". منذ فجر التاريخ، جلب كل تقدم تكنولوجي جديد معه مزيجًا معقدًا من التداعيات الإيجابية والسلبية، فضلًا عن عواقب غير مقصودة. عزمتُ على إنتاج فيلم يتناول إمكانيات تقنيات القرن الحادي والعشرين وأهمية تسخير قدراتها. أردتُ أيضًا استكشاف ما قد يحدث عندما تستحوذ هذه التقنيات الجديدة على حياتنا الشخصية، بل وتطغى عليها أحيانًا. ما معنى أن نكون متصلين في القرن الحادي والعشرين؟ كيف يمكننا تسخير قوة هذه الروابط لتغيير الأمور نحو الأفضل؟ أطلقتُ على الفيلم اسم "متصلون: سيرة ذاتية عن الحب والموت والتكنولوجيا" ، وطلبتُ من والدي المشاركة في كتابة المشروع.

تجاهل الجوانب الشخصية

كان والدي جراحًا، ولكنه كان أيضًا رائدًا في الكتابة عن الروابط بين العلم والوعي والدماغ البشري والفن والحضارة. من بين كتبه الأكثر مبيعًا: "الأبجدية في مواجهة الإلهة" ، و "الجنس والزمن والسلطة" ، و "الفن والفيزياء". كان صاحب رؤية ثاقبة ومعرفة واسعة بالتاريخ، وشعرتُ أنه سيُضيف قيمةً هائلةً للفيلم. كان من أوائل من علّموني البحث عن الروابط، فقد كان يبحث عن أنماط تُعطينا فهمًا لأسباب أفعالنا.

في كتابه الأول، "الفن والفيزياء" ، عقد مقارنة بين الإنجازات الفنية والعلمية. ووجد أمثلة على ذلك عبر التاريخ، مثل الطريقة التي تحدّت بها المدرسة التكعيبية مفاهيم المشاهدين عن المكان والزمان قبيل نشر أينشتاين لنظريته حولهما، وكيف بدأ الفنان سورا الرسم بنقاط صغيرة في نفس الوقت تقريبًا الذي كان العلماء ينظّرون فيه لوجود الجزيئات. وفي كتابه "الأبجدية في مواجهة الإلهة" ، قدّم أدلة تُظهر أنه كلما أُدخلت الأبجدية ومحو الأمية إلى مجتمع ما، فإنهما تُفرطان في تحفيز النصف الأيسر التحليلي من الدماغ، وتُغيّران ميزان القوى بين الرجال والنساء لصالح النماذج الأبوية. وتتبّع هذا النمط عبر القرون، ووجد روابط بين ظهور محو الأمية وقمع المرأة في أنحاء العالم.

لسنواتٍ طويلة، تحدثنا أنا وهو عن إنتاج فيلمٍ معًا، لذا عندما بدأتُ البحث في كل هذه الروابط وكيف يُمكننا استخدامها لحلّ مشاكلنا، كان من الطبيعي أن أطلب منه الانضمام إلى الفريق. كنا نبحث ونكتب ونتبادل المسودات، ثم في أحد الأيام، عندما اتصلتُ به لأتحدث معه عن الفيلم، لم يُجب. اتضح أنه نُقل إلى المستشفى على وجه السرعة بعد إصابته بجلطة دماغية. شُخِّصَ بسرطان الدماغ في المرحلة الرابعة، وقيل له إنه لن يعيش أكثر من تسعة أشهر.

فجأةً، وجدتُ نفسي أطرح الكثير من الأسئلة الجديدة. وسرعان ما أدركتُ أنني أكتب عن كل هذه العلاقات المتبادلة، وأن الرابطة العظيمة الوحيدة التي أغفلتها هي الرابطة العاطفية. عندها بدأتُ عملية إعادة كتابة الفيلم الشاقة لتضمين قصتي الشخصية عن التواصل، والتي نسجتها في القصة الأوسع نطاقًا عن التواصل عبر التاريخ، وعن وجهة نظري لما نتجه إليه.

إغراء التكنولوجيا - وإمكانياتها

عندما كنت في الحادية والعشرين من عمري، حاولت إخراج أول فيلم روائي طويل لي، بعنوان "دماغ زولي" . استخدمتُ فيه السريالية السحرية لأروي قصة عن الدماغ. كان ذلك أول إخفاق كبير لي، ولكني أعتبره، بالنظر إلى الوراء، من أهم تجارب حياتي. لقد عكس بوضوح اهتمامي بالدماغ. والآن، بعد مرور ما يقارب عشرين عامًا، لا يزال هناك الكثير مما نجهله عن الدماغ البشري. إنه أحد أكثر الأنظمة البيولوجية تعقيدًا على وجه الأرض، إذ يتكون من 100 مليار خلية عصبية ويعالج 70 ألف فكرة يوميًا. لكننا نعلم أن الدماغ مصمم للبحث عن التواصل مع الآخرين.

أنا مهتم بشكل خاص بالعلاقة بين أدمغتنا وقوة الإدمان التي تُسببها التقنيات الحديثة. وقد وجدتُ أدلةً على هذه العلاقة في قراءاتي عن هرمون الأوكسيتوسين ، الذي يُفرزه الدماغ عندما يتواصل البشر مع بعضهم البعض. يُقلل الأوكسيتوسين من الخوف والقلق، ويُعزز التعاطف والثقة والتعاون، ويُقوي رغبتنا في التواصل. كما أن الدماغ البشري مُصممٌ للبحث عن المتعة بفضل هرمون الدوبامين . ويعلم الباحثون الآن أن الدماغ يُفرز الدوبامين عند تلقي معلومات جديدة. لذا، فإن كل نقرة أو بحث أو رسالة نصية أو تغريدة لديها القدرة على تحفيز نفس الاندفاع الهرموني الذي يُحفزه الجنس والمخدرات والموسيقى الصاخبة. ولكن هناك أمرٌ مثيرٌ للاهتمام يحدث مع الدوبامين، وهو أننا لا نشعر أبدًا بالاكتفاء التام. يُطلق على هذه الظاهرة اسم " حلقة الدوبامين اللانهائية" ، والتي تجعلنا نرغب دائمًا في المزيد. ويُساعد الإفراز المُتزامن للأوكسيتوسين والدوبامين عند اتصالنا بالفضاء الإلكتروني في تفسير نهم البشر الذي لا يُشبع للمعرفة والقبول والتواصل الدائم. [انظر كتاب ديفيد روك " دماغك في العمل ".] وهذا يفسر أيضاً تسللي إلى الحمام لإرسال رسائل البريد الإلكتروني والتغريد عندما أتناول الغداء مع صديق!

التكنولوجيا واسعة النطاق وتحمل إمكانيات هائلة، لكنها في الوقت نفسه نقمة. يتشتت انتباهنا في اتجاهات عديدة، ما يجعل التواصل الواسع النطاق أحيانًا يحرمنا من فرصة التواصل العميق. فكيف نرتب أولويات انتباهنا، ونعرف متى ننغمس في التكنولوجيا بوعي ومتى ننفصل عنها، لأننا لا نستطيع الهروب منها؟ [انظر مقال ماثيو جيلبرت " تغريد الوعي "].

بدأتُ بتطبيق ما أسميه "سبت التكنولوجيا" مع عائلتي. كل جمعة عند غروب الشمس، تنقطع عائلتنا تمامًا عن التكنولوجيا حتى ليلة السبت. لا هواتف محمولة، لا إنترنت، لا تلفاز، لا أجهزة لوحية، ولا تعدد مهام. ننفصل تمامًا عن العالم الرقمي - أو بالأحرى نتواصل تمامًا مع أنفسنا ومع بعضنا البعض. أدركتُ أن إيقاف التكنولوجيا لا يقل أهمية عن تشغيلها، وأن مجتمعنا بحاجة إلى كليهما. قد تكون التكنولوجيا مغرية ومُرهقة، لكننا بحاجة أيضًا إلى تذكر أهمية التواجد الكامل مع من نحب، والتواجد بمفردنا مع أنفسنا. إن إمكانيات التكنولوجيا، عالميًا وشخصيًا، هائلة، لكننا بحاجة أيضًا إلى معرفة كيفية إيقافها.

خلال الفترة المؤثرة التي كنتُ أُعدّ فيها فيلمي، كنتُ أقرأ مخطوطة والدي الجديدة عن ليوناردو دافنشي. يقترح والدي أن كل نوع من الكائنات الحية يشهد طفرة جينية بين الحين والآخر، تُتيح لنا لمحة فريدة عن مسار هذا النوع. كان يعتقد أن دافنشي نفسه قدّم لنا هذه اللمحة، مُظهرًا لنا ما يُمكن للبشر تحقيقه عندما يُدمجون نصفي الدماغ الأيمن والأيسر. أعجبتني هذه الفكرة جدًا. فجأةً، باتت الإجابة عن كيفية استخدامنا لتواصلنا المتزايد لمواجهة مشاكلنا أكثر وضوحًا. بعد خمسمئة عام من دافنشي، قد يُتيح لنا الإنترنت لمحة عن مستقبل جنسنا البشري.

حتى في بداياته، يُساعدنا الإنترنت على دمج نصفي دماغنا. فالنقر على كمّ هائل من المعلومات النصية يُنشّط النصف الأيسر، بينما يُحفّز التنقل بين الصفحات والفيديوهات النصف الأيمن. أعتقد أن الإنترنت يُغيّر جذرياً طريقة تفكيرنا، إذ ينقلنا عبر عالم متطور باستمرار من الكلمات والصور بضغطة زر، ما يُدمج نصفي دماغنا. إذا كان هذا التغيير يحدث على المستوى الفردي لكل مستخدم للإنترنت، تخيّلوا الأثر العالمي التراكمي لهذا الدمج. اليوم، يوجد ما يقارب ملياري شخص متصلين بالإنترنت. كيف سيبدو العالم لو كان بإمكان كل شخص على الكوكب الاتصال بالإنترنت؟ إنه ليس ببعيد. يوجد بالفعل 5 مليارات هاتف محمول على كوكب الأرض!

عصر الترابط

حان الوقت لتغيير منظورنا. فنحن كجنس بشري، في نواحٍ عديدة، نعكس مسار تطورنا كأفراد. نولد معتمدين كليًا على والدينا. ومع نضوجنا، نتطور إلى بالغين مستقلين؛ نعيش بمفردنا، ونحصل على وظائفنا، ونُعيل أسرنا. لكن هذا الاستقلال يقودنا إلى إدراك جديد لمدى ترابطنا مع العائلة والأصدقاء والمجتمع. أعتقد أننا كجنس بشري نتطور لفهم ترابطنا. ربما تقودنا كل هذه الأدوات الجديدة التي نبتكرها للتعاون عبر الإنترنت إلى هذا الفهم، أو ربما يدفعنا هذا الفهم إلى ابتكار هذه الأدوات. وبغض النظر عن الدافع، فإن التفكير والعيش بترابط سيغير وعينا ويساعدنا على إحداث تغيير حقيقي على مستوى العالم.

لإظهار هذا الترابط، أطلقتُ مشروعًا جديدًا بعنوان "دعها تنتشر" ( Let it Ripple )، وهو امتدادٌ لمشروع "متصلون" (Connected ). يتألف هذا المشروع من سلسلة أفلام قصيرة، ستة منها مترابطة بموضوع الترابط. الفيلم الأول، "إعلان الترابط"، مستوحى من إعلان استقلال الولايات المتحدة. في الرابع من يوليو، نشرتُ أنا وزملائي إعلاننا الجديد على مواقع التواصل الاجتماعي، ودعونا الناس حول العالم إلى إرسال مقاطع فيديو لأنفسهم - سواءً من هواتفهم المحمولة أو أجهزة الكمبيوتر المحمولة أو أي جهاز آخر متاح - وهم يقرؤون الإعلان بلغتهم الأم. كما طلبنا من مصممي الغرافيك والفنانين تقديم تفسيراتهم الإبداعية للكلمات وعرض أعمالهم الفنية. لقد أبهرتنا المشاركات! كان الترابط حاضرًا بقوة. تم إنتاج فيلم قصير بالكامل من هذه المشاركات، حيث تم اختصاره إلى مقطع مدته ثلاث دقائق، وربطه رسام الرسوم المتحركة لدينا، ستيفان نادلمان، بموسيقى من تأليف موبي، أحد فنانيّ الصوت المفضلين. عُرض فيلم "إعلان الترابط" لأول مرة في 12 سبتمبر - يوم الترابط العالمي - في فعالية خاصة بالقرب من موقع مركز التجارة العالمي في نيويورك. كما نقوم بتوزيع هذا الفيلم مجاناً، مما يتيح للمنظمات والمؤسسات غير الربحية إضافة دعواتها الخاصة للتضامن في نهايته.

أعتقد أن مشاركة هذه الرسائل التي تدعو إلى الترابط والتكامل ستُحدث أثراً إيجابياً واسع النطاق، شرارات تُسهم في تحويل ما نتحدث عنه إلى واقع ملموس. فالأمر برمته يدور حول التواصل، ربط الأفكار والبيانات والثقافات من ملايين العقول في بنية فكرية عالمية ذات إمكانيات لا حصر لها. كل رسالة نصية، ورابط، وتغريدة تُشبه وصلة عصبية تُرسل إشارات إلى كل من نتواصل معهم. ومع كل اتصال، نشعر بتدفق هرمون الأوكسيتوسين، وكأن الإنترنت يُنشئ شبكة عالمية لتدفق هذا الهرمون. سيجعلنا ذلك أكثر تعاطفاً، وأكثر ميلاً للمشاركة والتعاون والتواصل. يُعيد الإنترنت برمجة عقولنا للتفكير بشكل تكاملي، مُغيراً بذلك طريقة تواصلنا مع العالم، سواءً عبر الإنترنت أو خارجه.

أتذكر ما علمتني إياه والدتي عندما كانت تدرس علم النفس، وهو أن التواصل العاطفي هو المحرك الأساسي لكل ما نقوم به. لذا، إذا استطعنا توجيه هذا التواصل العاطفي، فسنجد أنفسنا مدفوعين للعمل معًا لحل المشكلات التي نواجهها والارتقاء بالإنسانية إلى مستوى جديد. نحن على أعتاب ثورة تشاركية، حيث تتفاعل أفكار الناس بحرية، وتتكاثر، وتتلاقح بشكل فوري، مما يخلق أفكارًا هجينة جديدة تجمع بين وجهات نظر من جميع أنحاء العالم.

مع ازدياد ترابطنا، سنتمكن من رؤية السبب والنتيجة لأفعالنا لحظة بلحظة - ما نشتريه، وما نتبرع به، وما نأكله، وما نتخلص منه. ما زلنا في بداية اكتشاف ومشاركة المعلومات حول تريليونات الأشياء التي صنعناها في هذا العالم. بمجرد أن نفهم سلاسل التوريد ونرى الروابط بين أفعالنا، سنصبح أكثر وعيًا وإدراكًا لسلوكنا. أؤمن بقدرتنا الفطرية على التغيير نحو الأفضل. انظروا إلى نهاية العبودية والفصل العنصري، وحركات حقوق المرأة والحقوق المدنية، وغيرها من الحركات السياسية والاجتماعية التحويلية في القرون القليلة الماضية، وسترون أننا نتطور بالفعل. أمران يدفعانني للتفاؤل: فضول الإنسان، ورغبته العميقة في التواصل.